Medzi nádejou a zúfalstvom (archív)
Mae Sot, mestečko v pohraničnej oblasti medzi Thajskom a Barmou. V oblasti žije veľa barmských utečencov a kritikov režimu. Dúfajú, že sa jedného dňa budú môcť vrátiť do vlasti, ak sa im podarilo zvrhnúť vojenských diktátorov. Barmčania stále prichádzajú cez hranice - niektorí oficiálne, iní nelegálne veslovali cez rieku, ktorá oddeľuje Thajsko a Barmu.
Autor: Nicola Glass
- rozdeliť
- Tweet
- Vreckový
- Stlačiť
- Podcast
Obyvateľstvo Barmy patrí medzi najchudobnejšie na svete. Po 45 rokoch vojenskej diktatúry väčšina obyvateľov takmer nevidí žiadnu možnosť zárobku. Túžite po slobode a demokracii. Od konca septembra, čo barmský vojenský režim násilne potlačil pokojné protesty vedené mníchmi, sentiment narazil na dno.
Mnoho mníchov bolo prinútených vyhnúť sa svojim kláštorom a skryť sa. Iní utiekli z Barmy a prekročili hranice do Thajska. To je miesto, kde chcú načerpať sily - a reorganizovať, hovorí mních. Len nedávno prišiel do Mae Sot a vyslovil, čo si myslí veľa jeho spoluveriacich:
"Nikdy sme nevideli takú vojnovú náladu proti našej budhistickej denominácii. Sme nevinní, a napriek tomu sme boli ponížení a urážaní. Režim väčšinou využíval zločincov vo väzeniach a dával im peniaze, aby na nás zaútočili. Mnoho mníchov je mŕtvych." Všetci sme mnísi a chceme pokračovať v našom boji. Potrebujeme však radu, nápady a podporu. A sme za bojkot bojujúcich na olympijských hrách v Pekingu, pretože Čína nám neurobila dobre. ““
Čína je považovaná za najbližšieho spojenca generálov a udržiava úzke hospodárske väzby s krajinou juhovýchodnej Ázie, ktorej armáda dala predkoloniálny názov Mjanmarsko. Rezolúcie Rady bezpečnosti OSN, ktoré mali jednoznačne odsúdiť devastačnú situáciu v oblasti ľudských práv a krviprelievanie v Barme na konci septembra, zlyhali okrem iného kvôli vetu Číny.
Barmskí budhistickí mnísi vždy hrali zásadnú úlohu v politických zmenách. Odvaha vzoprieť sa armáde nie je náhoda. Budhistickí hodnostári ponúkli odpor už v 40. rokoch. V tom čase to bolo namierené proti britským koloniálnym vládcom.
Mnoho mníchov bolo prítomných aj na demonštráciách v roku 1988, keď dav vedený študentmi požadoval viac demokracie a lepšiu životnú úroveň. Dnešná vojenská vláda potlačila mierové povstanie pred takmer 20 rokmi. Výsledkom v tom čase bolo najmenej 3 000 úmrtí.
Barmskí mnísi budú aj naďalej hrať dôležitú úlohu v politickom živote, tvrdí Aung Zaw, redaktorka disidentského časopisu „Irrawaddy“ v severočajskom Chiang Mai:
"V tomto súčasnom boji mnísi preukázali, že sa zmodernizovali a prispôsobili sa okolnostiam. Sú v dobrom spojení, najmä pokiaľ ide o tých, ktorí sa zapojili do protestov. Majú prístup na internet a vycestovali do zahraničia, do Singapuru," Thajsko a USA. Uvedomili si, že sú jednou z hnacích síl zmeny. A netaja sa tým. Súčasná vojenská vláda, ktorá sa dostala k moci v roku 1988, pôvodne používala budhizmus na sľuby aby si zachovala vieru. Teraz však dáva mníchov zabiť, zatknúť a uväzniť a z toho vidieť, ako veľmi si protirečí. ““
Ohliadnutie späť na udalosti z konca leta 2007: Bývalé hlavné mesto Barmy, Rangún, sa v auguste a septembri stalo jednou z najdôležitejších arén protestného hnutia proti armáde. V auguste vyšlo do ulíc niekoľko stoviek ľudí, aby demonštrovali proti drastickému zvýšeniu ceny benzínu a lístkov.
Vedia, že v tomto procese riskujú svoje životy. Pretože aj tie najmenšie verejné zhromaždenia sú pod vojenskou diktatúrou zakázané. Ale zášť je silnejšia ako strach: pre väčšinu z nich sú peniaze už dávno nedostačujúce na prežitie. Teraz si nemôžu dovoliť ani jazdiť do práce.
Pôvodne relatívne zvládnuteľné protesty sa zmenili na masové hnutie, ktoré len v septembrový deň v Rangúne vyhnalo do ulíc až 130 000 ľudí. Demonštrácie vedú budhistickí mnísi, ktorí sú uctievaní a rešpektovaní po celej krajine.
Potom však armáda zo všetkých síl udrie späť. Vojaci strieľajú do davu a demonštrantov tlačia späť aj pomocou vodných kanónov a slzného plynu. V uliciach vládne strach, odteraz bude vládnuť iba teror a brutalita. Začína sa vlna zatýkania.
Junta nielen zatýka tých, ktorí sa zúčastňujú na protestoch. Ale aj ľudia, ktorí tlieskali demonštrantom alebo priniesli mníchom jedlo a vodu. Lovia opozíciu, vrátane bývalých vodcov študentského povstania z roku 1988. Niektorí sa skrývajú, iní sa snažia utiecť z krajiny.
Ľudia neodpúšťajú diktátorom skutočnosť, že armáda strieľaných, vraždiacich, bije a ponižuje nosených v rúchu. Ďalší mních, ktorý bol svedkom násilných represií v Rangúne a nedávno prekročil hranice do Thajska, popisuje svoje pocity:
"Po zásahu podnikla armáda nálety na kláštory, väčšinou neskoro v noci. Unikli sme a skryli sa. Najprv nás rozdelili, ale našťastie sme sa našli neskôr a potom sme sa rozhodli odísť do Thajska. Tu dúfame, že nájdeme podporu pre budúcu revolúciu. ““
Všade v pohraničnej oblasti medzi Thajskom a Barmou cítiť, aký zlí sú obyčajní ľudia. Státisíce etnických menšín už boli vyhostené z ich dedín. Armáda rabuje, vraždí a drancuje. Deti sa verbujú ako vojaci a ženy sú znásilňované. Dedinčania sa prebíjali džungľou v nádeji, že sa budú môcť skryť alebo v určitom okamihu dostať na thajské hranice.
Humanitárna katastrofa v Barme je známa už roky. A stále sa to zhoršuje. Mimovládna organizácia „Thailand Barma Border Consortium“ nedávno vyšetrovala situáciu príslušníkov etnických menšín ako Mon, Shan, Karenni a Karen a odhaduje, že len vo východnej Barme je asi 503 000 vysídlených osôb.
Veľká časť birmovancov prichádza do Thajska aj ako migranti. Dúfajú, že si nájdu prácu v oveľa bohatšej susednej krajine. Ale veľa z nich nemá žiadne dokumenty, a teda ani žiadne práva, vysvetľuje Cynthia Maung.
DR. Cynthia, ako ju všade volajú, utiekla z domoviny do Thajska v roku 1988 po násilnom zásahu proti masovým protestom. Je príslušníčkou etnickej menšiny Karen a o rok neskôr zriadila v pohraničnej oblasti svoju „kliniku Mae Tao“. Nemocnica je bezplatným kontaktným bodom pre utečencov a migrantov, ktorí by inak nemali vôbec žiadnu šancu na lekárske ošetrenie:
"Je to veľmi komplikovaná záležitosť, pretože Thajsko a Barma majú také dlhé hranice. V Thajsku existuje veľa etnických skupín, ktoré nemajú identifikačné doklady. A potom existuje mestské obyvateľstvo z Barmy, ktoré prechádza cez hranice do Thajska. Existujú žiadny skutočný systém, ktorý by týchto ľudí registroval. A to ich robí veľmi zraniteľnými voči obťažovaniu a porušovaniu ľudských práv. ““
Počet pacientov stabilne rastie. V minulom roku klinika ošetrila asi 100 000 ľudí. Vojnové zranenia a choroby ako malária, hnačky alebo HIV/AIDS sú najväčšími problémami. V susednej Barme väčšina z nich nemá prístup k lekárskej pomoci: Zdravotný a vzdelávací systém pre obyčajných ľudí je takmer nečinný, pretože armáda uprednostňuje investície do zbraní a luxusného tovaru.
Nádej na slobodnú a demokratickú Barmu je možné cítiť aj tu v priestoroch kliniky. Na jednej stene je vyzdobený veľký plagát: Je na ňom Dr. Cynthia Maung a barmská laureátka Nobelovej ceny za mier Aun Schan Su Ťij. Podpis znie: „Jednota v rozmanitosti - Jednota v rozmanitosti.“
Napätá politická situácia a hospodárske ťažkosti v Barme majú priamy vplyv na prácu na klinike Mae Tao. Pretože všetci pacienti sú tam liečení bezplatne a majú zabezpečené jedlo, barmskí obyvatelia, ktorí nie sú utečencami ani migrantmi, podnikajú púť za hranice do Mae Sot.
Napríklad 70-ročný Birmovanec, ktorý zo strachu z represálií nechce uviesť svoje meno. Prišiel si sem dať operovať oči. Vo svojej domovskej krajine by za to musel zaplatiť asi 300 000 kyatov, čo je v prepočte asi 230 amerických dolárov. To si však za žiadnych okolností nemôže dovoliť. Nechce sa vyjadrovať politicky, ale referuje, ako sa cíti vo svojej vlasti, v ktorej vládne armáda:
"Niekedy už nechcem zostať v Barme. Nemáme žiadny príjem, a teda ani peniaze na nákup jedla a oblečenia. Peniaze, ktoré človek zarobí za deň, nestačia na to, aby ho uživili."
Organizácia Spojených národov sa medzičasom snaží čeliť stále väčšej zúfalej situácii v chudobnej krajine medzi vojenskou chuntou a opozíciou. Špeciálny vyslanec OSN Ibrahim Gambari od krvavého zásahu proti protestom dvakrát navštívil Barmu a niekoľkokrát sa stretol s laureátom Nobelovej ceny za mier Su Ťij.
Ale počas svojej poslednej návštevy mu šéf Junty Than Shwe, ktorý má posledné slovo vo všetkých záležitostiach Barmy, dal studené rameno. K národnému zmiereniu nedošlo k významnému pokroku. Armáda, povedzme kritici, nemá záujem na zdieľaní moci, nehovoriac o jej odovzdaní.
Podľa pozorovateľov skutočnosť, že expertovi OSN na ľudské práva Paulovi Sergio Pinheirovi nakoniec povolili opätovný vstup do krajiny po tom, čo mu bol zakázaný pobyt na štyri roky, iba upokojuje kritikov medzinárodného spoločenstva. Junta hrá hru s OSN, tvrdí Aung So z exilového združenia „Vláda národnej koalície v Barme“ v Mae Sot:
"Po takzvanej šafranovej revolúcii mníchov si vláda uvedomila, že musí existovať určitá forma dialógu. Úprimne povedané, bude sa snažiť oddialiť demokratizačný proces. Pokúsi sa oklamať súčasne pána Gambariho a pána Pinheira." ale musí robiť ústupky. To je nevyhnutné. “
Diplomat OSN Paulo Pinheiro sa počas svojej návštevy v polovici novembra stretol s niekoľkými zadržanými odporcami režimu. Žiada medzinárodné kontroly vo väzeniach v Barme a prístup Červeného kríža k väzňom. Pinheiro by bol rád, keby medzinárodné spoločenstvo naďalej vyvíjalo tlak na vojenskú vládu a lepšie sa koordinovalo:
„Medzinárodné spoločenstvo by malo vzdať hold týmto mladým ľuďom, ženám, študentom a mníchom, ktorí podstúpili obrovské riziko, že vyjdú do ulíc, aby bojovali za slobodu zhromažďovania a prejavu. Toto je okamih pre svetové spoločenstvo ukázať väčšiu otvorenosť požiadavkám demonštrantov. Ak chceme vidieť pokrok v Barme, nepotrebujeme kakofóniu rôznych stratégií z členských štátov. Potrebujeme koordináciu. “
Mnoho Barmčanov však neverí, že OSN by mohla dokázať dostať k rokovaciemu stolu juntu a opozíciu pod nositeľkou Nobelovej ceny za mier Aun Schan Su Ťij.
Aung San Suu Kyi bola v domácom väzení viac ako jedenásť z posledných osemnástich rokov. Naposledy bola uväznená koncom mája 2003, keď bola na výlete na severe krajiny. V tom čase sa k nim hrnuli státisíce ľudí.
Keď si armáda uvedomila, aká populárna stále bola dcéra hrdinky nezávislosti Aung San, vyvolala krvavý incident: na konvoj stúpencov strany Su Ťij „Národná liga za demokraciu“ zaútočili násilníci združení v junte. Samotný Su Ťij bol uväznený.
Jeden dôvod nového zatknutia: vodcu opozície očividne akceptujú aj početné etnické menšiny v multietnickom štáte. Aung So z exilového združenia „Vláda národnej koalície Únie v Barme“ v Mae Sot je o tom presvedčená. Ukázali by to posledné slobodné voľby v roku 1990, ktoré vyhrala strana Su Ťij. Armáda držala volebné miestnosti v úplnom nesprávnom posúdení situácie, nikdy však neuznala výsledok:
Národná liga za demokraciu Aung San Suu Kyi získala takmer polovicu hlasov v parlamente v oblastiach etnických menšín. Hlavným dôvodom je, že sa líši od vojenských vodcov alebo predchádzajúcich kráľov. Ľudia a ich utrpenie preukázali porozumenie a boli pripravení priznať im svoje etnické práva. ““
Všeobecne sa predpokladá, že armáda nie je čestná voči svojim verejným gestám a údajnému zblíženiu s držiteľom Nobelovej ceny Su Ťij. Urobili by všetko pre upokojenie medzinárodnej kritiky, ale v skutočnosti sa držali svojej moci. Šéf Junty Than Shwe, ktorý je známy ako „zástanca tvrdej línie“, si svoju moc upevnil len nedávno obsadením pozícií v rámci najvyššieho vojenského vedenia. Je tiež verejným tajomstvom, že Than Shwe hlboko nenávidí vodcu opozície Su Ťij.
Od armády nemožno očakávať nijaké zmeny k lepšiemu, zdôrazňujú mnísi, ktorí boli svedkami krviprelievania. Iba ľudia môžu ukončiť katastrofické podmienky v chudobnej krajine, takže jeden nositeľ rúcha:
"Ak niekto uverí svojej hre, všetko bude trvať, kým nezomrieme. Celá krajina sa musí postaviť a bojovať proti nespravodlivému vedeniu. My sami sme boli zbití, niektorí naši opáti boli zbití na smrť alebo zastrelení. Ľudia boli vraždení v uliciach „A veľmi tým trpíme. Nemôžem toľko vyjadrovať. Môžem len myslieť na to, ako môžeme získať dostatočnú podporu. My, ľudia, to máme v rukách. Musia dohliadať na to, aby znovu získali svoje práva. dostane. “
Všetci ste sa nevzdali nádeje, že sa jedného dňa budete môcť vrátiť do demokratickej Barmy. Ako však bude v tejto chudobnej krajine pokračovať? Cynthia Maung povedala:
"Ľudia a miestne komunitné organizácie sú veľmi silné. Armáda však má zbrane a je podporovaná v rámci medzinárodného spoločenstva. Existujú krajiny, ktoré zásobujú armádu zbraňami. A to je problém. Ľudia sa naďalej učia spoliehať sa na nenásilných ľudí." Je rozumné brániť sa, ale pokiaľ nemôžete zmeniť alebo odzbrojiť armádu, je to veľmi ťažké. ““
Novinárka a redaktorka disidentského časopisu „Irrawaddy“ Aung Zaw očakáva ďalšie protesty - a nové násilie:
"V krajine vládne zúfalstvo a útlak. Je toľko zlosti a nenávisti voči vojenskej junte. Dostal som informácie, že v najbližších troch až šiestich mesiacoch budú pravdepodobne nové protesty a represie - a pravdepodobne nové krviprelievanie. Tiež Ľudia sú sklamaní, že nedávna návšteva osobitného vyslanca OSN Ibrahima Gambariho bola neúspechom, hoci za to Gambari nemôže, pretože armáda nechce robiť kompromisy. Toto slovo sa v ich slovníku neobjavuje. Vyvolá nové protesty. Ľudia budú opäť vychádzať do ulíc, kedykoľvek uvidia príležitosť. “
Časť mníšskeho spoločenstva sa už rozhodla pokračovať v boji za demokraciu - mierovými prostriedkami:
"Myslíme na akési partizánske hnutie, ale zároveň aj na otvorený protest. Nechceme, aby v našej krajine pôsobili milície žiadnych ľudí alebo iné militantné skupiny. Preto sa chceme spolu s obyvateľmi a študentmi zorganizovať, aby sme to ukončili Bolo by lepšie, keby v Barme vôbec neboli vojenskí vodcovia. ““
Barmskí mnísi však nechcú čakať ďalších 20 rokov na boj za slobodu.