Kresťanstvo a islam - stĺpec - DER SPIEGEL
Regionálny biskup Bedford-Strohm, kardinál Marx so šejkom Omarom Awadalláhom Kiswanim pred Skalným dómom
Foto: Corinna Kern/dpa
Existujú fotografie, na ktorých najskôr chcete skontrolovať, či sú falošné. Obrázok, o ktorom som pochyboval o jeho pravosti, bol urobený pred dva a pol týždňom počas púte protestantských a katolíckych biskupov cez Svätú zem. Pred Jeruzalemským dómom v Jeruzaleme môžete vidieť dvoch najvyšších predstaviteľov nemeckých oficiálnych cirkví: predsedu Nemeckej biskupskej konferencie kardinála Reinharda Marxa a predsedu rady evanjelickej cirkvi v Nemecku bavorského oblastného biskupa Heinricha Bedforda-Strohma.
Rozhodujúce na obrázku je to, čo nevidíte. Obaja predstavitelia cirkvi majú oblečenie, ktoré ich identifikuje ako mužov viery. Ak sa ale pozriete pozorne, uvidíte, že kríž, ktorý zvyčajne nosia okolo krku, chýba. Nie je to náhoda, ako sa dozviete z čítania príbehu o fotografii. V strede je tretí pán, ktorého som zabudol spomenúť: šejk Omar Awadallah Kiswani. Moslimské úrady požiadali biskupov, aby odstránili symbol svojej viery, keď vstúpili na sväté miesto; žiadosť, ktorú obaja bez problémov splnili.
Aj protestanti, ktorí sú zvyknutí na niektoré veci od svojich cirkevných vodcov, sa cítia znepokojení z prílišného unáhlenia. V žiadnom prípade to nebolo popretie kríža, zvyčajne ho nosí pri návšteve mešít, uviedol po svojom návrate Bedford-Strohm. Za zvláštnej situácie v Jeruzaleme by však bolo nesprávne, keby sme nevyhoveli želaniam hostiteľov: „Konali sme z úcty k hostiteľom.“ Na ďalšej tlačovej konferencii o víkende biskup dodal, že židovská strana požiadala o obmedzenie aj kvôli napätej situácii, preto sa od kríža upustilo aj pri návšteve Západného múru.
Zvláštne pochopenie tolerancie a pohostinnosti
Nie som tak ľahko otrasený, ako vie každý, kto pravidelne sleduje tento stĺpec. Tento proces ma však nechal bez slov. Ako by sa to dalo nazvať inak ako odmietnutie viery, keď dvaja významní predstavitelia kresťanstva položia kríž na púť z dôvodu podráždenia moslimských veriacich? Veľa ľudí zomrelo v kresťanských dejinách, pretože to odmietli urobiť. Možno zistiť, že sú to nerozumní alebo tvrdohlaví, v dnešných cirkvách sú uctievaní ako svätí a mučeníci. Je to tak s vierou: na veriacich urobí dojem neoblomnosť, nie odovzdanie sa cudzím mocnostiam.
Príbeh je v každom ohľade dobrodružný. Aj slovo „hostiteľ“ prezrádza zvláštne chápanie tolerancie a pohostinnosti. Viete si predstaviť, že by bol hodnostár islamu požiadaný, aby odstránil veci, z ktorých je zrejmé, že pri návšteve divadelného kostola v Mníchove nasledoval inú vieru ako kresťanskú? Ak by som sa niekoho chcel pozdraviť, prvá vec, ktorú by som urobil, by nebolo, keby som ho prinútil zbaviť sa najdôležitejšieho náboženského symbolu, ktorý nosí.
Žiadosť, ktorej sa biskupi podriadili, je v skutočnosti vyjadrením islamu, ktorý si málo ctí iné náboženstvá. Michael Wolffsohn v komentári na „bild.de“ pripomenul, že v posledných rokoch mohlo kresťanské duchovenstvo navštíviť Chrámovú horu bez toho, aby bol krížom problémom. Pokiaľ viem, Wolffsohn je jediný, kto tomuto procesu venoval zaslúženú pozornosť. „Cirkevná senzácia“ je názov jeho príspevku. Jeden to môže brať pre typické „obrázkové“ preháňanie. Myslím si, že to celkom dobre zasiahne bod.
Boh má svoj vlastný zmysel pre humor
Rozhodnutie biskupov zložiť kríž je v skutočnosti politickým rozhodnutím. Keď Bedford-Strohm hovorí o „zvláštnej situácii v Jeruzaleme“, ktorú bolo treba zohľadniť, môže to iba odkazovať na tvrdenie moslimov, že vyhlásili Chrámovú horu za svätyňu, v ktorej ostatní nemajú žiadny obchod, najmä žiadny Židia.
Ako môžete vidieť zo správy o púti na „Tagesspiegel“, po privítaní nasledoval malý seminár o dejinách náboženstva. „Tu hore nikdy nebol židovský chrám [.] Neexistujú nijaké archeologické dôkazy,“ vysvetlili hostitelia návštevníkom z Nemecka: Prítomnosť Židov a kresťanov na tomto mieste bola proti Božej vôli.
Pre archeológov niet pochýb o tom, že na Chrámovej hore boli dva židovské chrámy, dávno predtým, ako existoval islam. Posledná bola zničená Rimanmi v roku 70 n. Ale je to tak v postfaktívnom veku: nakoniec sa počítajú pocítené fakty, nie tie overiteľné.
Pokorné gesto biskupov prichádza v čase, keď pre kresťanov v mnohých krajinách sveta nikdy nebolo také nebezpečné vyznávať svoju vieru. To, čo sa deje v očiach moslimského duchovenstva na Blízkom a Strednom východe, je tragédia, nedá sa to inak povedať. Vedel by som si predstaviť, že zrieknutie sa kríža napĺňa mnohých kresťanov, ktorí napriek prenasledovaniu a diskriminácii vydržia, smútkom a zmätkom.
Boh má svoj vlastný zmysel pre humor, hovorí sa. Minulý pondelok sa v Nemecku oslavovalo výročie reformácie. Nie som odborník na Luther. Ale po tom všetkom, čo som o veľkom reformátorovi čítal, mohol byť celkom horúcou hlavou. Pútnický brat Luther by dnes bol pravdepodobne pre nemeckých biskupov taký trápny, že by ho zavreli do hotelovej izby. Od človeka, o ktorom sa hovorí, že svoje tézy pribil na dvere kostola, možno čakať čokoľvek, ale nie rešpektovanie želaní hostiteľov, pokiaľ ide o kríž.