Je ramadán stále vhodný?
Napísal Alev Doğan
Fotografoval Andreas Bretz
Navrhol a naprogramoval Phil Ninh
Oslavy konca ramadánu sa začínajú v utorok. Moslimovia sa postili aj v Nemecku. Pokyny sú prísne, hladovkári nesmú jesť a piť celý deň. Ale zaobísť sa bez toho nie je najdôležitejšie.
Existujú mechanizmy trhania kolenami, ktoré sa vždy opakujú s pravdepodobnosťou hraničiacou s istotou. A rovnako ako milióny moslimov každý rok oslavujú pôstny mesiac ramadán, určite opäť vzplanú tie isté diskusie: Študenti, ktorí sú príliš hladní, aby sa sústredili na vyučovanie. Dospelí, u ktorých sa vyskytnú problémy s krvným obehom a ktorých výkon nie je spochybňovaný iba pri zodpovedných prácach, ak celý deň nič nejedia a nepijú. Je napríklad povolené neurochirurgovi ísť bez jedla a tekutín, ak musí večer viesť komplikovanú operáciu?
Keď je obed s kolegami rovnako súčasťou každodenného života ako pozvánky na večeru a ráno na kávu, naskytne sa provokatívna otázka: Hodí sa ramadán so svojimi prísnymi usmerneniami vôbec do 21. storočia?
Má - ak to žijete podľa svojich vlastných súvislostí a schopností.
Tí, ktorí chcú a môžu, sa v tomto jednom mesiaci oslobodia od potrieb, ktorým sa človek už dávno zvykol vzdávať. A táto ochota a schopnosť sú kritériami, na základe ktorých sa rozhoduje o tom, aký osvietený, tolerantný a v konečnom dôsledku aj aktuálny islam a moslimovia sú.
Vlastne samozrejmosť: postiť sa majú iba tí, ktorí sa chcú postiť. Akákoľvek forma nátlaku alebo diskriminácie musí byť stlačená v zárodku. Najmä v skupinách priateľov mladých moslimov, kde môže niekedy vzniknúť pubertálna horlivosť, existuje riziko tlaku rovesníkov. Pomôcť môže iba neutíchajúce vzdelanie. Okrem rodiny tu majú rozhodujúcu úlohu aj učitelia, pretože dochádza k veľkej časti možných konfliktov, ako to často býva v školách. Učitelia islamského náboženstva môžu poskytovať vzdelávacie práce bez toho, aby sa študenti javili, akoby im bolo zakázané niečo robiť. Náboženské vzory, ako sú imámovia, musia tiež jasne oznamovať, že o moslimskej identite nikoho nemožno pochybovať, ak - z akýchkoľvek dôvodov - nepôst.
Otázka schopností si vyžaduje predovšetkým jednu vec: osobnú zodpovednosť. Je na každom jednotlivcovi, aby posúdil, či a do akej miery ovplyvňuje pôst jeho zdravie a výkonnosť. Rovnako ako spoločnosť musí rešpektovať individuálne rozhodnutie postiť sa, musia rovnako aj jednotlivci akceptovať svoje limity odolnosti. Prinajmenšom jeho pokus otestovať tieto limity počas pôstu nesmie mať v žiadnom prípade negatívny vplyv na ostatných, ktorí závisia od jeho duševných a fyzických výkonov. Je samozrejme žiaduce, aby ste pri každej práci boli vždy v najlepšej forme. Ak však majú vodiči autobusov, zdravotné sestry na operačných sálach, pedagógovia dennej starostlivosti alebo záchranári a ochrankári záchvat slabosti, účinky môžu byť niekedy vážnejšie.
Otázka, ako sa Nemecko stavia k ramadánu, je v konečnom dôsledku neoddeliteľne spojená s tým, ako sami moslimovia rokujú s pôstom. Čím menej dogmatická a čím otvorenejšie sa moslimské komunity k tomu zaviažu, tým pravdepodobne bude uvoľnenejší pohľad všetkých ostatných.
20-ročná Bellal Motih je študentkou práva z Mönchengladbachu.
„Som, nováčik‘, čo sa pôstu týka, dalo by sa povedať, pretože toto je môj druhý ramadán, ktorý sa postím. V detstve som nemal nijakú osobitnú náboženskú príslušnosť, moji rodičia sa nikdy nepostili. Náboženské tradície boli v našej rodine vnímané ako súčasť našej kultúry. Až keď som prišiel do kontaktu s moslimskou univerzitnou komunitou na univerzite, moje vedomosti o islame sa rozšírili a objavil som vieru sám pre seba. ““
"Na začiatku som mal pôst ťažký a tiež som náhodou niečo zjedol." V dnešnej dobe všade ležia občerstvenie a tie sa automaticky berú. Teraz to pre mňa nie je také ťažké. Na ramadáne môžete povedať, že stravovanie je tiež práca. A ak sa zaobídete bez tejto činnosti, zrazu získate veľa nového času. Ramadán je špeciálne obdobie, za ktoré ste vďační a tešíte sa. ““
Eda Yildirim (21) pochádza z Düsseldorfu a v septembri nastúpi na duálne štúdium na federálnej polícii.
"Postím sa od svojich 14 rokov." Na začiatku to bol pre deti typický pôst. Naozaj som sa chcel postiť ako dospelí a mama povedala: Dobre, ale iba na pár hodín, napríklad od deviatej do dvanástej. Čím som bol starší a zrelší, tým dôležitejšie pre mňa bolo postiť sa nielen žalúdkom, ale aj duchom, teda svojimi činmi. Snažím sa mať viac trpezlivosti, nie vždy byť taký rýchly na 180 - som veľmi temperamentný - a tiež sa modliť svedomitejšie. “
"Môj priateľ nepoužíva plasty počas ramadánu." To sú veci, ktoré ste si vždy stanovili urobiť a ramadán vám dáva motiváciu to prežiť. A počas mesiaca vedome premýšľam o tom, na čo svoju energiu využívam, a pýtam sa sám seba: Stojí to za moju energiu? Koniec koncov, toľko toho nezískam, keď sa držím pôst, a to vám tiež dáva nový pohľad na niektoré veci - cennú zmenu pohľadu. ““
Selim Salman (34) je softvérový inžinier z Düsseldorfu.
"Na ramadáne sa mi najviac páči, že je to čas spolupatričnosti." Je to čas radosti, keď sa navzájom navštevujeme na večeru, delíme sa o jedlo so susedmi, priateľmi a ľuďmi v núdzi. Tu v Nemecku je to samozrejme veľmi odlišné. Napríklad z Düsseldorfu nemôžete poznať, že je špeciálna doba. Ale to je v poriadku, sme menšina a robíme len maličkosti. Stretávame sa s priateľmi a rodinou a pôst prerušujú aj nemoslimovia. Myslia si, že je dobrý nápad večerať spolu v spoločnosti, a to je tiež pekné. “
"Na pôste sa mi naozaj nezdá nič ťažké, iba odpovedám každý rok na rovnaké otázky: nič, čo by bolo možné jesť celý deň?" Ako a ani voda? Nie je to nezdravé? Ale je to tiež čas na meditáciu a dobrú trpezlivosť. ““
Iman Akboua, 20 rokov, je študentom obchodnej administratívy z Düsseldorfu.
"Stále si jasne pamätám svoj prvý skutočný pôst: desať minút pred iftarom - teda prelomením pôstu - som sa pripútal a niečo zjedol." Pôst je pre mňa teraz veľmi ľahký. Spravidla som veľmi hladný, ale na ramadán je to ako keby bol hodený vypínač. Okrem samotného pôstu sa tiež snažím strácať čas menej nezmyslami, ako je sledovanie sérií, a tráviť viac času zmysluplnými vecami. Počas ramadánu napríklad viac pomáham matke s domom a snažím sa byť celkovo milší. ““
"Neviem si predstaviť, že by náš pôst bol pre niekoho problémový." V škole to bývalo iné, vždy sa vyskytovalo podpichovanie. Našťastie to už na univerzite nie je problém. Robíte všetko úplne normálne, chodte na svoje prednášky ako vždy - až pri sledovaní správ máte pocit, že náš pôst je pre niekoho zjavne problematický. ““
Tri otázky pre Mouhanad Khorchide
Mouhanad Khorchide (47) vedie Centrum islamskej teológie na Vestfálskej Wilhelmsovej univerzite v Münsteri, je autorom mnohých esejí o islame a spoluzakladateľom Moslimskej komunity v Severnom Porýní-Vestfálsku.
Čo ste jedli dnes ráno pred východom slnka, pán Khorchide?
Khorchide Vodný melón. Je to tiež dobrý dávkovač vody, a preto je zvlášť vhodný.
Máš syna Ako ste priblížili pôstny čas synovi, keď bol mladší?
Khorchide Ako dieťa bolo pre môjho syna veľmi dôležité, aby nebol vylúčený. Naozaj chcel s nami osláviť prerušenie pôstu po západe slnka a tiež pôst. Potom to vyzeralo, že to alebo ono jedol „ako výnimku“ každú hodinu. Výsledkom bolo, že sme večer sedeli spolu a on si myslel, že sa postil aj on. V neskorších rokoch cvičil pôst pre Playstation a v ďalšom roku sa rozhodol zavolať svojim starým rodičom každý tretí deň. A o to vlastne v ramadáne ide. Nie o nejedení, ale o spochybňovaní seba a svojich činov.
Potvrdili by ste tento postoj aj k moslimským komunitám?
Khorchide Bohužiaľ, v mnohých cirkvách vidím, že sa neorientujú na potreby ľudí. Myšlienka je stále veľmi rozšírená: buď sa postíte úplne, alebo vôbec. Ste buď dobrý moslim, alebo zlý človek. To je fatálne, pretože to ľuďom berie náboženstvo. Každý sa musí vedieť individuálne rozhodnúť, ako sa postiť. Sám si všímam v dňoch, keď som veľa na cestách a musím veľa rozprávať, že pôst je pre mňa obzvlášť vyčerpávajúci. V tieto dni som sa dal na prerušenie pôstu podľa času v Mekke, kde slnko zapadá okolo 19. hodiny a nie po 21. hodine. Dôležitý je etický a duchovný rozmer mesiaca pôstu.
xxx Toto je čiastkový podpis
xxx To je titulok. Zdroj: Jane Doe ->
Viac z RP ONLINE
Prelomenie pôstu je vynikajúce
Na večierok v komunitnom centre, ktoré spojilo moslimov a nemoslimov za dlhými stolmi, prijalo pozvanie okolo 250 hostí. ...
17. 05. 2019
Halal jedlo z kaplniek po celom svete
Európsky predaj spoločnosti Nosor Baladna sa nachádza v priemyselnej oblasti Kapellen. Spoločnosť dodáva výhradne halal jedlo pre veľkoobchodníkov a maloobchodníkov vyrobené podľa moslimských zákonov o čistote.
15. mája 2019
Ramadán: Keď sa alarm spustí skôr
Hückelhoven. Početní hostia prijali pozvanie Asociácie pre integráciu a vzdelávanie, alebo skrátene IBV, do mešity na Schaufenberger Jacobastraße. Prelomenie pôstu u hostí má tradíciu už mnoho rokov. ...
11. mája 2019
Merve Arik postí z presvedčenia
Študentka, ktorá sa narodila v Ratingene, chce v rodine osláviť nábožnosť a komunitné skúsenosti. ...
10. mája 2019
Takto to funguje v Düsseldorfe s ramadánom
Mnoho moslimov v Düsseldorfe v súčasnosti pozoruje pôst. To má vplyv - napríklad na oblasť stravovania, ale aj na spoločnosti a školy. Riaditeľka hovorí, že ľudia sa postia čoraz skôr. ...
xxx Toto je čiastkový podpis
xxx To je titulok. Zdroj: Jane Doe ->
Našli ste nejaké pripomienky alebo chyby? Tešíme sa na vašu poštu.
Autor: Alev Doğan (text), Andreas Bretz (foto), Phil Ninh (dizajn a programovanie)