Klobúk dolu; & # 124 mk online

Ženy nesmú byť farárkami v katolíckej cirkvi - to vie každý. Existujú však aj odlišné pravidlá správania pre „bežných“ veriacich? Majú muži dovolené robiť v kostole iné veci ako ženy?

dolu

Mníchov/Riedering - „Prosím, zložte klobúk v kostole“ - je mottom pre prvé prijímanie detí. Ale iba pre chlapcov! A pri tretiakoch sa rýchlo vynára otázka: Prečo je to tak? „Skutočnosť, že muži a chlapci musia v kostole sňať čiapky, čiapky, čiapky a pokrývky hlavy, ale dievčatá a ženy nie, pochádza z doby, keď ženy v Nemecku mali stále nosiť šatku na verejnosti - samozrejme aj v kostole“, vysvetľuje Tobias Gaiser, komunitný referent farského združenia Riedering. Táto tradícia platí dodnes v katolíckych a pravoslávnych cirkvách, ale aj v mnohých protestantských cirkvách: ženy a dievčatá si nemusia zložiť klobúk.

Pravidlo, že muži si dajú pokrývku hlavy, je už obsiahnuté v Biblii. Pavol píše v 1. Korinťanom 11, že je nevhodné, aby človek prišiel pred Boha s pokrývkou hlavy a modlil sa. Vyčnievalo to tiež z judaizmu, kde ľudia smú prísť pred Boha iba so zakrytými hlavami.

Jedinou výnimkou pri nosení alebo sťahovaní pokrývok hlavy v katolíckom kostole sú stále horskí strelci, ktorí si počas bohoslužieb tradične nechávajú čiapky.

Podľa Gaisera je však dôležitejšie, aby oblečenie bez ohľadu na pohlavie bolo vhodné pre dochádzku do kostola. Každý si to musí definovať sám. Iba v južnej Európe platí, že ženy nesmú mať na sebe tielka a muži nesmú mať pri návšteve kostola krátke nohavice.

Usporiadanie sedenia

Pravidlo, že muži sedia vpravo a ženy zľava v kostole, pri pohľade z predných dverí s výhľadom na oltár, už nikde neexistuje. Pochádzalo to zo stredoveku: rytieri mali meče vľavo a museli ho ťahať pravou. Aby dámy neubližovali mečom, ženy si sadli na ľavú stranu kostola.

Úradník komunity Tobias Gaiser zaznamenal v jednom kostole svojho farského združenia iba tendenciu, že ženy majú tendenciu sedieť vľavo a muži vpravo. Stále je však badateľné, že takmer v každom kostole s centrálnou uličkou sú pravé rady zreteľne lepšie obsadené ako ľavostranné. „A to stále súvisí s predchádzajúcou rodovou segregáciou,“ vysvetľuje radný Tobias Gaiser. V skutočnosti, po zrušení rádu „ženy vľavo, muži vpravo“, sa zhromaždenie konalo postupne po Druhom vatikánskom koncile. "Avšak," povedal obecný úradník so smiechom, "ženy boli stále emancipovanejšie a sedeli so svojimi manželmi - zriedka naopak." Z tohto dôvodu je táto stránka stále lepšie vyplnená takmer všade. ““