Kulturportal West Ost Tie v tme nevidíte

kulturportal
Čo to znamená nútené práce v uhoľných baniach až na päť rokov v najťažších podmienkach, v chlade, v zlom oblečení a nedostatočnej výžive, sa ukázalo pri udalosti, ktorá pripomínala únos pred 70 rokmi. Viac ako 300 návštevníkov, vrátane 30 veľmi starých deportovaných, prišlo do Ulmu, aby si 17. januára 2015 pripomenuli deportáciu nemeckých civilistov z juhovýchodnej Európy.

Nedávno zvolený prezident Asociácie vyhnancov, poslanec Bundestagu Dr. Bernd Fabritius, ktorý sa odvolával na súčasný príliv utečencov. Tí, ktorí boli deportovaní a presídlení po druhej svetovej vojne, poznali svoj osud z vlastnej skúsenosti. Za potlesku prítomných uviedol, že nemeckí vyhostenci sa stavajú na stranu tých, ktorí sú dnes v dôsledku vojen a násilia nútení opustiť svoje domovy.

Témou, ktorú si verejnosť ťažko všimne, je deportácia Nemcov z juhovýchodnej Európy do Sovietskeho zväzu v poslednej zime druhej svetovej vojny. V rokoch 1944/45 bolo na príkaz Stalina deportovaných viac ako 110 000 mužov a žien na nútené práce do Ruska a ďalších štátov Sovietskeho zväzu. Mnoho z nich prišlo do povodia Donecka, ťažobného regiónu na východe Ukrajiny, kde teraz proruskí separatisti bojujú proti ukrajinským jednotkám.

V zime 1944/45 bolo na nútené práce na Stalinov príkaz deportovaných z juhovýchodnej Európy do Sovietskeho zväzu asi 120 000 ľudí. Išlo o ľudí z nemeckých menšinových skupín Juhoslávie, Rumunska a Maďarska, ktorí mali vykonávať rekonštrukčné práce pre škody spôsobené Nemeckou ríšou v Sovietskom zväze, najmä v sovietskych republikách Ukrajina a Gruzínsko. Boli vyhostené ženy vo veku od 18 do 30 rokov a muži vo veku od 17 do 45 rokov, ktorí tam boli zadržiavaní až päť rokov. Asi 30 000 z nich počas deportácie zomrelo na podvýživu, vyčerpanie a epidémie. Po prvej vlne prepúšťania v roku 1946 zostali tábory až do roku 1950. Ľudia, ktorí sa potom vrátili do svojich komunistických domovských krajín, tam nesmeli hovoriť.

Historik Prof. Dr. Konrad Gündisch, riaditeľ Inštitútu pre nemeckú kultúru a dejiny juhovýchodnej Európy na Univerzite Ludwiga Maximiliána v Mníchove, ukázal súvislosti a priebeh udalostí. Na Stalinov rozkaz bolo nemecké obyvateľstvo z Maďarska, Rumunska a Juhoslávie deportované do ZSSR na nútené práce. Otroční robotníci, pochovaní Stalinom s kolektívnou vinou, mali znovu vybudovať zničený priemysel.

Výkop podunajských Švábov a sedmohradských Sasov sa uskutočnil v januári 1945 vo veľmi krátkom čase. Cieľ bol splnený ešte pred termínom stanoveným Stalinom. Akciu zorganizoval notoricky známy šéf tajnej služby Lavrenti Beria. Z juhovýchodnej Európy bolo do Sovietskeho zväzu deportovaných 111 831 nemeckých žien a mužov, z bývalých východonemeckých území, najmä z Horného Sliezska a východného Pruska, bolo deportovaných 77 741 osôb. Prevažnú väčšinu deportovaných tvorili ženy a mladí muži. Celková úmrtnosť bola asi 15 percent - každý šiesty sa nevrátil.

Podmienky v táboroch boli kata najmä v prvých dvoch rokoch-
Strofické, pretože otrockí robotníci nemali dostatok potravy a hygienické podmienky boli úplne neprimerané. Anton Schenk, ktorý musel tiež pochovať zosnulého ako hrobára, živo rozprával o svojom čase v tábore s neustálym hladom, zimným chladom v zime a v kasárňach.

V táboroch sa neskôr občas narodili deti. Helmut Weinschrott, ktorý pochádza z rumunského Temešváru, sa pred niekoľkými rokmi pokúsil hľadať stopy jeho narodenia v záznamoch na Ukrajine, pretože bol zhabaný rodný list rodiny z roku 1955. Musel však zistiť, že jeho pôrod nie je vôbec zaznamenaný. Dozvedel sa, že v 50. rokoch boli pôvodné registre prevezené do Moskvy a vyhotovené prepisy miestnych archívov, v ktorých už neboli zahrnuté deti tábora. Judit Müller z maďarského Fünfkirchenu (Pécs) sa tejto téme venuje dvoma spôsobmi: Ako riaditeľka múzea vytvorila výstavu o deportáciách, dotklo sa to mnohých žien v jej rodine, vrátane babičky. "Nikdy nebola vtipná." Nikdy som nevidela úsmev svojej babičky, “spomína Judit Müller.

Medzi čestnými hosťami bol aj Hartmut Koschyk MdB, federálny komisár pre vyhnancov, utečencov a repatriovaných. Christian Glass, riaditeľ Dunajského švábskeho ústredného múzea v Ulme, privítal hostí. Primátor Ulmu Ivo Gönner pripomenul sedemdesiate výročia, ktoré majú teraz súvisieť s koncom druhej svetovej vojny, deportáciami do Sovietskeho zväzu a oslobodením Osvienčimu. "Mali by sme využiť tieto pamätné dni na to, aby sme preskúmali samých seba a to, čo sme sa od nich dozvedeli." Mali by sme použiť bolestivú spomienku, že niečo také sa už nikdy nezopakuje. ““

Podľa federálneho predsedu banátskych Švábov Petra-Dietmara Lebera, ktorý hovoril v mene národných tímov, sa až do roku 1995 uskutočnila prvá veľká spomienková udalosť na deportáciu. „Dnes uplynulo 70 rokov. Poradie sa zmenšilo. Pre tých mladších vyvstáva otázka, čo nám dali deportovaní. “Leber spoznal túto tému prostredníctvom náznakov v rodine, ale nikdy sa o tom reálne nediskutovalo.

DR. Robert Zollitsch, bývalý arcibiskup vo Freiburgu im Breisgau, pozná tému deportácie zo svojho rodného mesta v Juhoslávii. Bolo to na Vianoce 1944, keď po omši takzvaný malý sudca oznámil, že ženy a muži by sa mali hlásiť. Odtiaľ bolo deportovaných 300 ľudí do Sovietskeho zväzu, viac ako 50 tam zahynulo. Správy sú aj dnes šokujúce. Pre jeho tetu sa nútené práce skončili až po piatich rokoch. "Nikdy nehovorila o Rusku." Nemohol som jej to vyčítať. Trvalo mi tiež 60 rokov, kým som hovoril o svojich spomienkach na vyhladzovací tábor Gakowo. “Ako chlapec Zollitsch spoznával zverstvá, ktoré páchali juhoslovanskí partizáni v dunajských Šváboch.

Evanjelický biskup v Hermannstadte (Sibiu) v Rumunsku Reinhard Guib si spomenul na 30 000 ľudí deportovaných zo Sedmohradska. Ako takzvaní Volksdeutsche by osobne odčinili nemeckú vojnovú vinu. Má tiež rodinné spomienky: „Moji dvaja dedovia sa vrátili v roku 1948.“ Citujúce citáty z literárnych diel, vrátane Oskara Pastiora a Herty Müllerovej, zostavené historikom Florianom Kührerom-Wielachom, boli dojímavé.

Spomienkové podujatie ukončili tri panelové diskusie moderované Anitou Schlesak. V prvej časti informovali očití svedkovia. Druhá časť bola o rodinných príbehoch. DR. Renate Weber-Schlenther poukázala na to, že úmrtnosť medzi mužmi bola oveľa vyššia ako medzi ženami, čo nebolo dôsledkom iba náročnejšej práce, ale aj toho, že muži často menili svoje prídelné dávky chleba za cigarety a oblečenie menej často. umyli.

V poslednej časti Hans Supritz z Ulmu ako národný predseda podunajskej Švábskej Landsmannschaftu informoval o riešení problému Srbskom a Erwin Josef Tigla z Reschitzy (Resita) za Rumunsko. Bernd Fabritius pripomenul, že Rumunsko si teraz osvojilo svoju vlastnú históriu. Záujem o túto tému ukazuje aj prítomnosť rumunskej televíznej stanice na podujatí. Fabritius však ľutoval, že bývalí deportovaní dnes zostali sami.

Spomienkovú akciu zorganizovalo Dunajské švábske ústredné múzeum v spolupráci s juhovýchodnou nemeckou Landsmannschaften. Hudobne zarámovali Liane a Harryho Christiana.