Kontroverzná téma sexuálna výchova - Ste homosexuáli - GT - Göttinger Tageblatt
Deti by sa mali v škole naučiť akceptovať sexuálnu rozmanitosť - a čo to konkrétne znamená? Lekcia sexuálnej výchovy.

Tobias * mal na raňajky syrový sendvič. Pia mala cereálie, Leo nič a Arzu sa všetkých pýta, o čo ide teraz, prečo by mala niečo povedať o svojich raňajkách, téma je dnes úplne iná. Menovite gayov a lesbičky. Áno, hovorí vedúci dielne Nico Kerski zo asociácie školského vzdelávania v Schlau, máte pravdu; Bolo by však pekné, keby študentka z hannoverského IGS Listu uviedla nielen svoje meno a vek a povedala, či vie homosexuála, ale prezradila aj niečo osobné. Preto raňajková otázka. Dobre Arzu si dala syrový sendvič, nepozná gayov ani lesby. Ďalší v skupine sa chichotajú, že susedia sú homosexuáli; dievča hovorí o svojej lesbickej tete, chlapec o svojich dvoch lesbických matkách. A na raňajky bol chlieb a džem. Je samozrejmé.
Nemecko diskutuje o tom, ako sa vysporiadať s homosexualitou; v zákonoch o adopcii, v športe, v škole - najmä tam. Téma sa rozdeľuje ako žiadna iná. Vláda zeleno-červeného štátu Bádensko-Württembersko predložila predbežný dokument o piatich hlavných zásadách pripravovanej reformy vzdelávacieho plánu na internete - odvtedy čelíte silnému odporu. Kvôli jednej z týchto hlavných zásad: prijatiu sexuálnej rozmanitosti v spoločnosti, vedomému skúmaniu rodinných modelov, ktoré sa líšia od schémy otec-matka-dieťa.
Tip na odkaz
Učiteľ stredných škôl Gabriel Stängle, evanjelický kresťan zo Schwarzwaldu, začal koncom minulého roka online petíciu proti „dúhovej ideológii“ proti „prevýchove“ gay loby, ktorá propagovala „rôzne sexuálne praktiky v škole ako nový normál“. Autor petície odôvodňuje svoje odmietnutie nového vzdelávacieho plánu „vyšším rizikom samovrážd medzi homosexuálnymi mladými ľuďmi“, „zvýšenou náchylnosťou na alkohol a drogy“, „výrazným rizikom duševných chorôb“.
Je to dokument strachu, ktorý by sotva stál za zmienku, ak by sa do konca predplatného obdobia neprihlásilo viac ako 192 000 ľudí. A ak by neboli ustanovené dve rovnako úspešné protipetície, na ktoré sa s istou úľavou odvoláva ministerstvo kultúry Stuttgart vedené SPD. Nie, hovorí hovorkyňa, nebudete odradení: Prijatie sexuálnej rozmanitosti bude súčasťou učebných osnov od roku 2015 spolu s ďalšími hlavnými zásadami, ako je viac spotrebiteľského, mediálneho a odborného vzdelávania.
Prijatie sexuálnej rozmanitosti - môže sa stať, že sociálni pedagógovia to chápu ako konkrétne. Ale táto formulácia ponecháva veľa ľudí v strate a dochádza k nedorozumeniam. To je isté: Bádensko-Württembersko ani nijaká iná kultúrna byrokracia v Nemecku nemá časový plán s prihliadnutím na predmety „Matematika, Angličtina, Gay“. S obrázkami a príbehmi homosexuálov, lesbičiek, transsexuálov a intersexuálov by sa malo skôr zaobchádzať ako s možnosťou odlíšiť sa. Dolnosaské ministerstvo kultúry oznámilo: „Tolerancia voči homosexualite a rozmanitosť sexuálnych identít v zásade vyplýva z výchovného mandátu dolnosaského školského zákona a je úlohou školy.“ Čo teraz znie opäť veľmi abstraktne.
„Si gay?“ To je konkrétna otázka. 13-ročný Alex to nasmeruje na Nico Kerski, úvodné kolo ešte nie je ukončené, ale zvedavosť nepozná trpezlivosť. Veľmi osobná otázka, na ktorú Kerski odpovedal áno, pretože preto dnes Kerski a ďalší traja mladí dobrovoľníci zo združenia Schlau prišli na hannoverský zoznam IGS: aby nám povedali, ako to je. Ako gej alebo lesba, ako bisexuál alebo ako trans osoba. Škola pozvala ľudí zo Schlau, veľa rokov sa nám spolu dobre spolupracovalo. Je to osobný, emocionálny prístup, ktorý odlišuje Schlauovu prácu od konvenčnej sexuálnej výchovy, ako je napríklad Pro Familia alebo hodiny biológie. Je to viac o plodení ako o sexuálnej identite alebo vzťahoch.
Ale tridsiati siedmaci majú k tomu zopár otázok:
„Ako si vedel, že si gay?“
„Ako si to povedal rodičom?“
„Čo hovorili tvoji priatelia?“
„Už si pobozkal dievča - a ak nie, ako zistíš, že si homosexuál?“
„Odkiaľ to pochádza - byť lesbou?“
„Chceš deti?“
Nico Kerski hovorí o bubeníkovi v školskej kapele, ktorého kedysi videl ako školáka ôsmeho ročníka na školskej burze a nad ktorým musel dlho premýšľať - až kým neuvažoval, čo to môže znamenať. Kerskiho tímová kolegyňa Michelle rozpráva, ako povedala svojej matke, otcovi a najlepšej kamarátke, že je lesbička, a všetci uvoľnene povedali: „To sme si mysleli.“ Keď obaja odpovedali kladne na otázku o deťoch, chichotajú sa žiadny mladý človek a nikto neroztrhne slogan. Možno sa držia späť. Môže sa však tiež stať, že im na tom nepríde nič vtipné.
Obyvatelia von Schlau nechcú obracať na vieru, nie sú ani svojpomocnou skupinou: „Tí, ktorí sa k nám pridajú, sú zmierení sami so sebou a so svojou identitou,“ hovorí Nico Kerski. Výber dobrovoľných návštevníkov školy je dosť prísny, každý musí trénovať profesionálne. A kto sa zúčastňuje? Kerski hovorí: „Predovšetkým sú to ľudia, ktorí hovoria:„ Keby niečo také bolo v mojej škole už skôr, môj výstup by bol jednoduchší. “
Záujem škôl rýchlo rastie: v Nemecku sa zakladajú desiatky združení školského vzdelávania na základe Schlauovho modelu. Skupina v Hannoveri uskutočnila minulý rok 56 workshopov - pre rok 2014 je už viac ako 30 registrácií.
Smart chce v rozhovore so študentmi rozptýliť predsudky a polopravdy. Na vydláždenej podlahe, v strede kruhu stoličiek, sú kartičky, ktoré by študenti mali jeden po druhom odkryť a vysvetliť na nich výraz. Alex vezme kartu a číta: gay. Muž a muž, vec sa rýchlo vysvetlí, Nico Kerski sa všetkých pýta: „Kto z vás už niekedy použil gay‘ ako nadávku? “Prebiehajú sekundy, potom sú takmer všetky prsty hore. „Ale to nebolo myslené proti všetkým homosexuálom,“ hovorí Alex. Bubnujúc v kruhu kresiel, pokus Alexa o obranu zlyhá, zhodujú sa, že nie je v poriadku povedať „gay“, keď máte na mysli „hovno“.
Ďalšia karta: „Intersexual“. Čo je toto? "Keď sa spoznáš na internete," hovorí jedno dievča a mýli sa. Nico Kerski to skúša takto: „Poznáte slovo hermafrodit?“ - „Twitter?“ Študenti sa pýtajú späť. Keď potom Kerski povie, že existujú ľudia, ktorým pri narodení nemožno jednoznačne priradiť pohlavie, nastáva všeobecný zmätok. Čo? A znova: otázka za otázkou.
Mesto Hannover podporuje združenie Schlau. Verejnosť podporuje aj projekty zamerané proti homofóbii inde - čo naznačuje náznak spoločensko-politického prehodnotenia. A možno tiež údaj o tom, že kontroverzná diskusia v diskusných reláciách a na online fórach o otázke, koľko dovoleného života homosexuálov a lesbičiek je v škole, zaostáva za realitou. Či už je to v učebných osnovách alebo nie, predmet je tam. Nielen na školskom dvore, ale aj na hodinách.
Príklad: Úspešný román Wolfganga Herrndorfa „Tschick“ čítajú tisíce študentov stredných škôl po celej krajine, divadelné predstavenia pre školské triedy sú v Hannoveri a ďalších veľkých mestách veľmi žiadané. Hlavná postava „Tschick“ je homosexuál - a zjavne to nikoho nezaujíma. Nie je známe nič o petíciách proti „Felixovi Krullovi“ alebo „Smrti v Benátkach“ Thomasa Manna. A čo teraz čítajú siedmaci zo zoznamu IGS v nemčine? „Chlapec 2 dievča“, hovorí jedno dievča, „je to o chlapcovi, ktorý prehrá stávku a musí ísť do školy v prestrojení za dievča. Dobrá kniha. “