Koncepcia a história tábora bpb

Pojem „tábor“ je všadeprítomný a stretávame sa s ním v rôznych kontextoch, napríklad ako vojenský tábor, barakový tábor, koncentračný tábor, zajatecký tábor, GULag, ale aj ako utečenecký tábor. Čo sa spája s pojmom sklad? Do akej miery sa zmenili jeho významy, čo spája a čo oddeľuje jednotlivé typy táborov?

tábora

Vojnový tábor kráľa Gustáva III Švédska vo švédsko-ruskej vojne 1788-1790. Obrázok je fakultatívne gravírovanie do dreva so súčasnou medenou rytinou z roku 1788. (& copy picture-alliance/akg)

Vojenský tábor

Pojem a jav „tábor“ pochádza zo sveta armády. V dávnych dobách boli castra ústredný prostriedok na zvládnutie dlhých hraníc Rímskej ríše, najmä pozdĺž veľkých riek ako Rýn alebo Dunaj a opevnených pozemných hraníc ako Limes alebo Hadriánov múr. To z mnohých z nich castra Mestá, ktoré existujú dodnes, vyrástli a stali sa formujúcou súčasťou európskych dejín.

Starodávne vojenské tábory boli znovuobjavené v teórii a praxi od 16. storočia a stali sa modelom, ktorý bol široko napodobňovaný nielen pre plánovanie „ideálnych miest“, ale aj pre „umenie tábora“ armád 17. a 18. storočia. To znamenalo schopnosť postaviť tábor v súlade s pravidlami odvodenými z praktických skúseností a historických modelov. V Zedlerov univerzálny lexikón tábor bol následne v roku 1737 označený ako „miesto na voľnom poli, kde sa pod stanmi zdržiava celá vojnová armáda alebo pluk so všetkým príslušenstvom súvisiacim s vojnou“. Ako historické referenčné body slúžili predovšetkým štandardizované tábory v starom Ríme.

Tábor s výchovnou funkciou

Politický alebo spoločenský význam, ktorý presahoval armádu, bol „táboru“ pripísaný až po francúzskej revolúcii. Vojenská funkcia táborov však zostala niekoľko desaťročí prevládajúca. In Heinrich August Pierers Slovník vied, umení a remesiel V roku 1829 bol zavedený termín „cvičebné tábory“, „ktoré sa týkajú väčších vojenských cvičení“. Tento typ tábora už neslúžil iba na vedenie súčasnej vojny, ale aj na jej prípravu. V roku 1887 Heinrich von Loebell vyhlásil vo svojom Všeobecná encyklopédia vied a umení, s odkazom na historické príklady od konca 18. storočia sa tento typ tábora výslovne používal ako „predškolská škola pre vojnu“, v ktorej „jednotky boli stiahnuté z vplyvu politických a sociálnych strán“. „Tábor“ by sa teraz mal stať miestom vzdelávania oddeleným od zvyšku spoločnosti.

Barákový tábor

V druhom vydaní časopisu Pierer Lexicon z roku 1845 boli kasárne zavedené v čase Napoleona (namiesto predchádzajúceho stanu) prvýkrát pomenované ako architektonický prvok. Formuje náš obraz zo skladu dodnes. Neočakávane veľký počet nepriateľských vojakov zajatých počas francúzsko-pruskej vojny v rokoch 1870/71 si vyžiadal zriadenie kasární. Tábor bol teraz tiež na improvizované miesto, kde sú zamknuté masy ľudí, a teda prvok kontroly nútenej migrácie. V širšom zmysle slova možno do toho zahrnúť aj zajatie. Veľké vojnové zajatecké tábory, ako napríklad neslávne známy Andersonville v Gruzínsku, vznikli už v čase občianskej vojny v USA. Stali sa z nich miesta systematického zanedbávania, týrania a hromadnej smrti. V tejto súvislosti očakávali vývoj celkových vojen v 20. storočí.

koncentračný tábor

Aspoň koncepčne znamenal rok 1896 prelom v histórii táborov, pretože „campos de reconcentración“, s ktorého pomocou Španielsko pod vedením generála Valeriana Weylera potlačilo povstanie na Kube, boli súčasníkmi vnímané ako nové, negatívne normotvorné opatrenie. To isté platilo pre tábory zriadené krátko nato USA v rámci protipovstania na Filipínach, najmä pre britské „koncentračné tábory“ počas búrskej vojny v Južnej Afrike.

Pojem „koncentračný tábor“, ktorý sa objavil v týchto koloniálnych vojnách a rýchlo sa stal známym vo všetkých moderných jazykoch, sa stal na jednej strane technickým pojmom pre miesta, kde boli dočasne ubytované veľké davy ľudí, a na druhej strane synonymom nehumánnosti. Bolo to hlavne kvôli tomu, že dokonca boli „starí ľudia, ženy a deti“ internovaní a kvôli zlým výživovým a hygienickým podmienkam mnohí z nich zomreli.

Iba nedávno sa vedci zamerali na nemenej hrozné tábory pre neeurópske obyvateľstvo kolónií. Otázka, či tieto „koncentračné tábory“ mali rozmer genocídy a či by sa mali klasifikovať ako očakávania nacistických vyhladzovacích táborov, je preto kontroverzná, a to nielen na základe nemeckých táborov počas vojny proti Hererom a Nama v juhozápadnej Afrike, ktorá sa začala v roku 1904.

Rozhodujúci zlom v histórii táborov možno identifikovať v prvej svetovej vojne. Rozmanitosť funkcií integrácie, segregácie a izolácie teraz našla prevládajúcu formu tábora. Staršie inštitúcie ako geto, kasárne alebo chudobinec ustupovali do pozadia, samozrejme, úplne nezmizli. Tento bod obratu je zrejmý z foriem, štruktúr a architektúry táborov, ktoré svojou symetrickou konštrukciou našli kasárne, brána tábora a strážne veže, ako aj vonkajšia hranica vystužená ostnatým drôtom, svoj symbolický tvar pre 20. storočie.

Zajatecké tábory, pracovné tábory a GULag

Celé skladovacie systémy sa budovali aj počas prvej svetovej vojny. Okrem „klasických“ vojnových táborov pre zajatcov na jednej strane existovali pre cudzincov z takzvaných „nepriateľských štátov“ žijúcich vo vlastnej krajine a na strane druhej pracovné tábory, najmä pre nútených robotníkov deportovaných Nemcami na okupované územia na východe a západe. Briti a Francúzi zase založili na západnom fronte tábory pre civilnú prácu získavanú z kolónií a Číny.

Po prvej svetovej vojne sa tábory pre potulujúce sa vtáky, skauti alebo rôzne politické mládežnícke organizácie, z ktorých niektoré sa používali už pred rokom 1914, vyvinuli v typ tábora, ktorý mal vyslovene utopický charakter v tom zmysle, že priťahoval „novú osobu“, nech už bola definovaná akokoľvek . Dvojaká funkcia tábora bola vysvetlená v raných táboroch Sovietskeho zväzu: mal slúžiť disciplíne aj integrácii. Práca a nútené práce od začiatku zohrávali ústrednú úlohu. Brutálne vykorisťovanie práce väzňov sa rýchlo stalo hlavným účelom systému GULag. Po roku 1945 slúžil ako vzor pre východnú Európu, ale aj pre Čínu, Severnú Kóreu a Kambodžu. Dovtedy tieto štáty nemali nezávislé táborové tradície. V nedávnom výskume pre tábory nacistického režimu sa zdôrazňuje Janusova podstata inklúzie a vylúčenia, utópia nového človeka, vylúčenie z „národného spoločenstva“ či dokonca fyzické zničenie. Obdobne ju možno nájsť v austrofašizme, v Taliansku za vlády Mussoliniho alebo vo francúzskom Španielsku.

Rozpad civilizácie v Osvienčime

Je to predovšetkým civilizačný zlom holokaustu spojený s menom „Osvienčim“, za ktorým stoja nacistické koncentračné a vyhladzovacie tábory. Termín „tábor“ (a ešte viac „koncentračný tábor“) urobil symbolom extrémnych dejín násilia v 20. storočí. Nemalo by sa však zabúdať, že tábor bol súčasťou európskej histórie vládnutia dávno pred a po roku 1945, ku ktorej prispeli najrôznejšie politické systémy a ktoré boli takmer vždy spojené, aj keď v rôznej miere, s nátlakom, násilím a vykorisťovaním. a stále sú.

Utečenecký tábor

To isté platí pre utečenecké tábory. V kontexte a v nadväznosti na štátne a občianske vojny, teror, politicko-ideologicky alebo nábožensky motivované prenasledovania a etnicky založené vyhostenia slúžili prijímaniu, ochrane a základnému zabezpečovaniu väčšinou civilných utečencov. Ale aj hospodárske núdzové situácie a sociálne otrasy, rastúca chudoba, veľké epidémie hladu alebo ekologické katastrofy viedli k rozsiahlym utečeneckým a migračným pohybom. Vďaka tomu vzniklo po celom svete nespočet malých a čoraz väčších utečeneckých táborov s počtom obyvateľov až niekoľko tisíc. Mnohé z pôvodných prijímacích, prijímacích alebo tranzitných táborov na dočasné ubytovanie utečencov, ktoré sa pôvodne považovali za dočasné riešenie, sa vyvinuli do trvalých osád. Z táborov s často improvizovaným ubytovaním, väčšinou stanov alebo drevených kasární, vyrástli skutočné mestá s príslušnou infraštruktúrou a vonkajšími vzťahmi.

Prvé veľké utečenecké tábory modernej doby vznikli na konci 19. a na začiatku 20. storočia v koloniálnom kontexte, najmä v Afrike. V ére svetových vojen a studenej vojny sa Európa sama stala dejiskom mnohých utečeneckých táborov.

Prísne vzaté, utečenecké tábory slúžiace na ubytovanie civilistov sa musia odlišovať od táborov, ktoré zriadili vlády zodpovedné za vysídlené osoby v súvislosti s cielenými deportáciami. Pozoruhodným príkladom sú tábory, ktoré boli zriadené v Osmanskej ríši v priebehu genocídy arménskeho obyvateľstva známej ako „presídlenie“ v rokoch 1915/16.

Utečenecký tábor v Európe

Utečenecké tábory v užšom slova zmysle boli tie tábory, ktoré boli zriadené takmer vo všetkých bojujúcich štátoch alebo v susedných neutrálnych krajinách pre civilistov, ktorí utiekli pred vojnovými udalosťami alebo prenasledovaním. Boli napísané napríklad v roku 1914 pre belgických a severofrancúzskych utečencov vo Francúzsku, Veľkej Británii alebo Holandsku, ako aj pre civilné obyvateľstvo vo východnej Európe alebo v rakúsko-srbskom alebo rakúsko-talianskom pohraničí.

Po skončení prvej svetovej vojny a populačných presunov regulovaných parížskymi dohodami o predmestí zriadili prijímajúce štáty niekoľko táborov na príjem a integráciu deportovaných alebo deportovaných skupín obyvateľstva. Nemecké úrady zriadili „tábory pre návrat domov“ pre nemeckých „emigrantov“, ktorí prišli po skončení vojny alebo po uzavretí mieru z bývalých častí Nemeckej ríše a Rakúsko-Uhorska, ktoré dnes patrili Francúzsku, Poľsku alebo Česko-Slovensku.

Mnoho z takmer dvoch miliónov ľudí, ktorí museli opustiť vlasť po rozsiahlom nútenom presídlení v dôsledku grécko-tureckej vojny v rokoch 1919/22, bolo pôvodne umiestnených v tranzitných a prijímacích táboroch. To sa týkalo aj miliónov utečencov, ktorí boli nútení opustiť svoj domovský región počas druhej svetovej vojny a bezprostredne po nej.

V oblasti neskoršej Spolkovej republiky a Nemeckej demokratickej republiky (NDR), ale aj v Rakúsku a Dánsku bolo zriadených niekoľko utečeneckých táborov pre tých Nemcov, ktorí boli presídlení z východu bývalej Nemeckej ríše a z niektorých východoeurópskych krajín predtým okupovaných národnými socialistami alebo utiecť a potom museli byť integrovaní do povojnových spoločností. Po roku 1949 sa niektoré z týchto táborov používali na prijímanie utečencov, ktorí z politických a ekonomických dôvodov utiekli z NDR. Spojenci založili takzvané „tábory DP“ pre Židov, ktorí prežili holokaust, ako aj pre bývalých nútených robotníkov a ďalšie „vysídlené osoby“ (DP). Tieto tábory sa primárne využívali ako tranzitné tábory a na prípravu obyvateľov na návrat alebo odchod do iných krajín. Vojny dekolonizácie viedli k založeniu nových utečeneckých táborov, niektoré opäť v Európe. Jedným z príkladov sú tábory, ktoré francúzska vláda zriadila po skončení alžírskej vojny pre takzvané „alžírsko-francúzske“ („Pieds-Noirs“) a pre bývalých alžírskych pomocných vojakov francúzskej koloniálnej armády („Harkis“). Od začiatku 21. storočia sa na hraniciach a v niektorých európskych krajinách zakladajú nové utečenecké tábory.

Kelebija, Srbsko v auguste 17. augusta 2016: Na maďarských hraniciach, ktoré sú ohraničené plotmi, utečenci zvyčajne márne čakajú na vstup. Modré kontajnery označujú hranice azylových a tranzitných zón. Na srbskej strane sa vytvorili dočasné tábory s veľmi zlými podmienkami. (& copy picture-alliance, JOKER)

Utečenecké tábory na Blízkom východe a na globálnom juhu

Už na konci 40. rokov boli na Blízkom východe zriadené desiatky utečeneckých táborov pre ľudí, ktorí utiekli alebo boli presídlení z prebiehajúcich vojen a občianskych vojen v regióne, predovšetkým v Libanone a Jordánsku (najmä na Západnom brehu Jordánu). V druhej polovici 20. a na začiatku 21. storočia sa väčšina najväčších táborov pre utečencov a migrantov nachádzala v Afrike, Ázii alebo arabskom regióne. Tábory spravidla poskytujú provizórne ubytovanie pre niekoľko 10 000 obyvateľov na niekoľko týždňov, mesiacov alebo rokov. V mnohých z týchto táborov, napríklad v Keni, Etiópii alebo Jordánsku, musí byť teraz ubytovaných viac ako 100 000 utečencov. Najväčší utečenecký tábor na svete v tom čase, táborový komplex v Keni v Dadaabe, ktorý vznikol počas občianskej vojny a následného hladomoru, dočasne pojal až 400 000 utečencov.

Na jednej strane sú utečenecké tábory miestom ochrany a humanitárnej pomoci vládnych a mimovládnych organizácií. Na druhej strane tiež nie sú oslobodení od konfliktov a násilia, najmä voči ženám a deťom. V ozbrojených konfliktoch, najmä v Afrike a na Blízkom východe, sú utečenecké tábory čoraz viac zahrnuté do vojnových ekonomík a stávajú sa miestom, kde bojujúce strany verbujú nových vojakov.

Pokračovať

Aj keď sa utečenecké tábory - podobne ako tábory všeobecne - značne líšia vzhľadom, usporiadaním alebo veľkosťou, existujú štrukturálne podobnosti. Spravidla sa vyznačujú regulovanými vnútornými a vonkajšími väzbami, hierarchickými vzťahmi medzi väzňami tábora a správou tábora, ako aj viac či menej výraznou a regulovanou vnútornou štruktúrou a sebaorganizáciou. Slúžia na prijímanie utečencov a poskytujú ochranu pred vojnou a nebezpečenstvom, ako aj minimum zásob. Zároveň umožňujú štátnym orgánom alebo humanitárnym organizáciám kontrolovať väzňov v tábore. Ako mnoho iných táborov, aj utečenecké tábory sú niekedy miestami zanedbávania alebo dokonca násilia. Vyznačujú sa predovšetkým rozporom, že na jednej strane sú zamýšľané ako dočasné riešenie, a preto by mali existovať iba na určitý čas. Na druhej strane, nie zriedka, najmä ak pretrvávajú príčiny ich vzniku, často sa z nich vyvinú miesta s dlhým trvaním. Dočasný výnimočný stav sa často zmení na trvalý mimoriadny stav.

Ďalšie čítanie:

Anne Applebaum: Gulag, Mníchov 2003.

Wolfgang Benz/Barbara Distel (ed.): Miesto teroru. Dejiny koncentračných táborov národných socialistov (9 vol.), Mníchov 2005-2009.

Bettina Greiner/Alan Kramer (eds.): Svet táborov. O „úspešnom príbehu“ inštitúcie, Hamburg 2013.

Christoph Jahr/Jens Thiel (vyd.): Tábor pred Osvienčimom. Násilie a integrácia v 20. storočí, Berlín 2013.

Joël Kotek/Pierre Rigoulot: Storočie táborov. Zajatie, nútené práce, vyhladzovanie, Berlín/Mníchov 2001.

Ben Rawlence: Mesto stratených. Život v najväčšom utečeneckom tábore na svete, Mníchov 2016.

Nikolaus Wachsmann: The History of the National Socialist Concentration Camps, Munich 2015.

Na tému:

Organizácia utečeneckých táborov na globálnom juhu
Odkaz na článok Inhetveena/Bochmanna

Krátka história utečeneckých táborov v Nemecku na obrázkoch
Odkaz na galériu obrázkov

(& copy picture-alliance, JOKER)

Jens Thiel, Christoph Jahr

Jens Thiel

DR. phil. Historik, vedecký pracovník na vestfálskej Wilhelmsovej univerzite v Münsteri a na Humboldtovej univerzite v Berlíne.

Krištof rok

DR. phil. habil, historik, súkromný lektor na Inštitúte histórie na Humboldtovej univerzite v Berlíne.