Inazo Nitobe - Bushido - Samurajský kódex - Japonská duša

Inazo Nitobe Bushido - Samurajský kódex - Japonská duša

inazo

Dovoz zdarma

kuriérom pre objednávky nad 299,99 lei

Návrat zadarmo

Podľa obchodných podmienok

Skontrolujte balík

Bushido, Samurajský kódex je to pokus odhaliť jednu z nádherných tvárí japonskej duše. Nevieme, odkiaľ títo ľudia prišli na súostroví, ktoré v súčasnosti obývajú. Prišiel z južných ostrovov ako vetva malajzijskej rasy alebo z ázijského kontinentu ako člen veľkej mongolskej rodiny? Antropológia a lingvistika doposiaľ neposkytli rozhodnú odpoveď. Isté je, že jeho predkovia od praveku vládli nad viac ako štyrmi tisíckami ostrovov; prežili s „bronzovým zatmením“ svojej postavy svet, v ktorom zasadili svoje čerešne, chrám a domov, do krajiny strašidelnej tajfúnom, otrasenej zemetraseniami, spálenou sopkami a poskytnutú svetu prostredníctvom svojich potomkov, civilizácia, ktorá vzbudzuje náš obdiv. Medzi týmito synmi slnka povstali samuraji.

Samurajovia predstavujú triedu alebo kastu bojovníkov založenú okolo konca dvanásteho storočia, v úplnom stredovekom feudalizme, v ranom období kamakurského šógunátu. Výber samurajov sa uskutočňoval podľa prísnych kritérií týkajúcich sa fyzických a duševných vlastností bojovníka. Bushido, kódex morálnych zásad týchto rytierov, začlenil do konceptu tieto „tabuľky zákona“, ktoré existovali v ich srdciach. Zdroje tohto kódexu sú hlboko náboženské: šintoizmus a zen budhizmus. Fyzické disciplíny: šerm (ken-jiu-tsu), lukostreľba (kiu-jiu-tsu), džudo, jiu-jitsu, manipulácia so železným fanúšikom vojny (tes-sen), vrhanie oštepom (nagotana), boli transformované majstrami vojny, stúpencami zen budhizmu, v disciplínach ducha, ktoré majú v učeníkovi rozvíjať vôľu, silu koncentrácie a sebaovládania. Meč, duša samuraja, bola duchovná vec.

Bojovníci, ktorí preukázali vynikajúce vlastnosti, boli zasvätení do ezoterických techník týchto disciplín a bojové techniky sa tiež stali prostriedkom vnútornej dokonalosti a cestami vedúcimi k osvieteniu (satori). Samuraji viedli jednoduchý a triezvy život, asketický a veľmi podobný mníchom; niektorí bojovníci dokonca nosili mníchovu rasu cez brnenie a oholili si hlavy. Náboženské učenia a nariadenia čínskych mudrcov potvrdili svoju dušu, v ktorej sa za vznešené ovocie považuje zmierenie s osudom, odpútanie sa od svetských vecí, vyrovnanosť pred smrťou, láska k glii, synovská zbožnosť, oddanosť Daimjovi alebo šógunovi. Raison d'être samuraja malo trpieť pre dobro druhého a jeho viera sa nakoniec pretavila do najvyššieho gesta: zomrieť za iného, ​​byť verný tomu, komu slúžiš, až do smrti a ďalšie, „nasledovať smrť“ (junshi).

Nemôžeme si pomôcť a necítiť v tejto veľkosti „japonskej duše“ (Yamato Damashi), duše, ktorú môžem tak šťastne vyjadrovať nežný čerešňový kvet a hrozný samurajský meč.