Krížová cesta (obrázky od Josefa Führicha)
Už tradične sa na Veľký piatok ráno v každej farnosti jednotky pastorácie koná vo farských domoch slávnosť krížovej cesty pre deti. Rodičia a deti do 2. ročníka navrhli Ježišovu cestu od vstupu do Jeruzalema po jeho smrť na kríži pomocou symbolov, gest, výziev k modlitbe a piesní. V duchu priateľskom k deťom (Kettova metóda) sa Ježišovo utrpenie a smrť spomínajú na Veľký piatok a pozerajú sa na ne v modlitbe.
Vstup Ježiša do Jeruzalema, modlitbu v Getsemanskej záhrade, uväznenie, nosenie kríža atď. A nakoniec smrť na kríži predstavujú deti farebnými handrami, kameňmi, svetlami, povrazmi a skutočnou tŕňovou korunou. Sviečka je symbolom pre Ježiša a nesie sa zo stanice do stanice, kým ju nevyfúkne na poslednej stanici.
Materská škola a školské deti a ich rodičia sú zapojení do podujatia a sú požiadaní o aktívnu účasť. Preto si skrížia ruky, keď sa diskutovalo o zajatí, alebo sa zúčastnia premeny kríža na strom života so zelenými vetvami a kvetmi, ktoré umiestnia okolo kríža, aby symbolizovali očakávanie Ježišovho zmŕtvychvstania.
Pobožnosť na krížovej ceste (obrázky od Josefa Führicha)
I. Stanica: Ježiš je odsúdený na smrť.
V: Zbožňujeme ťa, Pane Ježišu Kriste, a chválime ťa.
Odpoveď: Pretože svojím svätým krížom si vykúpil svet.
P: Evanjelista Matúš hlási: „Pilát vydal rozkaz bičovať a ukrižovať Ježiša.“ (Mt 27: 26–27,31)
V: Svätý Bože; A: Svätý mocný Boh; V: Svätý nesmrteľný Boh; Odpoveď: Zmiluj sa nad nami.
III. Stanica: Ježiš padá prvýkrát pod krížom.
V: Zbožňujeme ťa, Pane Ježišu Kriste, a chválime ťa.
Odpoveď: Pretože svojím svätým krížom si vykúpil svet.
P: V knihe proroka Izaiáša sa hovorí o Synovi človeka: „Bolo s ním zle zaobchádzané a bol utláčaný.“ “ (Iz 53,7)
V: Svätý Bože; A: Svätý mocný Boh; V: Svätý nesmrteľný Boh; Odpoveď: Zmiluj sa nad nami.
V: Svätý Bože; A: Svätý mocný Boh; V: Svätý nesmrteľný Boh; Odpoveď: Zmiluj sa nad nami.
V: Svätý Bože; A: Svätý mocný Boh; V: Svätý nesmrteľný Boh; Odpoveď: Zmiluj sa nad nami.
Krížová cesta od Josefa Führicha (1800 - 1876)
Führich nebol iba misijným záujmom o dizajn, ale aj o náboženský obsah fresiek krížovej cesty. V mladosti patril k takzvaným „Nazarénom“, ktorí upútali pozornosť zvláštnym Ježišovým životným štýlom a vzhľadom - dlhými vlasmi a splývavým oblečením. Chceli predstavovať Ježišovo učeníctvo a čoskoro sa zrodilo skupinové meno „Nazarenes“.
Táto krížová cesta bola prvýkrát kopírovaná pomerne rýchlo po dokončení fresiek (1846) a dodnes sa dá nájsť v kostoloch po celom svete. Führichova krížová cesta je najkopírovanejšou krížovou cestou na svete. viac >>>
Krížová cesta
V Jeruzaleme sa miesto Ježišovho utrpenia, prehliadky so sprievodcom a procesie na ceste Ježišovho utrpenia, konali v 14. storočí františkánskymi mníchmi, ktorí ešte stále mohli vykonávať pastoráciu a pútnickú starostlivosť v rámci islamskej diktatúry. Tak vznikla forma uctievania krížovej cesty a cesta, ktorú títo pútnici priniesli so sebou do svojich domovských krajín.
Z pôvodne 2 až 27 staníc sa vyvinulo 14 staníc. Okolo roku 1700 prevládal zvyk namontovať 14 krížových staníc dovnútra kostola na bočné steny vo forme obrázkov alebo rezbárskych diel.
Rôzne úvahy o krížovej ceste
Pražská krížová cesta
Oči ma chytia
Biblické texty, úvahy, obrázkové listy
Otec Christian de Chergé (1937-1996), prior tibirských mníchov v Alžírsku. V noci z 26. na 27. marca 1996 boli Christian de Chergé a ďalších šesť francúzskych mníchov unesení a sťatí islamistami. tu >>>
Ekumenická cesta kríža mládeže
Ekumenická krížová cesta mládeže je spoločným produktom Úradu pre pastoráciu mládeže Nemeckej biskupskej konferencie (afj - je výkonnou riaditeľkou), Pracovnej skupiny evanjelickej mládeže v Nemecku (aej) a Federácie nemeckej katolíckej mládeže (BDKJ).
Všetko sa to začalo v roku 1958 na Katholikentag v Berlíne. Uskutočňuje sa krížová cesta, veľmi slávnostná, veľmi dojímavá a veľmi dojímavá - spájajúca mladé modlitby z Východu a Západu. Múr ešte nie je na svojom mieste. Prijímanie v modlitbe je možné. A myšlienka vyklíči: musí sa to stať každý rok. Je to vlastná krížová cesta, ktorá spája mládež na východe a západe. Čoskoro sa to stane „modlitebným mostíkom“ cez stenu.