Kadidlo; História, použitie a účinky prírodného liečiva; Liečivá prax
Kadidlo ako prírodný liek
kadidlo Poznáme to predovšetkým z náboženských osláv, ale je to tiež starodávna liečivá rastlina. Strom pôvodne rastie v africkom rohu, teda v Somálsku, Etiópii, Eritrei, Jemene a Ománe. Sú to nízke stromy so sukovitou kôrou, ktorá sa lúpe ako papier; stromy tvoria kvetenstvo dlhé asi 25 cm. Divoké kadidlo potrebuje púštne podnebie.
Kadidlo ako liečivá rastlina
Kadidlo sa považovalo za božské, pretože ho naši predkovia používali na liečenie chorôb; V staroveku sa svätosť a uzdravenie ťažko dajú oddeliť. Hippokrates, praotec našej medicíny, videl kadidlo ako prostriedok na čistenie rán, proti chorobám dýchacích ciest a proti tráviacim problémom. V stredoveku sa používal aj ako liek, takže sa dozvedáme od Hildegardy von Bingen.
Kadidlový efekt
Perzský lekár Abu Sina odporučil živicu na posilnenie ducha a intelektu. Obyvatelia severovýchodnej Afriky to použili proti
- žalúdočné problémy,
- Schistosomiáza,
- syfilis.
Indický prírodný liek Ayurveda používa živicu proti
- artritída,
- reuma,
- Bolesť kĺbov.
Moderná medicína
Vedecká medicína primerane neskúmala, či je dostatočne účinná pre lieky. Štúdie kadidla v liečbe zápalových ochorení čriev, ako je Crohnova choroba a ulcerózna kolitída, stále prebiehajú.
V súčasnosti je ako liečivo uvedená iba živica indického kadidlového stromu, ktorý sa môže podávať ako suchý alkoholický extrakt ako liek na osteoartrózu a chronické zápalové ochorenia čreva.
Liečivá účinná látka
Rastlina obsahuje kyselinu acetyl-11-keto-ß-boswellovú, látku, ktorá spomaľuje zápalové procesy. Štúdie preukázali, že Boswellia papyrifera z Etiópie, Somálska a Eritrey, ako aj z Jemenu a Ománu sú obzvlášť účinné. Štúdie však priniesli protichodné výsledky.
Ohrozená liečivá rastlina
Nie je však vhodný ako liek pre širokú verejnosť: Boswellové kyseliny sa ťažko vyrábajú synteticky a sú ohrozené všetky druhy kadidla.
Zber kadidla
Obyvatelia južnej Arábie už v staroveku zbierali kadidlovú živicu (nazývanú tiež „olibanum“). Za týmto účelom na jar poškriabali konáre, počkali niekoľko týždňov a odstránili vytekajúcu živicu. Najlepšie je to v lete. Strom poskytuje 3 až 10 litrov živice. Prvá úroda sa považuje za podradnú, posledná s takmer bielym olibanom, najlepšia. Je to asi 15-krát drahšie a vôňa má ťažkú citrónovú arómu.
Kadidlo je živica stromu kadidla. Získava sa poškriabaním kôry. (Obrázok: cbasting/fotolia.com)
Krajina kadidla
Biblická Saba bola najdôležitejším mestom v južnej Arábii a v podstate pozostávala z Jemenu. Sabino bohatstvo malo meno: kadidlo. Južná Arábia mala monopol na kadidlovú živicu (a myru) a kultúry Stredného východu a Stredozemia po nej túžili. Ako kadidlo hrala živica ústrednú úlohu v náboženských rituáloch a v liečiteľstve.
Kadidlo urobilo zo Saba centrum diaľkového obchodu s jemenským prístavným mestom Aden. To sa použilo na obchodovanie s vytúženou živicou cez Arabské more a Indický oceán do Indie. Ťavie karavany ho transportovali cez arabskú púšť do Stredomoria. Tam organizovali ďalší predaj grécki obchodníci.
Hlavné mesto mesta Saba, Marib, existovalo už v 3. tisícročí pred n. L. A Saba bola najdôležitejšou vyspelou civilizáciou starej Arábie: vďaka zavlažovacím systémom hlavného mesta došlo k úrodnosti 10 000 hektárov.
Asýrske texty hovoria o karavanoch z dnešného Jemenu, ktorý so sebou priniesli olibanum, a Biblia hovorí, že kráľovná zo Sáby poslala kráľovi Šalamúnovi dary vrátane kadidla.
Čo tam sú živice?
Kadidlovú živicu je možné získať zo štyroch druhov drevín: Boswellia sacra, Boswellia papyrifera, Boswellia pilovitá a Boswellia frereana. Fajnšmekri rozlišujú rôzne druhy tvrdého dreva ako horké a mäkšie vo vôni, lepšie alebo horšie horľavé, svetlé a tmavé. Všetci pri spálení vydávajú „typickú“ vôňu. Kvalita sa líši nielen čo sa týka druhu kadidla, ale aj umiestnenia.
Indické kadidlo
Indiáni ju nielen v ranom veku dovážali z Arábie, ale si ju aj sami pestovali. Toto indické kadidlo hralo dôležitú úlohu v ajurvédskej medicíne. Základom je Boswellia serrata. Obsahuje až 9% éterických olejov, asi 16% živicových kyselín a asi 20% kyselín slizových.
Existujú štyri rôzne druhy kadidlových stromov, z ktorých sa dá získať cenná živica. (Obrázok: cbasting/fotolia.com)
Božský dym
Starí Egypťania používali liečivú rastlinu na fyzické a duchovné čistenie, najmä pri mumifikácii, a kvapôčky živice nazývali „pot bohov“. Bohatí fajčili v každodennom živote s Boswelliou. Neskôr to bolo súčasťou kultových aktivít rímskokatolíckej a pravoslávnej cirkvi, ktoré zasa prevzali fajčenie z predkresťanských náboženstiev, ako napríklad viery Mithras, ktoré pri vyvolávacích ceremoniáloch používali kadidlo, oheň a sviečky.
Kulty a súkromné osoby ho zvyčajne miešali s iným kadidlom, najmä s myrhou, ale aj vavrínom alebo galbanom.
Kanaánci praktizovali kult kadidla, ktorý sa dostal do židovského chrámu v Jeruzaleme. Ráno a večer držali židovskí kňazi pri oltári dymovú obeť. Babylončania údajne spálili ročne vo svojom chráme Baal až 20 ton živice.
Fajčiť namiesto zvierat
V Rímskej republike (symbolickejší) dym nahradil obete zvierat pre bohov. Existovali špeciálne nádoby (accerra), v ktorých veriaci pálili zrnká kadidla a ďakovali bohom. Na víťazných pochodoch sa pred sprievod rozbiehali otroci mávajúci vonnými sudmi. Rímski cisári nariadili poddaným, aby pred svojim obrazom robili obete dymu.
Okrem náboženského významu v Ríme malo kadidlo aj jeden pragmatický význam: dym odháňal zápach výkalov, moču a odpadu, ktorý sa valil v meste a ktorý vytekal vo švíkoch.
Prví kresťania odmietli mávať kadidlom ako pohanské; Keď sa však za Konštantínovho kresťanstva stalo štátnym náboženstvom, biskupi, podobne ako rímski hodnostári predtým, nechali obratlík pokračovať.
Medzi darmi od Troch kráľov bola živica stromu kadidla z južnej Arábie.
Cesta kadidla
Nebola tam jedna hodvábna cesta, ale veľa, spájajúce Stredozemné more s Čínou, Bagdad s Kaukazom a Afganistan s Libanonom. Tieto obchodné cesty sa tiahli tisíce kilometrov, cez hory a piesočné púšte, cez močiare a divočinu.
Kočovníci stepi číhali rovnako ako beduíni v púšti a každodenným chlebom boli nájazdy na karavany. Nebezpečenstvá a ťažkosti spôsobili, že tento obchod bol atraktívny iba s luxusným tovarom, ktorý dosahoval vysoké ziskové marže. To zahŕňalo čínske hodváb, indické korenie a drahé kamene z Pakistanu - a kadidlo a myrhu.
Vytúžená živica bola transportovaná z Ománu do Damasku vonnou cestou. (Obrázok: amy_lv/fotolia.com)
Pokiaľ ide o Indiu a Nórsko
Cesta kadidla po zemi viedla z Ománu a Jemenu cez Hejaz do Gazy a Damasku, odkiaľ sa sprostredkovatelia presunuli do Stredozemného mora. Grécki a fénickí obchodníci distribuovali vzácnu živicu v oblasti Stredomoria. Odtiaľ sa dostala do všetkých oblastí Európy, do dnešného Turecka a až k Čiernemu moru, kde ju získali Vikingovia a priniesli do Škandinávie. Juhoarabská ríša tajila pôvod kadidla a pomocou vojenských prostriedkov sledovala kultivačné oblasti.
Podľa archeológa Barryho Cunliffeho o tom kapitáni v Červenom mori vedeli už v 2. storočí pred n. L. monzúnové vetry, ktoré im umožňovali návrat do Indie od októbra do apríla a apríla do októbra. Vďaka indickému dopytu po olibanume bola dlhá cesta lukratívna.
Dôležitými medzipristátiami pre obchodníkov z Červeného mora boli juhoarabské prístavy Muza pri úžine Bab el-Mandeb a Kana v Adenskom zálive. Tu si lode na cestu vzali zásoby, kadidlo, myrhu a datľové víno. Archeológovia narazili v Quane na sklad, ktorý v dávnych dobách skladoval kadidlo.
Indické nádoby na varenie, ktoré sa našli v Quane, naznačujú, že v tomto juhoarabskom prístave sa zdržiavali aj indickí námorníci - a tí pravdepodobne prišli kvôli gumovej živici stromu kadidlo.
Posvätný strom strážia okrídlené hady
Starí Gréci ani dnešní historici preto presne nevedia, kde vyrástli stromy, ktorých živica bola na predaj od Španielska po Indiu. Herodotus dokonca veril, že kadidlové háje strážia okrídlené hady. Existuje však náznak: cesta kadidlami sa začala na hranici Jemenu v oblasti Dhofar v dnešnom Ománe, a preto bolo pravdepodobne hlavné zameranie kultivácie tu.
Používanie kadidla je neoddeliteľnou súčasťou katolíckej cirkvi. (Obrázok: mitifoto/fotolia.com)
Kadidlo v rímskokatolíckej cirkvi
V kresťanstve rastlina znamená očistu a uctievanie Boha. Dym symbolizuje modlitbu vystupujúcu k Bohu. Pre katolíkov predstavuje kadidlo jednotu ľudského tela a duše; Je znamením Ducha Svätého ako Ježiš v chlebe a víne.
Kadidlo je súčasťou katolíckej omše a liturgie hodín, ako aj procesie a modlitby. Je posvätený na eucharistické dary, ako aj na oltár, kňazov, oltárny kríž, veľkonočnú sviečku a vianočný betlehem.
Ak je posvätený oltár, musí byť posvätné kadidlo spálené na piatich miestach oltára. (Dr. Utz Anhalt)
Autor a zdrojové informácie
Tento text zodpovedá požiadavkám lekárskej literatúry, lekárskych pokynov a aktuálnych štúdií a bol skontrolovaný lekárskymi odborníkmi.
- Cunliffe, Barry: 10 000 rokov: Zrod a história Eurázie, Konrad Theiss, 2016
- Frankopan, Peter: Hodvábne cesty. Nová história sveta, Bloomsbury Paperbacks, 2016
- Schillerov inštitút: www.schiller-institut.de (prístup: 04.12.2017), od „Arabia felix“ po moderný Jemen
- Kluge, Heidelore a kol.: Kadidlo a jeho liečivé vlastnosti: znovu objavený starodávny liek. Úspešný pri mnohých chorobách. Početné tipy pre vašu individuálnu terapiu, MVS Medizinverlage Stuttgart, 2005
- Hemgesberg, Hanspeter: Prirodzene zdravý s kadidlom: kedysi pridaný k kultu obetovania pre Boha Baala, dnes znovuobjavený ako účinný liek, neobooks, 2014
- Volz, Paul: The Biblical Antiquities, Books on Demand, 2017
- Willeitner, Joachim: The Weihrauchstraße, Verlag Philipp von Zabern, 2013
- Šrot, vážny; Ammon, Hermann Philipp Theodor: Liečivé rastliny ajurvédskej a západnej medicíny: porovnanie, Springer, 2012
- Gerhardt, Henning: „Terapia kadidlom pri Crohnovej chorobe“, in: Skúsenosti s liečením, zväzok 66, vydanie 3, 2017, Thieme
Dôležitá poznámka:
Tento článok slúži iba na všeobecné usmernenie a nemal by sa používať na samodiagnostiku alebo samoliečbu. Nemôže nahradiť návštevu lekára.