Igor Levit v rozhovore s Bärbelom Schäferom
Židovský hviezdny klavirista Igor Levit je považovaný za talent storočia. Nielen hudba vyvoláva jeho nadšenie, vášnivo bojuje v boji za spravodlivejší svet.
Igor Levit - politický hviezdny klavirista
Na klavíri je Igor Levit považovaný za talent storočia. Hudba mu takmer prúdi z prstov. A rovnako rýchlo jeho slová preniknú do klávesnice jeho mobilného telefónu, keď židovská klaviristka hviezdnych kampaní na Twitteri bojovala za spravodlivejší svet.
Ak vo mne zhorí, musí sa dostať von.
„Občan, európsky, klavirista,“ hovorí Igor Levit o Igorovi Levitovi
Igor Levit sa narodil v ruskom Gorkom v roku 1987. V roku 1995 sa židovská rodina presťahovala do Hannoveru. Levit debutoval ako sólista ako štvorročný. Dnes je považovaný za jedného z najlepších klaviristov na svete - a možno aj za najpolitickejší. Poslal viac ako 21 000 tweetov.
Igor Levit v rozhovore s Bärbelom Schäferom
Tridsaťdvaročný Levita je oslavovaný ako jeden z najlepších klaviristov na svete. Stretávame sa pred jeho samostatným koncertom vo Wiesbadene na hudobnom festivale v Rheingau, ktorý má v roku 2019 motto „Courage“. Predtým, ako sa Levit zvíja nad klávesnicou, bude s ňou takmer zápasiť, vystúpi na pódium a hovorí o tichu v strednej triede, o rozmanitosti a solidarite s ľuďmi, ako je kapitánka „Sea Watch“ Carola Rackete. Publikum je skôr staršie, biele a veľmi strednej triedy. Ozýva sa mrzuté hecovanie, nahnevaná dáma požaduje, aby začala hrať, a nie aby využívala koncertnú sálu ako politické javisko. Levita pokračuje. Kľud. Jasný. Svoje umenie dáva do kontextu spoločenských udalostí našej doby. Zasahuje - a zožne standing ovation.
Pán Levit, analogicky k univerzálnym ľudským právam, existujú aj univerzálne ľudské povinnosti?
Samozrejme. Solidaritu s ľuďmi, ktorí to potrebujú, vnímam ako ľudskú povinnosť. Solidarita navzájom je ľudská povinnosť. Práve sa rozpadá. Ľudia, ktorí útočia na demokratické hodnoty, konajú hlasno. Ľudia, ktorí si podávajú ruky s ostatnými, majú tendenciu konať potichu. Prečo sú často takí tichí? To isté sa pýtam sám seba! To, čo by sa dnes malo brať ako samozrejmosť, sa však dnes často mýli s odvahou. Ale keď niektorí bojujú za autoritársky posun doprava a hlasno kričia, potom špekulujú o tichom súhlase strednej triedy. A presne takto interpretujem to ticho.
Kto mlčí, súhlasí?
Tí, ktorí v dnešnej dobe mlčia, súhlasia s rozkladom demokracie a demontážou pluralitnej spoločnosti.
Čoho sa musíte báť v demokracii, ako je tá naša?
Nemusíme sa báť, že sa nebudeme môcť voľne pohybovať. Ale ľudia, ktorí sa zasadzujú za menšiny, a teda za práva nás všetkých a našej demokracie, už robia niečo iné. Nové policajné zákony majú vplyv.
Náš je kto presne?
Hovorme si stred spoločnosti. Mali by sme sa obávať, že demokracia v tejto podobe už čoskoro nebude existovať.
Verejne sa vyjadrujete proti sťažnostiam pred koncertmi alebo na Twitteri. Prečo?
Snažím sa nielen rozprávať, ale aj niečo robiť. Podporujem ľudí, kde, ako a pokiaľ môžem, verejne a súkromne.
To má pre vás následky?
Mohol som mať jednoduchší život ako to, čo vediem. Ale byť tu pre ostatných je môj kyslík. Drží ma to pri živote.
Zažite aj ďalšie následky?
Shitstorms, priame hrozby? Malý. Nie som na radare pravice. Nie som ani publicista, ani politik, ani novinár. Som ako mimozemšťan. Som klavirista, ktorý mi otvára ústa.
Ale váš postoj je urážlivý. Prerušili sa kvôli tomu priateľstvá a už sa nedajú upevniť. Máte príklad?
Keď vyšiel televízny seriál „Naše matky, naši otcovia“, priateľ mi povedal, že dôvod, prečo sa mi seriál nepáčil, bol jasný:
Ako Žid som sa nedokázal vyrovnať s tým, že táto nemecká výroba - povedal: „naša výroba“ a ukázal na seba - by znamenal, že „vy“, poukazujúc na mňa, už nemal historickú autoritu vykladať „nad nami“, hoci opäť ukázal. Priateľstvá sa prerušili aj pri debatách o utečencoch a námorných záchranách. Stáva sa. Ale vznikli aj nové priateľstvá.
Vo veľkej miere sa spoliehate na Twitter. Ako to?
Na Facebooku vám môže ktokoľvek napísať akékoľvek hovno v dĺžke Tolstého, čo na Twitteri nefunguje. Existuje iba 280 znakov.
Zaujímalo vás, s kým ste boli kamaráti?
Stále sa čudujem. Zmierte sa s tým: nenávisť je hlboko zakorenená. V posledných rokoch som sa musel naučiť deliť hranice medzi ľuďmi, ktorí myslia konzervatívne alebo dokonca hlboko konzervatívne, a tými, ktorí si myslia, že sú skutočne pravicoví nacionalisti.
V priateľských vzťahoch môže vždy dôjsť k úrazu.
Stále sa zapájam. Iba vtedy, keď je stretnutie od začiatku otrávené, keď je jadro ľudstva mŕtve z nenávisti, okamžite preruším kontakt. Nehádam sa s nikým, kto je antisemitský, sexistický alebo rasistický. Môj čas je na to príliš dobrý. Ja sa nehádam s nikým, kto si myslí, že existujú ľudia z druhej kategórie.
Kedy začína váš humanistický seizmograf?
Reagujem na svoje prostredie, nemôžem nereagovať.
Piatky pre budúcnosť dávajú nádej, sú nádejou
Na čo reaguješ, je široká škála. To siaha od návštevy Grety Thunbergovej v Hambachovom lese po diskusiu o bravčovom mäse v centrách starostlivosti o deti a koncertov.
Neplánujem, kedy niečo povedať. Pozorujem, cítim urgentnosť, až potom sa vyjadrím.
Už vás niekedy nahnevalo jedno z vašich vlastných vyjadrení?
Jasný. Ale je to moje slovo. Naozaj zriedka odstraňujem tweety.
Filozof Dieter Birnbacher hovorí: „Ľudská dôstojnosť sa neohrozuje iba do očí bijúcim porušovaním ľudských práv, ako sú vojnové zverstvá, mučenie a útlak menšín, ale aj našou obvyklou praxou každodennej ľahostajnosti.“ “ Ako príklad uvádza hlad vo svete.
Niet čo dodať.
Kde vidíte túto ľahostajnosť?
Sledujem tiché schvaľovanie okolností, ktoré nie sú normálne. Nie je normálne, aby politik AfD tweetoval: „Odsudzujem deň, keď sa narodila Angela Merkelová.“ To, čo pred piatimi rokmi vyvolalo hrôzu, sa dnes ťažko registruje. Naše hodnoty sa, bohužiaľ, zmenili veľmi rýchlo.
Je hudba politická?
Samozrejme, že môže byť. My ľudia sme stvorenia našej doby a jej vplyvov na životné prostredie, ktoré sú neoddeliteľne spojené. V hudbe sú politické texty a politicky aktívni hudobníci. Nepolitické umenie neexistuje. Každý umelec si kladie otázku: kto som na tomto svete? Ale hudba nemôže zachrániť tento svet, to je Quark.
Skús aj tak?
Č. Hudbou dokážem vyvolať emócie a môžem dať hudbe priestor, nič viac a nič menej.
To však znamená, že potenciálny pravicový populista v rade za mnou si vaše Beethovenove sonáty dnes užije rovnako ako ja humanista.
Áno. Jeden z najslávnejších koncertných dokumentov 20. storočia ukazuje dirigenta Wilhelma Furtwänglera, ktorý diriguje Beethovena pred grandees NSDAP. Národným socialistom sa samozrejme páčila aj Beethovenova tvorba.
Politizujete však priestor klasickej hudby - ako jeden z mála vedľa Daniela Barenboima.
Vždy sa nájdu ľudia, ktorí robia to, čo ja. Je to chôdza po lane. Nerobím to vždy tiež, nie je to samoúčelné. Nepoužívam každý koncert, aby som ľuďom pripomenul ľudské práva a demokraciu.
Ako sa potom rozhodnete, keď budete hovoriť pred koncertom?
Ak to vo mne zhorí, potom to musí ísť. Deje sa to bez taktiky.
Ale každé vyjadrenie v koncertnej sále má menší dosah ako jeden z vašich tweetov. Prečo sa každú chvíľu rozhodujete pre tento uzavretý priestor?
Koncertná sála je môj pracovný priestor. Je súčasťou mojej verejnosti. Nemám parlament, kameru, nie som autor. Tu pracujem. Tu sa pozerám priamo do tvárí, nie je to ľahké.
„Všetci ľudia sa rodia slobodní a rovní v dôstojnosti a právach. Sú obdarení rozumom a svedomím a mali by sa stretávať v duchu solidarity.“ “ Existuje článok 1 Všeobecnej deklarácie ľudských práv. Ide o právo na prácu, vzdelanie, kultúrnu účasť, slobodu náboženského vyznania .
Ak sa pozriete na podmienky vo svete, musíte povedať: ušľachtilé, ale prázdne slová. Bohužiaľ. Rovnako prázdne ako: Antisemitizmus nemá v Nemecku miesto. Nepredaj nás za hlúpych. Autori ako Anne Frank, Alexander Solzhenitsyn a James Baldwin opakovane popisovali, čoho sú ľudia schopní. Ľudia pošliapavajú ľudské práva.
Zbavuje sa Európa svojej zodpovednosti za ľudské práva platením iným krajinám ako Turecko a Libanon držaním utečencov v táboroch?
Kupujeme akúsi segregáciu. Hovoriť s Jamesom Baldwinom: „Nevidíme, čo sa deje na druhej strane steny. Rozdelili sme sa. A to sa nedeje v diktatúrach, ale v spoločenstve štátov, ktorých sebaobraz si zakladá na ľudských právach, vláde zákona a demokracii. Keď Európanov tieto hodnoty otupia, je to desivé. Hnutie Piatok pre budúcnosť nám ukazuje, čo znamená nebyť otupný. Tí, ktorí sú do toho zapojení, nielen dávajú nádej, sú aj nádejou.
Rok 2020 je oficiálnym rokom Beethovena. Čo od toho čakáte?
Obávam sa, že dôjde k zarážajúcej Beethovenovej lenivosti. Mnohí si budú myslieť, že musíme hrať iba jeho kúsky, a to je dobre. Neočakávam veľa a v prípade potreby zareagujem.
V traileri spoločnosti Sony na 32 klavírnych sonát Beethovena, ktorý ste nahrali, hovoríte, že ste žili s Beethovenom 24 hodín denne, 7 dní v týždni. Čo to znamená?
S jeho hudbou musí mať každý deň niečo spoločné. Jeho hudba je mojím stálym spoločníkom, je to tak.
Ja sa nehádam s nikým, kto si myslí, že existujú ľudia z druhej kategórie.
Prečo Beethoven a nie Bach, Haydn alebo Mozart?
Cítim sa v jeho hudbe pochopený. S Beethovenom môžem byť tým, kým chcem. Keď hrám jeho hudbu, môžem byť tým, kým chcem byť. Nikto mi nemôže zakázať hudobné rozhodnutie, nikdy pri hraní neurobím hranicu. Vo výsledku musím len vyrovnať sa s následkami. Ľudia majú radi to, čo hrám - alebo nie. Baví ma toto trenie. Medzinárodné popové hviezdy ako Lykke Li, Lady Gaga alebo Ariana Grande púšťajú k producentovi Markovi Ronsonovi, aby našli riešenia pre hudobnú implementáciu textového riadku alebo aby našli perfektné rytmy.
Do koho ideš, talent storočia?
Pieskovisko, v ktorom momentálne strkáme prsty, je veľmi hlboké. Áno, mám tiež dôverný vzťah s jedným zo svojich učiteľov, ale bol by som radšej, keby ich bolo viac.
Predstavujem si, že hľadanie dialógu je veľmi osamelé, ak vás považujú za výnimočný talent.
Máte pravdu, nie je to ľahké. Túžim po dialógu. Často sa mi ťažko vyjadruje slovami, čo konkrétne chcem po hudobnej stránke. Ale mám ľudí, s ktorými dokujem.
Je pre mňa ťažké opustiť emocionálny priestor po vypočutí vašich klavírnych sonát a vrátiť sa do bežného života. Vieš to tiež?
Niekedy je to naozaj zlé. Potrebujem okamžitý východ. Neviem, ako sa postupne vracať. Pred koncertom vám neviem povedať, do ktorého emotívneho priestoru vstúpim. Koncert je ako jedlo, po ktorom je tanier prázdny. Nemám žiadny titul na koncert. Sú len spomienky, dojmy. Všetko ostatné je preč, ako vzduch. Potom pár minút po skončení koncertu urobím tvrdý rez a rozlúsknem niekoľko čudných vtipov.
Prijali ste dokonca aj Beethovena, čo podľa vás zmenilo váš dotyk. 32 libier je veľa toho, ako si chudnete?
S 32 kilami viac som sa naozaj necítil o nič horšie. Ale bol som ješitný, mal som náladu na ďalšie módy. Svoju váhu cvičením držím dole a bojím sa, že keby sa pomaly zvyšovala, rýchlo by som sa vrátil tam, kde som bol predtým.
Ešte vzrušujúcejšie rozhovory: