Kňaz z Dolj odmietol pochovať človeka bez peňazí - Hotnews Mobile
. prečo je pohreb nákladnejší ako svadba (okolo 400 RON):
obe sú príležitosťou pre parangéliu v Rumunoch.
Koniec koncov, dopyt a ponuka, služba požadovaná, služba zaplatená.
Prečo však „kostolný príspevok“ a „oprava kostola“? Naozaj to nedokážem pochopiť, nestačí, že ste zaplatili za miesto a zaklínadlo, stále musíte platiť za chrám kmeňa?
Keby bola BOR úctyhodnou inštitúciou, bol by tento kňaz vylúčený z kostola za 24 hodín.
Peniaze už teda nie sú diablovým okom a príspevok na rekonštrukciu kostola je vylučujúcim kritériom pre pochovanie. A kto nemá 500 lei, zostáva vonku.
Kamarát, si ako Caragiale.
Ako ste vyvodili, že som plyn proti bridlici alebo že mám niečo iné ako opovrhovanie Rogozanu a ľavicou? Alebo ak viete, že som ateista, už o mne viete všetko?
Mimochodom, vidím, že miešate pojmy, ideológie a náboženstvá rovnako ako na schôdzi kádra Tea Party a ste pripravení označiť za socialistu/komunistu každého, kto vám odporuje. Bravó.
Zdá sa, že zákon ustanovuje možnosť pohrebu bez kňaza podľa želania zosnulého, vyjadreného počas života, a od ktorého sa nemôže odchýliť. Problém je iný - toto je zákon 102/2014. Vážne, 2014.
Je tu niekto lepšie zdokumentovaný, kto ma dokáže osvietiť, ak by nás nejako do augusta 2014 vlastne nebolo dovolené pochovať bez kňaza? Alebo nebol tento variant regulovaný? A čo to znamená? Ak niekto chcel svetský pohreb, mohol alebo nemohol?
V každom prípade je poburujúce, nielen zo strany BOR, ale aj zo strany štátu, ktorý umožňuje zotrvanie v zotrvačnosti tak hlboko skazeného, nespravodlivého a vyložene kriminálneho systému. Máte pravdu, keď hovoríte, že títo ľudia potrebujú pomoc!
Pretože stále ide o PSD, také veci by si mali ľudí uvedomiť, že čestný BOR z ideologických dôvodov nepodporuje PSD (pre prípad, že by tomu verili).
No, títo kňazi sú rovnako „ľavicoví“ ľudia, ako sú Ponta, Ghita alebo Hrebenciuc.
Úprimne, keď sa nad tým zamyslím, my, ktorí sa neustále sťažujeme na P $ D na novinkách, sme ľavicovejší ako všetci! Pretože podľa toho, čo vidím, sme tí, ktorí požadujú spravodlivosť, a sme škandalizovaní, keď vidíme, ako využívajú slabých a bezmocných, ako sú na tom tí chudobní ľudia, ktorí nemôžu ani pochovávať mŕtvych bez toho, aby platili vážne sumy.!
Vôbec nesúhlasím s tvojimi vyjadreniami. Ale nemôžem byť nespravodlivý a prehliadnuť veľkú vlastnosť, ktorú som si všimol vo vašom komentári: tieň tolerancie. Požiadali ste osobu, ktorej ste odpovedali, aby komentovala, aby dodržiavala základné sekulárne akademické pravidlá v prípade, že je ateista/agnostik. Za tento hriech, že je ateista/agnostik, si sa človeku nehrozil večným utrpením. Máte odo mňa bielu guľu.
Keď sa vrátim k zovšeobecneniu, čo vás prinúti myslieť si, že táto osoba nie je dobre zdokumentovaná? Ak sa v živote nestretla s čestným kňazom, ktorý nevyužíva slabých a bezmocných, nemá oprávnenie tvrdiť, že väčšina kňazov je taká? Prieskumy sa napokon nerobia na vzorke, ktorá zahŕňa 100% cieľového segmentu populácie, a odrážajú realitu s relatívne malou mierou chybovosti. Zovšeobecnenie je niekedy v spoločnosti nevyhnutným nástrojom. Na základe určitých skúseností to nie je v rozpore so sekulárnymi akademickými normami. Nemôžete vedieť všetko naisto, ale od jedného okamihu, keď získate dostatok empirických skúseností, môžete získať nápad.
Dám vám ďalší príklad: v mojom živote som bol na viac ako 60 svadbách v rôznych mestách, kde zakaždým náboženský sobáš konali 3-4 kňazi. Niektorí sa opakovali, takže povedzme, že sme sa zúčastnili svätej sviatosti manželstva so 100 rôznymi kňazmi. Pretože ma predmet zaujíma, vždy som doň vložil nos a požiadal som snúbencov/krstných rodičov/svokrovcov/príbuzných atď. O odmenu týchto rodičov. Absolútne zakaždým, keď dojednali tarifu ako podnikatelia s nízkym príjmom. Niekedy dosiahla absolútne halucinačné sumy: viac ako 2 000 lei! V Bukurešti mojim rodičom karhali kňazi, keď sa stali krstnými rodičmi, pretože suma, ktorú dobrovoľne predložili, bola „trápna“, že boli iba 3 kňazi plus učitelia atď. Pred 11 rokmi dali 1500 lei. také značné.
Čo si povedal? Je to normálne a krásne? Môžem „zovšeobecniť“ alebo nie?
Nechodím po kruhoch, mám závraty. To nebol „Rogo“ z náklonnosti, ale zo znechutenia preniesť jeho meno až do konca. Mimochodom (výhody vyjadrenia sa vo svojom mene a nepotrebujem pseudonymy), tu je to, čo som napísal pred 3 rokmi o Rogozanu: