Mantry, texty pre mantrový spev Meditačný spev
Mantry sú posvätné a liečivé zvuky, slabiky, slová alebo frázy, ktoré sa spievali alebo spievali tisíce rokov. Jeho veľkú duchovnú silu je ťažké pochopiť myseľ, ale môžeme ju zažiť priamo pri speve.
Na spievanie mantier nie je potrebné poznať význam slov mantier. Tradičným jazykom mnohých budhistických a hinduistických mantier je sanskrt. Na to, aby sme dosiahli jeho efekt, nepotrebujeme preklad, hoci môže byť zo začiatku nápomocný.
Mantry majú jemný, postupný, niekedy náhly, ale nevyhnutný účinok - na úrovniach, s ktorými zápasí náš intelekt, naše racionálne, analytické myslenie, na ktoré jednoducho nedosahuje, z ktorých je vylúčená.
V tomto zmysle nemôžeme „rozumieť“ mantrám, ale môžeme ich zažiť - pravidelným spievaním alebo recitovaním. Keď to urobíme, zapadáme do tradície, ktorá siaha tisíce rokov dozadu a budeme mať svoje vlastné priame skúsenosti s energiou a účinkami mantier.
Mantra texty
Počas našich mantrových večerov sa spievajú nasledujúce mantry a texty:
Eo wahi pana la
Havajská pieseň o sile. T + M: Lei’ohu Ryder
eo = Krik alebo „áno, som tu“
wahi: Miesto
pana: slávený, slávny, legendárny, legendárny, historický
la: Slnko, deň
Touto piesňou nazývame do nášho kruhu moc a múdrosť svätých miest (wahi pana) vrátane neviditeľných podporných síl, ktoré sú prítomné na tomto mieste. Tiež vyzývame silu slnka a svetla, aby boli tu a tu s nami.
To si vyžaduje moje vedomie a prítomnosť. Áno, som tu.
Prostredníctvom nášho spoločného vedomého bytia tu posilňujeme a „rozjasňujeme“ miesto nášho stretnutia.
Ukážka zvuku:
(Naživo zo speváckeho seminára Iselera Mühle, marec 2013; komp.: Lei’ohu Ryder)
Brána Brána Paragate Parasamgate Bodhi Svaha
„Srdcová sútra“ alebo „Sútra najvyššej múdrosti“ je jednou z najslávnejších budhistických sútier. Vyznačuje sa maximálnou stručnosťou a presnosťou.
V tejto sútre učí bódhisattva avalokitéšvara šariputru o transcendentnom duchovnom zážitku. Centrálny pohľad je: „Forma je prázdnota, prázdnota je forma“.
Centrálnym bodom Srdcovej sútry je mantra, ktorou sa Sútra uzatvára:
„Brána brány Pāragate Pārasamgate Bodhi svāhā.“
(„Preč, preč, preč na druhý breh, úplne som sa dostal - PREBUDTE sa - aaah!“)
Ukážka zvuku:
(Live in Hannover 2017; Comp.: Stephan Hilchenbach)
Gayatri mantra
Om bhur bhuvah svahKonajte Savitur VareniyamBhargo devasya dhimahiDhiyo yo nah pracodayat
Táto mantra sa v hinduizme nazýva „matka Véd“. V minulosti smeli recitovať mantru iba veriaci z vyšších kást. Dnes sa to takmer všetci hinduisti modlia a spievajú.
"Ó, rozjímame o nádhere ctihodného božského, zdroja troch svetov, Zeme, vzdušného priestoru a nebeských oblastí." Nech nás Najvyššie Božské osvieti, aby sme poznali najvyššiu pravdu. “
Ukážka zvuku:
(Live in Hannover 2016; comp.: Praful Schroder)
Hari OM
Hari je epiteton Višnua. Hari znamená „kto priťahuje všetky srdcia“. Hari znamená lásku a porozumenie.
Om je pôvodný zvuk, kozmický zvuk. Om znamená jednotu.
Hari Om: Indický pozdrav: „Pozdravujem božské vo vás. Oslovujem ťa s láskou. ““
Ukážka zvuku:
(Naživo zo speváckeho seminára Iselera Mühle, október 2012; komp.: Satyaa a Pari)
Lokah Samastah Sukhino Bhavantu
Sanskrt लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु je požehnaním a znamená:
Nech všetky bytosti prežívajú šťastie a harmóniu.
Loka znamená svet.
Samastah znamená zjednotený, zjednotený, všetci; V prenesenom zmysle znamená Samastah aj harmóniu.
Sukha znamená radosť, šťastie.
Bhavantu znamená „môžu byť“.
Lokah Samastah Sukhino Bhavantu: "Nech sú všetci na tomto svete spojení, sú v harmónii a prežívajú šťastie."
Namo Amitabha
V tibetskom budhizme je Amitābha považovaný za pôvodného Budhu rodiny Budhových lotosových (Padma).
Amitábhova ríša Sukhavati (Tib. Dewachen) je jednou z niekoľkých „Čistých krajín“. (Budhistická „Čistá zem“ je oblasť, kde absentujú mayské vplyvy.) Je opísaná v Amitabha sútre.
Amitābha je tiež uctievaný ako Budha všeobjímajúcej lásky, ktorý pracuje pre osvietenie všetkých bytostí.
Jeho prvkom je oheň, jeho farba je červená a jeho čakrou je hrdelná čakra.
Ďalšie ázijské formy mantry Amitābha sú Namo Omito-Fo alebo Namo Amituofo.
Ukážka zvuku:
Namo Da Bei Guan Shi Yin Pu Sa
Toto je mantra Guānyīnu (tiež napísaná Guan Yin).
Guānyīn je čínsky variant bódhisattvy Avalokiteshvara a je v Číne veľmi populárny. Čínsky pravopis mantry je: 南 無 大悲 觀世音 菩薩.
Avalokiteshvara (tibetčina: Chenrezig) je bódhisattva so všeobecným súcitom v mahájánovom budhizme.
Guānyīn je reprezentovaná ako ženská bódhisattva; jeho kvalita je tiež kvalitou neobmedzeného súcitu. (V kresťanskej kultúre môže byť obdobou Matka Mária.)
Guānyīn je krátka forma Guānshìyīn a doslova znamená „vnímanie tónov/zvuku sveta“, najmä pokiaľ ide o výrazy utrpenia bytostí.
Mantra znamená niečo ako: „Sláva Veľkému súcitnému Guānyīnovi“. Oslovuje Guānyīna svojou kvalitou neobmedzeného súcitu a zároveň vyjadruje úctu a poctu.
Melódia, ktorú používame na spievanie mantry Guānyīn, je založená na skladbe Imee Ooi (skladba 2 „Guan Yin Mantra“ na jej albume „Namo Guan Shi Yin Pu Sa“).
Om Benza Sato Hung
Budhistická mantra očistenia (krátka verzia „100slabičnej mantry“)
Celá 100 slabika mantry je:
OM BENDSA SATO SAMAYA MANUPALAYA BENDSA SATO TENOPA TIKTA DRI DHO MEBHAWA SUTO KAYO MEBHAWA SUPO KAYO MEBHAWA ANURAKTO MEBHAWA SARWA SIDDHI METRAYATSA SARWA KARMA SUTSA ME TSITTAM BENENOPA TIKTA
Táto mantra je recitovaná vo meditácii Vajrasattva, ktorá sa používa na očistenie mysle od negatívnej karmy.
Hudobným základom pre spev tejto mantry so Stephanom je veľmi krásna verzia Deva Premal.
OM Gurudev
OM Guru OM Guru OM GurudevJaya Guru Jaya Guru Jaya Gurudev
guru znamená učiteľ. Toto sanskrtské slovo sa skladá z Gu (Tma) a Ru (zničiť, odviezť). „Guru“ je to, čo zaháňa temnotu.
A) Deva je božská bytosť.
Áno alebo Jaya znamená „víťazstvo“ alebo „úspech“, tiež „česť“, „pozdrav“ alebo „poďakovanie“.
(Mimochodom, „Jai Guru Deva Om“ je sanskrtský refrén piesne skupiny Beatles Across the Universe.)
Om Mani Padme Hum/Om Mani Peme Hung
„Om Mani Padme Hum“ je najstaršou mantrou v tibetskom budhizme. (Tibetská výslovnosť je „Om Mani Peme Hung“.)
„Om“ predstavuje telo, reč a myseľ Budhu.
„Mani“ znamená diamant a symbolizuje budhistickú cestu metódy (ktorú by mal človek vyvinúť spolu s cestou múdrosti).
„Padme“ je lotos a symbolizuje aspekt múdrosti cesty (poznanie konečnej reality).
„Hum“ znamená nedeliteľnosť a označuje tu spojenie „Mani“ a „Padme“.
„Takže šesť slabík om mani padme hum znamená, že v závislosti na praxi cesty, ktorá je nedeliteľnou jednotou metódy a múdrosti, je možné presunúť svoje vlastné nečisté telo, nečistú reč a nečisté vedomie do čistého vznešeného tela, čistej reči a môže transformovať čisté vedomie Budhu. ““
Ukážka zvuku:
(Spievané naživo pri speve mantier v Hannoveri 2014; Comp.: Peter Kater)
Om Namah Shivaya
Táto mantra, nazývaná tiež Panchaksharamantra, znamená doslova o „Ó, sláva Šivovi.“ Je nám dovolené interpretovať Šivu v základnom zmysle ako božský v nás samých. Touto mantrou uctievame práve toto: naše božské ja, ktoré prebýva v srdci každej bytosti, „menšie ako najmenšie, väčšie ako najväčšie“.
Swami Muktananda píše v „Meditujte - šťastie je vo vás“:
„Om Namah Shivaya znamená: Skláňam sa pred Bohom, ktorý je vnútorným ja. [...] Opakujte to s láskou a choďte hlboko do svojho vnútra. Vedzte, že vy sami ste božstvom mantry. Vypočujte si mantru. Keď vo vašej mysli pulzuje každé písmeno, skúste skúsiť mantru. ““
Thomas Ashley-Farrand vo svojej knihe „Starodávna sila sanskrtskej mantry a obradu“ popisuje „Om Namah Shivaya“ takto:
"Táto mantra nemá priamy preklad." Zvukové slabiky zodpovedajú princípom, ktorými sa riadi každá z prvých piatich čakier chrbtice: zem, voda, oheň, vzduch, éter. To však neodkazuje na čakry ako na tie, ktorým sú priradené iné zvuky (zvuky zárodkov), ale skôr na princípy, ktoré ovládajú čakry na ich miestach. Veľmi hrubým, doslovným prekladom môže byť:
Om - pozdravujem to, čím som sa mohol stať.
Táto mantra vás stavia na jemnú cestu duchovného rozvoja. Je to začiatok cesty Siddha jogy alebo jogy dokonalosti Božského spoločníka. ““
Zvukové ukážky:
(Spievané naživo HUM-Yoga Asanis z Iseler Mühle 2012; Comp.: Stephan Hilchenbach)
(Darbari Raga, spievaný naživo pri speve mantier v Hannoveri 2014; komp.: Gurumayi Chidvilasananda)
(Bhimpalasi Raga, spievaný naživo pri speve mantier v Hannoveri 2019; komp.: Gurumayi Chidvilasananda)
Text verzie Krishna Das:
Om Namah ShivayaShivaya namaha, Shivaya namah omShambhu Shankara namah Shivaya,Girija Shankara namah Shivaya(Arunáčala Šiva namah Šivája)
Om Namo Bhagavate Vasudevaya
Vzývanie energie Krišnu (Vasudeva), inkarnácia Višnua, ktorá symbolizuje lásku a radosť.
Zvukové ukážky:
(Naživo zo speváckeho seminára Iselera Mühle, marec 2013; komp.: Praful Schroder)
(Live in Hanover April 2016, comp.: Gurumayi Chidvilasananda)
Om Shreem Mahalakshmiyei Namaha
"Pozdravujem Veľkého Lakšmí, ktorý žije v srdci." Nech na mňa vyleješ svoje požehnanie. ““
Shreem je pôvodný zvuk pre princíp hojnosti, ktorý zosobňuje bohyňa Lakshmi.
Maha znamená „veľký“, čo sa týka množstva aj kvality.
Hojnosť je súlad s božským zákonom. Lakšmí je bohyňou bohatstva a prosperity - duchovne i materiálne. Ak ich budete nazývať menom, môže to naštartovať obrovskú tvorivú energiu.
Ukážka zvuku:
(Live in Hannover 2016; Comp.: Stephan Hilchenbach)
Om Sri Ram Jay Ram Jay Jay Ram
SRI RAM, staroindická liečivá a mierová mantra, je považovaná za mantru Mahátmu Gándhího.
Šiva to raz oznámil svojej manželke Parvati a sprevádzal ju poznámkou: „Ó Parvati, táto mantra Taraka zodpovedá tisíckam mien Pána Višnua.“
Sri je prejavom úcty.
Ra symbolizuje oheň, ktorý spaľuje našu karmu.
Ma predstavuje vodu, mier, ktorý nie je možné pochopiť. Jay znamená víťazstvo (ducha nad hmotou).
Ukážka zvuku:
(Naživo zo speváckeho seminára Iselera Mühle, marec 2013; komp.: Trad.)
Om Tare Tutare Ture Soha
Toto je mantra Zelenej Tary, mierumilovnej bódhisattvy aktívneho súcitu v tibetskom budhizme.
Tara, doslova „záchrankyňa“, je ženským, pokojným prejavom osvietenej múdrosti v budhizme a iných indických náboženstvách a je považovaná za podstatu súcitu.
Zelená tara stelesňuje aktívny súcit všetkých Budhov a chráni pred ôsmimi druhmi strachu (pýcha, klam, hnev, závisť, nesprávne názory, chamtivosť, túžba a pochybnosti). Rovnako zvyšuje pôvodnú múdrosť a je chválený za vlastnosti, ktoré ho prajú. Pri plnení želaní a ochrane pred nebezpečenstvom sa jej pripisuje zvláštna rýchlosť, ktorú symbolizuje jej sedenie pripravené vstať.
Ich záujmom je viesť praktizujúcich k osvieteniu. Takto môžeme pochopiť osem obáv, pred ktorými zelená Tara chráni ako symboly vnútorných prekážok na ceste.
Zvukové ukážky:
(Naživo zo speváckeho seminára Iselera Mühle, október 2012; komp.: Praful Schroder)
(Naživo zo speváckeho seminára Iselera Mühle, marec 2013; komp.: Trad.)
OM TUM TULASAYE NAMAH
Táto mantra bude „Sanjivani Mantra“ zavolal. Sanjivani znamená: ten, ktorý je privedený späť k životu.
Sanjivani mantra je mystická a magická liečivá frekvencia zo starodávnych hinduistických textov. Hovorí sa, že aj bohovia používajú silu Sanjivani na liečenie svojich chorôb, chorôb a vírusov.
Spievanie alebo počúvanie tejto mantry prináša nesmierne uzdravenie tela i mysle.
Ong Namo Gurudev
Ong Namo Gurudev NamoGurudev Gurudev Namo
„Skláňam sa pred jemnou božskou múdrosťou, božským vnútorným učiteľom.“
„ONG je tvorivá energia celého vesmíru a vedomie Stvoriteľa, ako je prežívané v tomto stvorení. Zahŕňa to energiu a pohyb. ONG umožňuje účasť bez pripútania. ONG vytvára Shakti, generujúcu silu všetkého života. Upozorňujeme, že ONG nie je to isté ako OM; zvuk OM znamená ústup a relaxáciu.
NAMO znamená poklonenie sa alebo privolanie. NAMO je spojené s rešpektom a vnímavosťou. Je to druh luku, ktorý pripúšťa dôstojnosť uznaním vyššieho vedomia a disciplíny. ONG NAMO sa obráti na vaše vedomie, aby ho zdokonalilo a pripravilo na vstrebávanie vašich vlastných vyšších zdrojov. Vedie vedomie a podvedomie k tomu, aby sa zbavili bežných obmedzení uložených obmedzeným egom.
GURU znamená múdrosť alebo učiteľ; to neznamená osobnosť.
Označuje skôr zdroj poznania, nielen akékoľvek poznanie, ale také poznanie, ktoré vás transformuje, zmierňuje vašu bolesť a rozširuje vaše vedomie. GURU znamená stelesnenie nekonečna v duchovnom kontexte.
DEV znamená jemné, éterické, božské, pre to, čo patrí do Božieho kráľovstva. Znamená to jemnosť, obsahuje vedomosti a múdrosť.
Ak bežne žijeme v našom egu ako v malom rybníku, potom nás ONG NAMO uvoľní do rozsiahleho, neobmedzeného oceánu.
GURU DEV NAMO nás napĺňa skúsenosťami veľmi múdreho námorníka a znalosťou všetkých jeho máp, čo nás vedie do mnohých prístavov, v ktorých máme slúžiť a získavať skúsenosti. “
Ukážka zvuku:
Ra Ma Da Sa
Ra Ma Da SaSa Say So Hung
Ra Ma Da Sa je liečivá mantra v kundaliní joge. Prináša Ja do rovnováhy s vesmírom. Týchto osem zvukových slabík stimuluje tok energie kundaliní centrálnym nervovým kanálom v chrbtici. Mantry vždy používali majstri jogy na posilnenie odolnosti voči chorobám a na liečenie chorôb duchovným spôsobom.
Ra = slnko
Ma = mesiac
Da = zem
Sa = nekonečno
Sa Say = celistvosť
Takže Hung (vyslovuje sa „zavesený“) = ste jeho súčasťou.
Ra Ma Da Sa funguje ako prospešné tonikum, ktoré zlepšuje tok životnej energie (prána, čchi) v tele. Pomáha zmierňovať, integrovať a liečiť choroby, bolesti a starosti.
Spev Ra Ma Da Sa rozvíja silu dychu ako prírodný liek.
(Zdroj: Ali Schmidt, „Sacred Songs“, ELI Berlin 2008, s. 58)
Ukážka zvuku:
(Comp.: Snatam Kaur)
Sri Krsna Govinda
Sri Krsna Govinda Hare MurareAhoj Natha Narayana Vasudeva
Ó milovaný Krišna, ó Govinda, ó Hari, čau Murari, ó lord Narayana, ó Vasudeva [všetky mená Krišnu]. Zbožňujem ťa srdcom i dušou.
(Zdroje: Wikipedia; „Meditujte - šťastie vo vás spočíva“ od Swamiho Muktanandu; „Ramayana At A Glance“ od Sadguru Sant Keshavadasa; „Chanten“ od Wolfganga Bossingera a Wolfganga Friedricha; www.stimmvolk.ch; www.yesche.de)) )
„Slabiky mantry [nedlží] nič zo svojej sily významu na úrovni konceptuálneho myslenia“
(John Blofeld, „Mantra - sila posvätného zvuku“, Otto Wilhelm Barth Verlag 1988)
„Keď sa prvýkrát venuješ mantrickej joge, je prirodzené pýtať sa na význam slabík; ale je lepšie sa príliš netrápiť, pretože premýšľanie o koncepčnom význame je nevyhnutne prekážkou jogového procesu. Používanie mantier patrí do oblasti nemyslenia [...] Ak sa pozastavujete nad zmyslom, stojí to v ceste duchovnému rozvoju! “
„... Je dôležité zdôrazniť, že úvahy o symbolike nie sú súčasťou kontemplatívnych cvičení. Mantrické slabiky nemôžu rozvinúť svoj plný účinok v najhlbších vrstvách vedomia, keď je myseľ preplnená konceptuálnymi myšlienkami. Reflektívne myslenie musí byť prekonané, oddelené. ““