Maska nás pomocou náhubkov Smart Radio odľudšťuje, premieňa na stádo zvierat
Článok spisovateľa Jérôme Blanchet-Gravel publikovaný v časopise Causeur.
Sanitárne opatrenia, ako je nosenie masky, už nie sú dočasné. Aj keby sa opatrenia náhle zrušili - veľmi nepravdepodobný scenár -, ich účinky na spoločnosť by nezmizli zo dňa na deň. Naopak, naše zvyky zostanú poznačené týmto novým smerom „fyzického vzďaľovania“, výrazom tak bez zábran, že tí, ktorí ho používajú, sa ani nezdajú byť dychtiví skrývať nehumánnosť, ktorá z toho vyplýva.
Spoločnosti sú mimoriadne atomizované: už dávno nie sme ani len roztrúsenými ostrovmi, ktoré tvoria krehké súostrovie komunity, ale hrudkami ľadových stôp stratených v oceáne strachu. Maska nás odľudšťuje. Robí z nás bytosti bez emócií, prejavov alebo túžob, stádo zvierat s náhubkami. Cestujeme ako duchovia vo vyblednutom svete. Sme všetci a nikto. Nebudem praktizovať občiansku neposlušnosť. Som dobrý občan, chápem obavy tých najopatrnejších a uznávam nebezpečenstvo, ktoré vírus pre niektorých stále predstavuje. Teraz sa ponoríme do najtvrdšej sociálnej hibernácie v celej histórii.
Od politickej správnosti k hygienickej
Odmietnutie smrti, tragédie, toho, čo robí zo života dobrodružstvo, a nie sled predvídateľných skutočností, reakcie západných vlád, to všetko predstavuje terminálnu civilizáciu. V mene verejného zdravia zobrazujeme smrť na sebe. V mene zachovania života vystavujeme zvyšky niekdajšej avantgardnej civilizácie. Nemáme ani čas sa rozlúčiť s nezvestnými, pretože sme vymysleli niečo hanebné a absurdné ako „virtuálne pohreby“.
Vláda v Quebecu presadila paradox až do momentu pozastavenia športových hodín v školách na istý čas v mene verejného zdravia. A myslel som si, že fyzická aktivita môže predĺžiť dĺžku života.
V posledných týždňoch došlo k benevolentnému prístupu v prospech sanitárnych opatrení, ktoré nám každý deň pripomínajú, že slúžia spoločnému dobru a ničomu inému. Z tohto pohľadu by obrancovia masky boli veľkými humanistami a skeptici by boli sebeckí a populistickí. Nie je náhoda, že táto pozícia pripomína dnešnú politickú korektnosť a jej zdvojnásobenie, cenzúru. Javy sú súčasťou rovnakej túžby po kontrole a dohľade.
Triumf našej citlivosti
Svet sa stáva bezpečným priestorom vo všetkých jeho aspektoch, slávnymi „bezpečnými priestormi“ propagovanými americkou krajnou ľavicou, prúdom, ktorý chce eliminovať všetko, čo by bolo „škodlivé“ pre osobný rozvoj. Nová utópia je politická, psychologická a hygienická. Toto je triumf puritánstva a krehkosti: musíme brať do úvahy všetky predstaviteľné obavy, vnímavosť a fóbie, čokoľvek, čo by mohlo poškodiť fyzické a duševné zdravie. Všetko sa stalo „toxickým“: od atmosféry v práci po „kontroverzné“ uhly pohľadu, vrátane starých televíznych programov, ktoré už nezodpovedajú súčasným smerom. Všade sa sledujú posledné stopy sexizmu, rasizmu, obťažovania a teraz Covid-19: v mene tolerancie začíname netolerovať najmenšie nepriazne osudu. Maska je baštou medzi jednotlivcami a prostredím vnímaným ako nepriateľské ich egu. Už tu nie je sociálny kontakt, ale zhromaždenie majiteľov ich samoty.
Skutočné „covidios“
Jeden vzorec pripisovaný Emmanuelovi Kantovi je, že meriame inteligenciu jednotlivca podľa miery neistoty, ktorej je schopný odolať. Ak má nemecký filozof pravdu, naše spoločnosti nikdy neboli tvorené takými hlúpymi ľuďmi. Neakceptujeme už žiadne riziko ani minimálne riziko. Česť už neexistuje.
Naše spoločnosti nikdy neboli také bezpečné a nikdy ich netvorili tak vystrašení ľudia. Paradox hovorí veľa. So vznikom sveta, v ktorom sa aj prejav emócií javí ako hrozba pre integritu našich malých vnímajúcich bytostí, je nevyhnutné uchýliť sa k inému ideálu. Silná filozofia vitality, ktorá je schopná konkurovať tomuto zamrznutému vesmíru.