Kňaz Maxim Melinti o Epiphany „Kúpanie v riekach nemá nič spoločné s dovolenkou“
Zajtra 19. januára oslavujú pravoslávni kresťania v starom obrade Zjavenie Pána. V tento deň chodia farníci do kostola, aby mali agheasmu. V niektorých regiónoch existuje zvláštna tradícia: ľudia sa kúpu v ľadovej vode jazier alebo riek. Kňaz Maxim Melinti hovorí o mýtoch a pravdách týkajúcich sa tohto sviatku.
„O AGHIASME A KÚPANÍ V RIEKACH
1. Neexistuje silnejší aghiazmus! Svätá voda alebo aghiasma v predvečer sviatku (18. januára) a v deň Zjavenia Pána (19. januára) je totožná: neexistuje „silnejšia aghiasma v predvečer“ - je to populárny vynález!
2. Keď je voda posvätená, nedochádza k chemickej reakcii: kontakt medzi strieborným krížom a vodou, ako hovoria niektorí skeptici! Voda je posvätená pôsobením Ducha Svätého. Aby niet pochýb, odporúčam kňazom, aby pre svätú službu použili drevené kríže.
3. Kvalita posväcujúcej vody sa nemení, aj keď sa mení farba aghesmy. Modlitba je identická, sila Ducha Svätého sa nemení.
4. Kúpanie v riekach, rybníkoch, bazénoch a iných vodných nádržiach krstu nemá s sviatkom nič spoločné a nenachádza sa v evanjeliu ani vo svätej tradícii. Nemýľte si kúpanie so svätým krstom, ktorý je neopakovateľný („Vyznávam krst na odpustenie hriechov“). To kúpanie nemôže odpustiť hriechy ani očistiť dušu. Bolo by príliš ľahké zmyť svoje hriechy a vydržať studenú a ľadovú vodu. Kristus však hovorí, že treba vojsť úzkou bránou, ktorá je úzka! (porov. Matúš 7: 13,14).
5. Kresťania sa musia podieľať v tento deň! A ak sa podelili, už sa nemusia kúpať, pretože prijímanie sa ponúka „na prebudenie duše, na odpustenie hriechov, na spoločenstvo s tvojím Duchom Svätým“.
6. Rodičia, neohrozujte životy detí vložením do studenej vody; neexperimentuj, neskúšaj Boha!
7. Zároveň sa pozoruje, že kúpanie je sprevádzané konzumáciou alkoholu, ktorý je škodlivý pre dušu aj telo.
8. Kresťania sa musia pri prijímaní aghesmy správať slušne, bez náhlenia a pohŕdania! Ukážme kultúru, trpezlivosť a lásku k blížnemu!
9. Nie je potrebné nosiť hrnce s aghiasmou, pretože podľa cirkevného poriadku sa konzumácia veľkej aghiasmy robí iba 8 dní a po zvyšok roka sa konzumuje malá aghiasma (obvykle)!
10. Kňazi by nemali využiť tento sviatok predajom aghiasmy a bazalky na cintoríne. Kristus učí: „ako dar, ktorý ste dali, a ako dar, ktorý musíte dať“!