Madalina Dumitrache, medená dramatička, nám prináša kroniku filmu

Madalina Dumitrache je filmová kronikárka a kultúrna novinárka. Vyštudovala pedagogiku na univerzite v Bukurešti, ale aj divadelno-filmológiu na U.N.A.T.C. I.L Caragiale, z hlavného mesta. Pre tých, ktorí nepoznajú Mădălina Dumitrache, je to dievča s medenými vlasmi a snami z iných svetov, ktoré nám prináša film a jeho kroniku, ktoré nás na pár okamihov a ďalšie dojmy kráčajú popod kupolu čias s vôňou pižma, čipky, kočiar a bohém.

Madalina Dumitrache pochádza z Bukurešti v 70. rokoch

Madalina nám hovorí, že chce veriť, dúfať, že je to muž, ktorý (ešte) nestratil spojenie s detstvom; ktorú sa snaží udržiavať blízko. Narodil sa v dlhom horúcom lete v 70. rokoch v Bukurešti v rodine učiteľov.

Časom si uvedomila, že ju neurčujú hmotné akumulácie ani „sociálny gén“. Vybral sa na profesionálnu dráhu v súlade s „domácimi úlohami“: učitelia preduniverzitného vzdelávania, ale aj špecializované analýzy (kroniky)/kultúrna žurnalistika.

Keď zhrnieme jedno z najkrajších období jeho života, pre Mădălina zostáva detstvo „zlatým vekom“. Stáva sa - často - že neustále pod napádaním rôznych problémov cíti potrebu prístrešia. Potom mu zostáva už len jediný spôsob, ako prekonať tlaky, slabosti, vzdať sa: návrat do detstva.

Paradox mojej neskorej nostalgie sa stáva - vždy - posledným „úkrytom“, ktorý si dovolím, pretože sa nachádza na privilegovanom území môjho bytia. Slnečnou postavou môjho detstva bol môj otec, bytosť, ktorá mi ukázala ďalší rozmer života: svet kníh. A tiež som s otcom vkročil do prvých čitární bukureštských knižníc (v tom čase mojou najobľúbenejšou ústrednou štátnou knižnicou na ulici Ion Ghica), do prvých sál (do areálu vstupuje aj divadlo Lucia-Sturdza Bulandra). „Moja čarovná Bukurešť“ z „mojej osobnej mapy“), ale aj v kinách (počas detstva som pravidelne chodil do obľúbeného kina v susedstve, kde som býval, Drumul Taberei, ale aj do oblasti Elisabeta Boulevard, bývalej „Bulvár 6. marca“). Napríklad od môjho otca som pochopil, že sme bohatí na dušu tak intenzívne, ako sú naše spomienky; vlastnosti, ktoré som sa od neho naučil vážiť, sú: absencia okázalosti/arogancie, vyváženosti, proporcie, odlúčenosti a vyrovnanosti.

Medzi dvoma láskami - divadlom a vzdelávaním

Moje špecializácie (pedagogika aj filológia) mi skutočne prekážajú, ba dokonca sa navzájom dopĺňajú. Vo svojej učiteľskej kariére sa často cítim ako učiteľ „herec-režisér“ (zdvojnásobený zručnosťami zameranými na tvorivosť, často improvizácia), pretože moje publikum je veľmi domýšľavé a ťažko sa dá oklamať. Rovnako (dôsledné) hodnotenia mi dávajú väčšiu ľahkosť pri analýze v oblasti umenia (divadlo, film, literatúra). Na takýchto územiach sa dozviete, že skutočná elegancia ducha sa stáva súhrnom pokoja, odlúčenosti, rovnováhy, ľudskosti, dialógu, kontroverzie, benevolencie, hĺbky, tolerancie, ale aj dôslednosti alebo dôkladnosti.

Madalina mnohokrát zistí, že jej dve lásky sa spájajú a navzájom sa dopĺňajú a hranice sa stávajú krehkými. (Ja), ktorý sa definuje ako osoba analytického typu, ale je citlivý na estetické emócie, identifikuje - v dvoch dimenziách svojej existencie - obidve kontinuity, podobnosti a rozdiely, ktoré, samozrejme, vychádzajú z konkrétnych znakov. Obidve mu dávajú možnosť zjavného, nefalšovaného prejavu.

Vždy som veril, že túžba, vášeň a duch tvoria „nové spojenectvo“: spojenectvo materializmu a intelektu. V krátkom závere by som mohol povedať, že analýza (axiologické úsudky) a emócie sa vo mne nachádzajú v skutočnej zhode protikladov. Trochu ďalej od tohto druhu rigidných definícií možno teatrológa zredukovať na tieto hypostázy: manažér, umelecký konzultant, divadelný novinár.

Absolvent tejto špecializácie musí byť konkrétne dôsledná osoba, ktorá je „štafetou“ medzi špecialistom (režisér, herec, scenárista, scénograf - tím technikov) a širokou verejnosťou. V prípade analytika/kronikára musí formulovať názory (založené na estetických úsudkoch) a sprístupňovať ich spotrebiteľom divadelného umenia.

V triade (triách) režisér - kronikár - divák je kritik/analytik ten, kto musí prenášať víziu umelca z javiska na širokú verejnosť prostredníctvom špecializovaných informácií zhromaždených v texte (kronika predstavenia).

Dievča s hrdzavými vlasmi, z iných čias, ktoré nám prináša dobré filmy

V prvom rade úcta k takej pochvale - cítim sa polichotená a musím sa priznať: (a) šťastná. Hovorím to preto, lebo spojenie, ktoré ste vytvorili (retro a kino), sa zdá byť jemnosťou, ktorá dnes moderným ľuďom chýba čoraz častejšie. Prostredníctvom nevedomosti, zanedbávania alebo tlakov vyvolaných médiami možno človeka pripraviť o medzníky minulosti: ženskosť, emócie a hodnotový úsudok. Z môjho pohľadu dnes žijeme v dobe aktívnej, virilizovanej, nezávislej ženy a muža-objektu, zženštilého, unaveného a neistého.

Madalina Dumitrache, ktorá nie je výzvou pre aktívnu úlohu žien v dnešnom svete, sa zasadzuje za vhodné správanie. A príkladne.

Páčil by sa mu takýto vzor: v mladosti by žena mala byť krehká, jemná, ale tiež ostrá a „nebezpečná ako mačka“. Vedieť potom ako levica viesť dom plný detí a v dospelosti byť inteligentný a mať humor.

Aby som priniesol potrebný „nádych“ z kina (romantické komédie), dodal by som ešte niečo: vedľa nej by mal sedieť muž ako „ženatý s dreňou“ (nevyhnutne otec pobúrený myšlienkou cudzoložstva). Musí to byť džentlmenský typ s vycibrenou mužnosťou, „nesmrteľný a chladný“, ktorý uprednostňuje rezervované ženy.

Napísal knihu, ktorá je jedinou svojho druhu

Zväzok „Melodrama. Sociokultúrna interpretácia “sa zrodil počas jeho doktorandského štúdia a sleduje vývoj poddruhu dramatického žánru od jeho počiatku po súčasnosť.

Inými slovami, melodráma, ktorá sa zrodila na úsvite demokratizácie umenia, sa dnes nachádza v kine, televízii a každodennom živote. Z „bastarda“ v dramatickej literatúre sa stala „prababička telenoviel“, ktorá napadla malé obrazovky, ale nájdeme ho aj v tých televíznych šou. (Prekvapenia - prekvapenia, Karavan lásky, Z lásky atď.), Ktoré využívajú primárne emócie (zvnútornené plačom). Melodramatická žila sa nachádza v mnohých každodenných činnostiach a je často zachytená v správach (slávne noviny, ktoré sa spoliehajú na lacné senzácie). Prostredníctvom tejto štúdie som sa pokúsil predstaviť genézu aj alternatívy: umenie pre elitu, ďaleko od komerčnej oblasti, potreba zdokonaliť vkus.

Nemôžem nesúhlasiť s Madalinou, keď zdôrazňuje potrebu viac aplikovaných kultúrnych informácií. Prečo nemať na školách estetickú výchovu? Prečo si namiesto tejto grotesknej melodramatickej relácie nenechať vysielať kultúrne predstavenia aj pri vysokej sledovanosti?

Pretože sme všetci svedkami určitých zmien vo svete divadla a všímame si ich, akoby sme nostalgicky vnímali staré divadlo, ako ho poznáme, preto som chcel zistiť, aké je divadlo a ako si v tomto smere stojíme ako národ.

Divadlo a diváci medzi tým, čo to je a čo by malo byť

Diskusia je široká v oblasti divadla, preto sa Madalina obmedzuje na poukázanie na radosť a nádej, že táto umelecká forma stále odoláva. V dobe automatizácie, keď sa správy o udalosti už nekončia, ale rozprávajú sa, kým sa žijú (naživo), riskujeme stratu krásy okamihu, upozorňuje dramatička Madalina Dumitrache.

Pre každý segment publika existujú zastúpenia (v závislosti od veku, kultúrneho zázemia a ašpirácií). V repertoári bukureštských divadiel nájdeme veľkú rozmanitosť, ale aj tendenciu k izolácii predstavení v „experimentálnej“ oblasti. Inými slovami, diváci si vyberú komédiu alebo ľahký žáner na úkor tých, ktorí skúšajú rôzne režijné čítania.

Potom, pretože mám bolesti z hľadiska kvality predstavení, kapiel a hercov, som chcel vedieť aj to, prečo diváci súhlasia so znížením latky s vedomím, že môže a mal by sa vzdelávať, že chce viac, viac kvalita, scény, ktoré sa dotýkajú nášho citlivého lana a príjemne nás poznačia.

Najskôr by sa mali urobiť zmeny vo verejnom vzdelávaní. (Formálne) vzdelávanie môže zmeniť vnímanie umeleckého aktu a môže sa uskutočňovať zdola nahor. Divák, ktorý má dôkladné kultúrne zázemie a trénovanú myseľ (dokonca aj prostredníctvom technických štúdií), môže pracovať s analógiami a ľahšie porozumieť a dešifrovať javiskové metafory a vízia režiséra by sa mohla ľahšie dostať do „cieľa“. Je tiež možné pracovať zhora nadol, to znamená - že divák, ktorý kultivuje svojho ducha sledovaním menej „teplých“ predstavení - dosiahne umeleckú podstatu rýchlejšie.

Pre pohodlie pokračuje Mădălina Dumitrache, niektorí diváci alebo - čo je horšie - kronikári - odmietajú druh multidisciplinárnych predstavení, v ktorých sa v postmodernom čítaní mieša dramatická literatúra. V recepcii je medzera a je to cítiť v sálach, kde sú naplánované predstavenia účtov uvedených vyššie. Nepriateľstvo publika je cítiť aj pri takýchto predstaveniach.

Pokiaľ ide o umelcov, Madalina bohužiaľ potvrdzuje moje obavy. Mnoho hercov, najmä však režisérov, robí veľké ústupky v záujme dosiahnutia zisku ľahšími spôsobmi. Komerčná invázia presunula dôraz z kvality a prejavujú sa na prehliadkach: slabá dikcia, nízka fyzická vytrvalosť, sklon k kýchaniu, zhrubnutie, vulgárny kašeľ len z túžby získať podporu verejnosti.

A napriek tomu profesionálny divák vidí aj celú stranu pohára. Nie tieto vizuálne slabiny charakterizujú umelcov dnešného divadelného sveta:

Pokiaľ existujú mladí herci, ktorí si ctia javisko výkonmi postavy „veľkých mien“ alebo odvážnymi režisérmi/režisérmi, stále existuje nádej.

Zasnené myšlienky pod kupolou divadla

Madalina zostáva idealistkou a verí, že radosť a emócie nemôže nikto skonfiškovať za nič na svete.

Verím v liečivú silu umenia a vyzývam čitateľov, aby šli do divadla (alebo kina). Tiež verím, že osudom človeka je rozvíjať jeho duchovnosť kontinuálnym tvorením. Hra dotvára biosféru, v ktorej človek žije, s noosférou, v ktorej uvažuje. Preto vyzývam čitateľov, aby sa hrali „o život“, tešili sa, ako deti, pred hodnotnými tvorivými činmi a venovali im náležitú pozornosť.

Záverečné poznámky

Hovoril som a priviedol som vás, mojich verných čitateľov, ľudí z rôznych svetových strán remesiel, umenia a kultúry. A bol to fantastický výlet! Ale s Madalinou Dumitrache som nejako cítil, že jazdím na Atreyu a letím do Bastianovho fantasy sveta z filmu „Nekonečný príbeh“.

Prečo? Pretože ak by sa jedna vec nemala skončiť, je to divadlo!

Divadlo, ten veľký, nekonečný svet, ktorý nás víta v miestnostiach dotiahnutých k dokonalosti, kde sa cítime ako v rozprávkovom zámku a ktoré nás otvára zatiahnutím závesov, novým svetom. Možno rovnako, ale novo nám ich predstavil talentovaný režisér a niektorí umelci, ktorí by mali byť schopní byť kýmkoľvek.

V okamihu, keď padne opona, nie sme smutní, pretože v našej duši sa scéna opäť obnoví. Príbeh nadobúda náš význam a diváci stále tlieskajú. Alebo len držte hubu, prehltnite svoje emócie a ochutnajte divadelné umenie, ktoré by nikdy nemalo byť ohrozené.!

A po tom všetkom dievča s medenými vlasmi a iskrivými očami, s obrazmi dokonale šitými na mieru a vedľa každej svojej myšlienky, vykročí z jej veľkého, pokojného sveta, plného čipiek, tieňov, zosadne z toho začarovaného koča, otvorí knihu svojej duše a zobrazuje nám všetko od prvej stránky.

Prostredníctvom Mădăliných kroník divadlo pokračuje! Opona sa opäť zdvihla! Ďakujem, Madalina!