Jahňacie mäso vo vašom vegánskom informačnom portáli Gnadenkirche

Jahňacie jedlo v Gnadenkirche

vegánskom

Prázdniny sú dňami zabíjania - to bol dávnejší článok na vegan.eu, ktorý v týchto dňoch opäť smutne platí.

Protestantská farnosť Wetzlar vás pozýva na Zelený štvrtok na jahňacie jedlo v Gnadenkirche:

Srdečne vás pozývame na bohoslužbu s jahňacím mäsom v Gnadenkirche. Počet účastníkov je obmedzený na 28 osôb, preto vás žiadame, aby ste sa vopred zaregistrovali u sexton Andrea Hawryluk na tel. 7 27 28 alebo e-mailom: [email protected]. Miesto budete mať, iba ak od nás dostanete potvrdenie. Zanechajte prosím telefónne číslo, na ktorom ste zastihnuteľní. Účasť je bezplatná. Prosíme o dar na jedlo. Dátum a miesto: 29. marca od 18. do 22. hodiny, Gnadenkirche

Význam tejto pozvánky presahuje rámec jednej udalosti. Je to príznakom miliárd zvierat trpiacich v mene náboženstva a slávností. Čas pred Veľkou nocou a Vianocami je v skutočnosti jedným z najväčších zabíjačkových dní na svete. Kvôli väčšiemu počtu kresťanov v porovnaní s moslimami sa v týchto dňoch vylieva viac krvi ako v prípade sviatkov iného náboženstva na celom svete vrátane moslimského sviatku obetovania.

Zároveň sa ukazuje, ako ľahko sa dajú zvrátiť pojmy ako láska alebo milosť skrývaním jednotlivých druhov alebo jednotlivcov:

  • Oslavujeme lásku a milosť oddelením malých zvierat od ich rodičov a ich zabitím, aby sme mohli jesť ich mäso.
  • Hovoríme o láske a ľudskosti a zároveň necháme tisíce ľudí utopiť sa v Stredozemnom mori alebo ich vydať do líbyjských mučení, znásilnení alebo zabíjaní, pretože najbohatšie štáty sveta chcú prijať oveľa menej utečencov ako krajiny tretieho sveta, pre ktoré je to Povinnosť sa uplatňuje.
  • Jesť mäso aj porušovať ľudské práva vychádzajú z rovnakého ducha ignorovania ľudí a zvierat z hľadiska morálnych hodnôt, ktoré dôrazne presadzujeme v iných kontextoch.

V každom prípade som si dovolil postúpiť niekoľko otázok zodpovednej šestonedelke, na ktorú mi bohužiaľ neodpovedala. Preto zverejňujem svoju žiadosť tu na vegan.eu a tiež som si dovolil komentovať otázky z vegánskeho hľadiska:

  • Existuje jahňacie jedlo? Ak je to tak: V akom rámci a za akým účelom sa jahňacie jedlo koná?

Toto bola iba úvodná otázka. Stav jahňacieho jedla je v skutočnosti nespochybniteľný a jahňací pokrm sa bude konať s ohľadom na nadchádzajúce veľkonočné dni. Má to ľudí oboznámiť so životom a spôsobom Ježiša.

  • Viete, že zvieratá prežívajú strach, strach a bolesť a že je dnes vedecky dokázané, že utrpenie je spôsobené aj vtedy, keď sa chov, starostlivosť, preprava a usmrcovanie vykonáva „optimálne“?

Pravdepodobne je to dobre známe pre sexton, ako aj pre ďalšie zodpovedné osoby. Je zrejmé, že to ignorujú, pokiaľ ide o ich vlastné jedlo. Pre jedlo sa baránok stáva čistým predmetom, akoby nikdy nežil, iba zažil bolesť alebo strach.

  • Nevidíte tiež sporné alebo protirečiace si spájať pojmy ako láska alebo milosť s oddeľovaním bytostí schopných trpieť od svojich rodičov, spôsobovať im strach a bolesť, zabíjať ich a potom jesť? Nazvali by ste také konanie lásky?

Predpokladám, že sexton a ďalšie zodpovedné osoby by pri troche premýšľania neposúdili toto správanie ako prejav lásky. Z neodpovedania na moje otázky je zrejmé, že človek si dobre uvedomuje problematickosť svojich vlastných činov.

  • Ktorá osoba by bola podľa vás zlučiteľnejšia s konceptom lásky?
  1. Človek zachráni jahňací život, vezme ho k veterinárovi, stará sa oň a nájde pre jahňacie miesto na život.
  2. Ďalšia osoba vezme jahňa, oddelí ho od matky, nezastaví ho jeho krik, nasadne do auta, odvedie ho na bitúnok, aby ho zabil a zjedol jeho mäso.

Skutočne verím, že sexton a ostatní zodpovední môžu intuitívne zažiť záchranu baránka, na rozdiel od zabitia baránka ako prejav lásky. Len nechcú dovoliť toto intuitívne správne hodnotenie, ktoré zodpovedá našej schopnosti empatie. Preto sa neotvorili na diskusiu, ale nechali moju otázku nezodpovedanú.

  • Myslíte si, že spôsobovanie utrpenia sa ospravedlňuje z kresťanskej tradície? Ak áno, prečo by nemalo byť možné zmeniť túto tradíciu rovnako, ako existujú aj problematické spôsoby zaobchádzania so ženami, homosexuálmi alebo otrokmi v tradícii z dnešného pohľadu?

Jahňacie jedlo je odôvodnené tradíciou. Tradícia spočíva vo zabíjaní a jedení jahniat na Veľkú noc.

V Starom a Novom zákone je možné nájsť množstvo pasáží, ktoré povoľujú alebo dokonca oslavujú zabíjanie zvierat. Presne takto nájdete pasáže, ktoré potvrdzujú diskrimináciu žien a otroctvo. Na objasnenie uvádzame iba tri pasáže z Nového zákona:

1. Kor 14,33b-36: Tak ako vo všetkých zboroch svätých, aj v zborových zhromaždeniach majú byť ženy ticho; lebo nesmú rozprávať, ale mali by sa podrobiť, ako hovorí aj zákon. Ak sa však chcú niečo naučiť, mali by sa doma opýtať svojich manželov. Je hanebné, aby žena hovorila na zbore. Alebo Božie slovo prišlo od teba? Alebo to na teba prišlo samo?

Kol. 3,22: Vy otroci, buďte vo všetkom poslušní svojim pozemským pánom!

1 Tim 6.1: Všetci, ktorí sú pod jarmom ako otroci, by mali považovať svojich pánov za hodných všetkej cti.

Ak sa dnes - aspoň čoraz viac - kresťania a cirkvi postavia proti diskriminácii žien a otroctva, prečo by nemali byť schopní rozlúčiť sa s kresťanskou tradíciou vykorisťovania a zabíjania zvierat.

  • Ak ste toho názoru, že náboženská tradícia môže legitimizovať spôsobenie utrpenia, umožnili by ste to aj iným náboženstvám a iným záležitostiam?

Pravdepodobne nie. Pokiaľ ide o iné náboženstvá, chyby a prehrešky iných sú rýchlo viditeľné a odsúdené. Rovnako ako predtým sa zdá, že trieska v očiach toho druhého je viditeľná ľahšie ako lúč vo vlastnom oku.

Táto tendencia sa v dnešnej dobe ukazuje tiež veľmi zreteľne medzi údajnými aktivistami za práva zvierat, medzi tými, ktorí sa usilujú o deportáciu, pravicovými populistami, rasistami a pravicovými radikálmi, ktorí všetci vážne odsudzujú islam z hľadiska dobrých životných podmienok zvierat a ľudských práv, a to ani bez riešenia závažných zločinov kresťanstva proti zvieratám a ľuďom.

Z vegánskeho hľadiska vidíme z toho všetkého iba to, že sociálne sťažnosti sú stále obrovské a stále existuje veľká potreba vzdelania. Oslava, šťastie, šťastie, nádej, láska a milosť - to všetko je stále spojené s krviprelievaním a zabíjaním zvierat pre drvivú väčšinu ľudí.