Jeruzalemský šéf muftí „Odmietame akékoľvek kroky, ktoré nemôžu prameniť z učenia islamu“
Ako nás vidia Holanďania. Rozhovor s Tomom Leeneom, prezidentom NRCC
Vojna v Náhornom Karabachu, v arménskej verzii
„Zelená“ skúsenosť Dánska
Vzťahy medzi Rumunskom a Rakúskom ako „manželstvo“
Slobozia: karanténa a nie príliš veľa
Žart ako rukojemník v Montreale
Strašná nehoda v Suceave
Ako meriame saturáciu kyslíkom
Ekonomika ďaleko od očakávaní
Luca Niculescu: Predtým, ako ste sa stali veľkým jeruzalemským veľkým muftim, boli ste imámom mešity Al-Aksá. Aký dôležitý je tento symbol pre moslimskú komunitu?
Muhammad Ahmad Husajn: V mene Boha, Milosrdného Miloša. Mešita Al-Aksá (vzdialená) má veľký význam pre každého moslima na tomto svete. Nielen pre Palestínčanov, ale pre všetkých moslimov na tomto svete. Pretože mešita Al-Aksá je súčasťou viery každého moslima na svete, a to prostredníctvom zázraku Izraela a Mi'raja (nočná cesta proroka Mohameda z Mekky do Jeruzalema a jeho výstup na 7 nebies). Mešita Al-Aksá bola navyše prvou qiblou (smer modlitby) pre moslimov a je tiež druhým chrámom postaveným na zemi po chráme v Mekke. Okrem toho je to tretia mešita, do ktorej cestujú moslimovia.
Pre všetky tieto dôležité veci vo viere, službe a civilizácii zaujíma mešita Al-Aksá osobitné miesto v duši každého moslima.
Luca Niculescu: Moslimovia majú problémy s praktizovaním svojho náboženstva v Jeruzaleme?
Muhammad Ahmad Husajn: Bolo by prirodzené umožniť každému moslimovi v Jeruzaleme alebo Palestíne, aby prišiel do požehnanej mešity Al-Aksá vykonávať svoje náboženské rituály. Ale bohužiaľ, okupácia prijíma opatrenia (izraelský n.r.), napríklad: zakazuje „mládeži“ do 55 rokov prichádzať do Jeruzalema, aby sa modlila v požehnanej mešite Al-Aksá. Preto existujú izraelské opatrenia, ktoré bránia všetkým Palestínčanom dostať sa do Jeruzalema a mešity Al-Aksá, aby mohli úplne slobodne praktizovať svoje náboženské rituály. Ale my, synovia Jeruzalema, ideme zakaždým do mešity Al-Aksá a praktizujeme svoje náboženské povinnosti, hoci stále existuje obťažovanie zo strany izraelskej polície a osadníkov zostupujúcich k mešite Al-Aksá.
Luca Niculescu: Vy sám ste mali pred pár rokmi nejaké problémy. Boli ste uväznený za násilie na Chrámovej hore. Prečo si myslíte, že veriaci ľudia používajú násilie na ochranu svojej viery?
Muhammad Ahmad Husajn: Najprv chcem opraviť otázku. Nemáme Chrámovú horu, máme požehnanú mešitu Al-Aksá. Toto je oprava otázky. Preto odpovedáme na otázky o požehnanej mešite Al-Aksá. A na mieste mešity Al-Aksá nie je nič iné ako požehnaná mešita Al-Aksá.
Svojím zatknutím som sa na otázku neodkázal, odpoviem o nej. Nemáme túto Chrámovú horu! Odmietam túto otázku a odmietam akýkoľvek názov mešity Al-Aksá, v týchto rozhovoroch alebo v iných než požehnaných mešitách Al-Aksá. Nemáme Chrámovú horu.
Toto zatknutie bolo urobené v máji 2013. Izraelská okupácia bohužiaľ nemá dôvod zatknúť občana Palestíny, aj keď je palestínskym muftim. Ale dôvod, ako tvrdia, je ten, že som v mešite pred scénou povedal „Allahu Akbar“ (Boh je skvelý) a „lillah el-hamd“ (chvalabohu). V ten deň izraelská polícia odhodila plynové bomby a zaútočila na tých, ktorí sa modlili a sedeli v mešite, a mladíka zatiahla za nohy a zatiahla ho do mešity Al-Aksá. Nemyslím si, že túto scénu prijíma človek, ktorý si ctí svoju ľudskosť, najmä na tomto svätom mieste.
Prirodzene som proti tomuto konaniu namietal a upovedomil som policajtov, ktorí tam v tom čase boli, a ktorí, bohužiaľ, zbili a urazili mnohých z tých, ktorí sa modlili.
Po tomto incidente prišli ku mne domov a odviezli ma na policajnú stanicu, kde som zostal takmer šesť hodín. Vysvetlil som im, že to, čo urobili, je čin proti ľudskosti a je to nami popierané a naďalej odmietame, aby sa také niečo stalo na tomto svätom mieste. To sa v skutočnosti stalo.
Luca Niculescu: Ste vodcom moslimov. Stretávate sa s ďalšími náboženskými vodcami v Jeruzaleme? O čom hovoríš, keď sa stretneš?
Muhammad Ahmad Husajn: V prvom rade nemáme váhanie s rozhovorom s vyznávačmi iných náboženstiev, ako sú kresťania alebo Židia. Rešpektujeme všetky nebeské náboženstvá, judaizmus, kresťanstvo a všetky náboženstvá všeobecne. Ale, bohužiaľ, deje sa to, že existuje izraelská okupácia, ktorá sa, bohužiaľ, snaží vykoreniť islamskú civilizáciu, snaží sa agresívne pôsobiť na islamské a kresťanské bohoslužby. Sme proti tejto okupácii a proti týmto praktikám. Pretože praktiky okupácie nie sú vôbec legitímne, či už sú proti človeku, proti zemi alebo proti svätým. A pokiaľ ide o naše stretnutie s náboženskými vodcami, nič nám nebráni v tom, aby sme sa stretli s vodcami iných náboženstiev. Stretli sme sa v mešite Al-Aksá s pápežom Františkom I. z Vatikánu, pozdravili sme ho tam a prijali ho. Rovnakým spôsobom prijímame všetkých vodcov existujúcich kresťanských kultov u nás i v zahraničí.
Luca Niculescu: Politické napätie na Blízkom východe ovplyvňuje aj náboženský život v Jeruzaleme?
Muhammad Ahmad Husajn: Napätie nie je nepochybne akceptované, bez ohľadu na to, ktorá strana toto napätie vyvoláva, ale máme dôvody na napätie v Jeruzaleme, a to najmä v náboženskej praxi v mešite Al-Aksá, ktorá je zdrojom izraelskej okupácie a činov extrémistických osadníkov., ktorého cieľom je zmocniť sa mešity Al-Aksá a zakázať moslimom v uplatňovaní ich práv v mešite Al-Aksá úplne slobodne.
Luca Niculescu: Teraz žijeme v zložitom období v Oriente, hnutia ako Daeš pribúdajú, sú ľudia, ktorí zabíjajú v mene islamu. Aký je váš názor na tieto radikalizácie?
Muhammad Ahmad Husajn: Islam je náboženstvom almužny a náboženstvom celého ľudstva a je almužnou pre všetkých. Odmietame akékoľvek kroky, ktoré nemôžu prameniť z učenia islamu. A teda akákoľvek strana konajúca mimo rámca islamu a spôsobom, ktorý islam neakceptuje, odmietame a neakceptujeme to, aj keď sa táto strana nazýva islamská alebo tvrdí, že predstavuje islam.
Luca Niculescu: Ako môžeme zastaviť organizáciu ako Daesh?
Muhammad Ahmad Husajn: To si určite vyžaduje multilaterálnu spoluprácu. Najskôr spolupráca na objasnení správnej náboženskej myšlienky a potom spolupráca medzi štátmi, aby sa zakázali také organizácie, ktoré sa snažia konať v mene islamu, a ktoré, samozrejme, v čo najväčšej možnej miere vychádzajú z ustanovení islamu. A to si vyžaduje spoluprácu celej oblasti. Plne podporujem ideovú spoluprácu, je to veľmi dôležité.
Luca Niculescu: Aké sú vaše očakávania od Západu, pokiaľ ide o tieto otázky?
Muhammad Ahmad Husajn: Naša nádej je v európskych štátoch, bohužiaľ väčšina z tých, ktorí prichádzajú a hovoria si Islamský štát a pridávajú sa k Islamskému štátu, pochádzajú zo západoeurópskych krajín pod heslom, že sú moslimovia. Nepoznáme o nich pravdu, a preto je povinnosťou európskych štátov to vedieť. A dúfam, že ich do našej oblasti pošle iba z túžby zbaviť sa ich.
Luca Niculescu: Zastupujeme rumunskú televíziu a chcel by som vás požiadať, aby ste pri príležitosti Veľkej noci poslali správu našim divákom.
Muhammad Ahmad Husajn: Nepochybne si vážime všetkých ľudí, a pretože ste z televízie v Rumunsku, odovzdám naše pozdravy, našu úctu a uznanie všetkým synom rumunského ľudu a všetkým synom národov po celom svete a samozrejme im želám prosperitu, slobodu a prospech dôstojného života v ich krajinách. Chceme, aby rumunský ľud a všetky národy sveta boli súčasne s palestínskym ľudom s cieľom získať ich legitímne práva na pôdu ich domovskej krajiny, Palestínu.