Kamenní bohovia Veľkonočného ostrova
Žijeme v dobe kontrastov a sme civilizáciou paradoxov. Vyvíjame sa výbušne, lietame nadzvukovými lietadlami, komunikujeme tisíce kilometrov ďaleko, smelo skúmame vesmír, lezeme na najvyššie hory a ponárame sa do najhlbších oceánskych štrbín, pohybujeme sa závratnými rýchlosťami, fragmentujeme atóm a máme technológie ktorá nás čoskoro prenesie za hviezdy. Minulosť nám však nikdy viac ako teraz neponúkla hádanky a záhady, symboly a tisícročné odkazy minulých civilizácií so zašifrovanými významami, do ktorých nie sme určení preniknúť. Kamenní velikáni Veľkonočného ostrova sú takou nepropagovanou „skúškou“ minulosti.
Možno menej známy ako egyptské pyramídy a nie také mystické ako monolity z Stonehenge, pravá archeologická stopa, Easterov ostrov Je to jedno z najizolovanejších a neprístupných miest na Zemi a medzi vedcami veľmi kontroverzná téma. Jeho názov nemá žiadny náboženský význam, ako by si niekto mohol myslieť, ale objavil ho v roku 1772 tím európskych prieskumníkov na čele s holandským kapitánom. Jacob Roggevven, ostrov bol tak pomenovaný, pretože expedícia dosiahla svoje pobrežie v roku Veľkonočná nedeľa.
Nachádza sa v Tichom oceáne, 4 200 kilometrov od juhoamerického štátu Chile, ktorého majetkom sa stal v roku 1888 Veľkonočný ostrov, prezývaný miestnymi a Rapa Nui, je malý trojuholníkový kopcovitý útvar sopečného pôvodu, odlesnený, s rozlohou približne 100 km štvorcových, patronovaný vyhasnutou sopkou vysokou 460 metrov. Reliéf nemá bizarné zvláštnosti a zvláštne javy sa neprejavujú ani meteorologicky, tajomstvo, ktoré ostrov oživuje, sa črtá okolo kmeňov domorodý ktorí ho obývali pred stovkami rokov a vyvrcholili oblasťou kamenných obrov vytesaných z vulkanická hornina a usporiadané pozdĺž celého rebra.
Podľa niektorých počiatočných predpokladov, prví obyvatelia Veľkonočného ostrova a tiež tvorcovia mohutných sôch bolo by to peruánskeho pôvodu, na základe zjavných podobností medzi sochami ostrovov a inkskou architektúrou. Niektoré návrhy hovorili o tom, že ostrov predstavuje zvyšky strateného kontinentu alebo dokonca je výsledkom mimozemského vplyvu. Archeologické dôkazy a testy DNA ukázali, že ostrov objavili Polynézania okolo roku 400 po Kr., Podľa miestnej legendy, pod vedením kapitána Hotu Matua. S ich príchodom sem by začala prekvitať záhadná a pôsobivá kultúra. Spolu so sochami Polynézania tiež vlastnia jazyk Rongorongo, jediný písaný dialekt v Oceánii.
Najslávnejšie a najneobvyklejšie pozostatky tejto kultúry však zostávajú gigantické sochy zvané „moai„a mohutné kamenné plošiny zvané“ahu„. Na ostrove sa nachádza viac ako 700 takýchto sôch v rôznych fázach práce. Horniny, z ktorých boli vyrobené, majú vulkanický pôvod a spoločný zdroj - vVred Rano Raraku. Niektoré sochy sú umiestnené priamo na zemi, iné ahu slúžia ako sokle. Predpokladá sa, že najstaršie sú z doby okolo roku 700 n. L., Ale väčšina bola vytesaná medzi rokmi 1000 a 1500 n. L.
Rozmery sôch Moai sú skutočne pôsobivé, pohybujú sa medzi 3 až 12 metrami na výšku a hmotnosťou od 3 do 14 ton. Existujú prípady, keď dosiahnu hmotnosť viac ako 80 ton. Jediná socha na ostrove váži 270 ton. Zostáva a skladačka spôsob, akým boli vytesané priamo do skaly, ale najmä spôsob, akým boli sochy transportované z výšok sopky na pobrežie oceánu. Aj v dnešnej dobe by vzhľadom na veľkú váhu a pracovné podmienky vykonanie takéhoto postupu prinieslo veľké ťažkosti vyžadujúce zásah najvýkonnejších žeriavov.
Esteticky sochy nemajú nohy a medzi hlavami a telami je veľký rozpor, prvé sú príliš veľké; ich uši sú predĺžené a brada ostrá. Niektoré sochy boli zbúrané pri stretoch medzi klanmi, iné padli a boli poškodené pri preprave. Malý počet „Moai“ spočiatku boli pokryté „klobúkmi“ a „korunami“ z červenkastého vulkanického kameňa. Zdá sa, že táto rituálna prax rozšírená po celom ostrove mala svätý význam špecifický pre každý klan.
Presný účel, z ktorého boli kamenné kolosy postavené Easterov ostrov zatiaľ nebol objavený, nie je známe, či predstavuje bohovia domorodci, alebo prečo sa ich pohľad pozerá na more, ale hoci bádatelia zatiaľ nevedia vysvetliť význam sôch a plošín na ostrove, predpokladá sa, že zvyk ich tvorby vychádza z myšlienky zakorenenia, tradičnej praxe Polynézanov, ktorá sa v tejto oblasti vyvinuli jedinečným spôsobom.
Spolu s ďalšími miestami a starodávne miesta, z ktorých je preplnená Zem, Veľkonočný ostrov, jej kamenní obri, zostáva človeku, so všetkým jeho technologickým a vedeckým pokrokom, veľkou nevyriešenou záhadou doby, do ktorej sám patrí. Musíme si položiť otázku: kráčame smerom k budúcnosti alebo sa len vzďaľujeme minulosti?