Kľaknite si - biológia

Rímskokatolícky kostol

Drep

V rímskokatolíckom kostole katolíci čupia pred alebo k Najsvätejšej sviatosti uchovávanej vo svätostánku, predtým ako idú na lavicu, keď prechádzajú pred svätostánok a keď opúšťajú kostol. Umiestnenie svätostánku je naznačené večným svetlom.

Oslávenci, diakoni a liturgické bohoslužby (akolyti, lektori, pomocníci pri prijímaní) pred vstupom do kostola a pri odchode sklonia kolená pred svätou svätyňou a svedčia tak o úcte k prítomnosti všemohúceho, trojjediného Boha.

V liturgii svätej omše vyjadrujeme svoju vieru v to, že Kristus je skutočne prítomný pod postavami chleba a vína, okrem iného sklonením kolien alebo hlbokým poklonením na znak adorácie Pána. (Katechizmus katolíckej cirkvi, 1378)

Základné nariadenie Rímskeho misála (GRM 274) tiež uvádza:

Drep, v ktorom je pravé koleno ohnuté k podlahe, je prejavom uctievania; je preto vyhradená pre Najsvätejšiu sviatosť a pre Svätý kríž od slávnostnej adorácie počas liturgického slávenia v piatok od Umučenia Pána do začiatku Veľkonočnej vigílie.

Dvojitý drep

Dvojitý drep tiež ohýba ľavú nohu a luky. Dvojitý drep sa cvičí, keď je na oltári vystavená Svätá svätá.

Kľaknúť

V rímskokatolíckych kostoloch sú okrem lavicových sedadiel zvyčajne aj kľačiace lavice, ktoré boli zriadené tak, aby poskytovali úľavu pre veriacich, pre ktorých by bolo príliš ťažké pokľaknúť na holú podlahu. Kľakanie je bežné nielen na vhodných miestach v liturgii, ale aj pri tichej modlitbe v kostole. Pri svätej omši sa eucharistické dary stávajú telom a krvou Krista počas obrátenia, takže veriaci by mali počas správy o inštitúcii pokľaknúť.

Pri svätej omši si človek kľakne:

• v inštalačnej správe o modlitbe [2] až po volanie „Tvoja smrť ...“, kde je obvyklé, tiež od Agnus Dei po prijímanie.
• pri prijímaní svätého prijímania na svätej omši alebo oltárnom pruhu (v oboch formách).

Okrem toho jeden pokľakne pri prijímaní niektorých sviatostí (napríklad sviatosti pokánia a sviatosti zasvätenia) a niektorých osobitne dôležitých sviatostí, ako napríklad novomanželské požehnanie, povolanie alebo svätenie panny.

Kľaknete si vždy, keď vás diakon, obradník alebo celebrant o to požiadajú „pokrčte kolená“, ako aj na Vianoce a na slávnosť Zvestovania pri vyhlásení viery o Vtelení Krista, na Kvetnú nedeľu a Veľký piatok počas umučenia. po úryvku, ktorý popisuje Ježišovu smrť, o Letniciach na výzvu k evanjeliu „Poď, Duchu Svätý“ a slová pozvania „Skloňme sa, klaňajme sa pred ním, kľaknime si pred Pánom, našim Stvoriteľom!“

Eucharistická adorácia pred svätostánkom alebo vystavenou Najsvätejšou sviatosťou sa koná na kolenách. Ľudia tiež čo najviac kľakajú na sviatostné požehnanie, napríklad počas eucharistických procesií.

Pravoslávne cirkvi

Kľačanie nie je v nedeľnej liturgii bežné, ale poyasny poklon (malá metánia) je: polovičný luk s dotykom zeme a ukrižovaním. V iné dni v týždni sú v niektorých kostoloch poklony (metánia), ako ich nazýva rímskokatolícka cirkev Poklona vie. Pravoslávna prax dodnes zachováva ustanovenia raného kresťanstva, podľa ktorých je v nedeľu nevhodné kľačať ako sviatok vzkriesenia Ježiša Krista a celej „päťdesiatnice“ (čas od Veľkej noci do Letníc); ako ustanovila prvá rada Nicaea v jej kán. 20, k čomu sa pravoslávne cirkvi cítia zaviazané.

Luteránske kostoly

Drep

V spovedných luteránskych kostoloch, ako je napríklad Nezávislý evanjelický luteránsky kostol, farár vykonáva squat v rámci slávenia svätého prijímania. Počas svätorečenia podľa slova chleba a slova pohára dochádza k povýšeniu ako ukazovateľový obrad skutočne prítomného pravého tela a krvi Kristovej. Po vyzdvihnutí darov urobí farár drep. Niektorí členovia cirkvi tiež cvičia drep pred prijatím Kristovho tela a krvi pri svätom prijímaní, predtým ako kľačia pri oltári na prijímanie.