Jún 1940 Bessarabianski roľníci útočia na ustupujúcu rumunskú armádu (I) RFI Mobile
V sociologickej škole prebieha veľmi poučná štúdia o tomto predmete, ktorá ukazuje, že z južnej Besarábie - mimoriadne chudobnej oblasti, ktorá je vystavená suchu, odišli roľníci do Dobrudže, kde v Bukurešti a okolo hlavného mesta, resp. od zvyšku Muntenia.
Toto je jedna zložka, ďalšou zložkou boli Židia, ktorí tiež migrovali za prácou alebo obchodom, niektorí z nich boli obchodníci a mali lepšie trhové alebo obchodné príležitosti v Starej ríši, máme tiež množstvo etnických Rusov a Ukrajinci, ktorí tiež využívajú možnosti trhu práce, chodia najmä za prácou do Muntenia.
Sú z Besarábie a chcú sa vrátiť domov. Alebo boli títo ľudia popísaní rumunskou propagandou v lete 1940 ako komunisti, ako milovníci ZSSR, ako zradcovia krajiny, ale väčšina z nich sa jednoducho chcela vrátiť domov, je to prirodzená vec.
Reportér: Ale medzi Židmi, ktorí sa chceli presťahovať do Besarábie, ktorá sa stala súčasťou ZSSR, existovala aj motivácia súvisiaca s oficiálnym antisemitizmom v Rumunsku v lete 1940.?
Adrian Cioflâncă: Je zrejmé, že to bolo spôsobené tým, že po nástupe antisemitskej vlády Goga - Cuza k moci boli následné vlády zavedené a implementované opatrenia, ktoré by mali dramatický vplyv na judaizmus v Rumunsku, a to revízia občianstva.
Pokiaľ vieme, po prvej svetovej vojne dostali Židia hromadne občianstvo Rumunska: neporiadok nacionalistických hnutí po prvej svetovej vojne spočíval v tom, že tí, ktorí dostali občianstvo, na ne nemali nárok, a keď sa využila historická príležitosť, toto sa zaviedlo. opatrenie na preskúmanie občianstva, ktoré ponechalo takmer polovicu rumunského židovstva bez občianskych práv.
Reportér: Geograficky, na ktorých zo Židov sa toto opatrenie najviac dotklo?
Adrian Cioflâncă: Postihnutí boli Židia z celej krajiny, ale viac postihnutí boli Židia z anektovaných provincií po prvej svetovej vojne a dramaticky postihnutí, vo veľmi veľkej miere to boli pesarabskí Židia.
Preto mali títo Besarabianski Židia dobrý dôvod opúšťať územie štátu s čoraz zreteľnejšími antisemitskými tendenciami a hľadať útočisko v tom, čo sa v tom období javilo ako najmenej zlé, konkrétne v ZSSR, ktorý propagandou porušoval ľudské práva. menšiny.
Reportér: Nebolo to však nevyhnutne ideologické, boľševické alebo prokomunistické hnutie, ako to odvtedy obviňovalo rumunské vedenie.
Adrian Cioflâncă: Komunistické hnutie bolo v tom čase maličké, silnejšie ako dnes poznáme, pretože z rôznych správ armády, polície a četníctva sa dozvedáme, že tu bolo aktívne komunistické podzemné hnutie, ale stále maličké.
Keď hovoríme o desaťtisícoch ľudí, je zrejmé, že existujú ďalšie dôvody, prečo sa rozhodli zvoliť si ZSSR v čase ultimáta, a hovoríme, ako som vám povedal, pôvodne niektorí z dôvodov práv išli domov, Židia najmä väčšina z nich nemala práva v Rumunsku.
Hovoríme tiež o obave z odvetných opatrení z etnických dôvodov, to je dôvod, prečo sa Rusi alebo Ukrajinci na území Rumunska snažia čo najskôr odísť.
Hovoríme tiež o rozptýlených sympatiách, ktoré je dnes veľmi ťažké merať na základe zdrojov, ktoré máme, ku komunizmu menšiny utečencov, a tak máme celú škálu dôvodov, prečo ľudia nastupujú do vlakov, vozíkov, automobilov alebo odchádzajú pešo k hranici v oblasti Galati a jednej v oblasti Iasi.
Reportér: Čo sa deje v Galați 30. júna 1940?
Adrian Cioflâncă: Galați je jednou z tranzitných oblastí, kde je toto strihanie utečencov vnímané. Z Besarábie boli vyťažení vojaci, predstavitelia rumunskej správy a úradov po vode alebo po zemi na moste z Giugiulești, teda dvomi veľmi úzkymi ústupovými cestami.
Je potrebné vziať do úvahy, že v oblasti južnej Besarábie postupovali Sovieti oveľa rýchlejšie ako kalendár stanovený pre rumunskú stranu. Isté je, že vyslali mechanizované a výsadkové jednotky, oblasť Bolgrade a Izmail obsadili výsadkári, ktorí blokovali vlaky v bolgradskej stanici, vlaky s utečencami od druhého, tretieho dňa, a tým sa zvýšil chaos.
Miestne obyvateľstvo, povzbudené sovietskou prítomnosťou, si začalo nárokovať kone, vozíky a ďalšie vybavenie, ktoré rumunská armáda v roku 1940 zabavila.
Reportér: Je pravda, že také prvky podporované prítomnosťou sovietskej armády zaútočili na rumunských vojakov?
Adrian Cioflâncă: Máme situácie všetkého druhu, hlavným faktorom agresie proti Rumunom sú sovietske jednotky, ktoré v niektorých situáciách odzbrojujú a degradujú rumunských vojakov v oblasti Bolgrad - Izmail.
Blízki miestni obyvatelia využívajú situáciu na to, aby vykradli plukové vlaky a vzali si to, čo považovali za ich.
Pozrime sa však, aká je situácia: hovoríme na jednej strane o ozbrojených jednotkách, ktoré skutočne mali rozkaz nezaháľať, hovoríme o rumunských jednotkách a na druhej strane o civilnom obyvateľstve, ktoré malo obmedzený priestor na agresívne zasahovanie.
Došlo k bučaniu, pri ústupe došlo k fyzickým hádkam, rôznym scénam ponižovania rumunských vojakov, ale išlo väčšinou o útok na rumunské jednotky, konkrétne o verbálnu alebo fyzickú agresiu, ale bez zahájenia paľby. v mnohých situáciách.
Reportér: Nešlo však o nijaký rozsiahly odvetný útok židovského obyvateľstva na rumunskú armádu.
Adrian Cioflâncă: Viete, kto sa najviac hneval na rumunské jednotky? Besarabianski roľníci. Toto je v historiografii prehliadané, čo je však zo správ veľmi zrejmé.
V súčasnosti máme v archívoch stovky jednotlivých správ vypracovaných rôznymi súdmi, ktoré rozprávajú príbehy jednotlivých skúseností alebo ktoré hlásia, čo sa deje v pozorovateľskej oblasti spravodajcu.
Najskôr by som sa odvolal na nový zdroj publikovaný v Národnom archíve Rumunska, z Národného renesančného frontu (v tom čase jedinej strany pod kráľovskou diktatúrou), takže hovoríme o civilných spravodajcoch, ktorí nemajú rovnakú logiku podávania správ ako militarizované inštitúcie.
Tieto správy ukazujú, že stav nespokojnosti s rumunskými orgánmi, ktoré sú obvinené z korupcie, a s rumunskou armádou, ktorá bola obvinená z viacnásobného zneužívania, zlodejov, diktátorského a zneužívania správania k civilnému obyvateľstvu, bol mimoriadne vysoký.
Toto je veľmi málo známa vec a je nevyhnutné veci pochopiť. Preto sa autorita a legitimita rumunského štátu v Bessarabii spotrebovala za 20 rokov, počas ktorých bolo územie pod rumunskou správou, najmä kvôli zlej správe vecí verejných, administratívnym nedostatkom a korupcii.
Spravodajcovia v nespočetných situáciách zdôraznili výbušný stav nespokojnosti, ktorý existoval v júni 1940. V čase, keď sa toto okno otváralo príležitosti preessarabianskych roľníkov, ktorí kvôli rumunským jednotkám trpeli tým, že ich zvieratá vnímali, vozíky, stroje, toľko z nich zostalo bez prostriedkov na živobytie, nájdu túto príležitosť, využijú autoritu sovietskej prítomnosti, na reklamáciu a vrátenie tovaru, ktorý im bol odobratý, alebo niektorých jednoducho okradli, zbohatnúť s využitím chaosu z roku 1940.
Reportér: Je pravda, že veľká časť rumunskej armády, ktorá bola Bessarabians, opustila?
Adrian Cioflâncă: Áno, aj tu treba rozlišovať, pretože mnohokrát, keď sa straty rumunskej armády počítajú v júni - júli 1940, počítajú sa aj dezertéri, preto sa hlásia desaťtisíce strát, ale drvivá väčšina z nich sa považuje za vojakov s Bessarabian pôvod, ktorí sa opäť rozhodli úplne prirodzene zostať v Besarábii s ultimátom.
Napríklad 14. pešia divízia v oblasti Iasi - nazývaná tiež baltská - zostáva prakticky bez vojakov, tri alebo štyri pätiny vojakov zostávajú v Besarábii.
Mnoho jednotiek je neúplných a existujú aj situácie, v ktorých sa vzbúrili proti bývalým súdruhom Besarabianski vojaci, s ktorými občania zaobchádzali zle.
V tomto chaose máme všetky druhy situácií na zemi a treba na ne pozerať s analytickou silou a dať ich dohromady.
Reportér: Zistil som informácie pred viac ako 20 rokmi a možno mi to potvrdíte, podľa ktorých po návrate rumunskej armády do Besarábie v júni 1941 chcel Antonescu niesť zodpovednosť za tých, ktorí sa dopustili agresie proti Rumunská armáda rok predtým, ale vzdala sa, pretože ich bolo príliš veľa a väčšina bolaessarabianski Rumuni.
Adrian Cioflâncă: Áno, na druhej strane sa v júni 1941, keď sa rumunské jednotky vrátia do Besarábie, stanú dve veci.
Viacerí velitelia jednotiek požadovali s jasnou myšlienkou na pomstu návrat presne do oblastí, z ktorých v júni 1940 odišli, a Antonescu to schválil a tiež v rozkazoch Antonesca, v prejavoch jeho zástupcu Mihai Antonescu, v prejavoch niektorých veliteľov veľkých jednotiek operujúcich v Besarábii je téma pomsty.
Takže tieto veci sa skutočne stali, problémom je, že pomsta mala podobu nájdenia obetného baránka, ktorým boli Židia, a väčšina odvetných činov je skutočne namierená proti Židom, ktoré viedli k masovému vraždeniu v Besarábii.
Takže v rekapitulácii máme sily zasahujúce proti ustupujúcim rumunským jednotkám, dezertujúcimessarabským vojakom, máme besarabianskych roľníkov, máme sovietske jednotky, máme tiež urbanizované židovské obyvateľstvo, ktoré je tiež postihnuté korupciou, diskrimináciou zo strany rumunského štátu do r. potom oslavujú zmenu režimu rôznymi spôsobmi, buď vyjadrením radosti v uliciach, alebo vypískaním ustupujúcich rumunských jednotiek.
Je zaujímavé, že vojenské správy vždy so zjavnou presnosťou vždy spomínajú podiel Židov medzi tými, ktorí vyšli do ulíc protestovať, vyjadriť svoj nesúhlas s rumunskými jednotkami a autoritou, a pýtam sa: ako vedeli rumunské jednotky v tranzite v lokalitách? kto nevedel, kto je Žid, a kto nie, pretože hovoríme o období, v ktorom oblečenie už nemalo etnické rozdiely a je prakticky zrejmé, že existuje antisemitský imaginárny čin, ktorý pripisuje túto opozíciu rumunským orgánom etnickej inakosti.
Pre oficiálny rumunský prejav bolo veľmi ťažké pripustiť, že mnohí z tých, ktorí protestovali a vyjadrili svoj nesúhlas s „našim“, boli dokonca „naši“, čo znamenáessarabianski Rumuni.
(bude nasledovať: v časti II - masaker v Galați a pogrom v Dorohoi)