Miestne tradície žena a žena Evenimentul Zilei

Autor: Florian Bichir/Dátum uverejnenia: 07-11-2019 00:11

tradície

V dnešnej dobe odmietam písať o politike. Radšej píšem o dvoch súradniciach Rumuna: veveričky a ženy.

Pred niekoľkými rokmi napísala profesorka z Temešváru Mircea Bălanová vynikajúcu knihu: „Dejiny opitosti medzi Rumunmi“. Nápoj nápojom od Geto-Dákov a vojvodov do miest Creangă a Eminescu, Coşbuc, Caragiale a Nichita Stănescu.

Autor dospel k záveru, že opitosť je národnou inštitúciou. Opilosť patrí do tohto priestoru od našich prvých predkov. Burebista vyrúbal vinice a Raymond Billiard v knihe publikovanej v Lyone v roku 1913 uviedol, že „pokiaľ ide o prechod viniča a jeho kultúru v Európe, väčšina zdrojov argumentuje v prospech tézy, že ich vytvoril sprostredkovanie Trákov “. Áno, Rumuni veria v latinské výroky „in vino veritas“. V „Učení Neagoa Basaraba k Jeho synovi Theodosiovi“ bolo nástupcovi odporúčané, aby si po opití vypočul názory ľudí, čo bolo úprimné. Kronikári sú bezpochyby: v opitosti Stephen Veľký odrezal pár ľudí, ktorí sa mu postavili do cesty.

Dimitrie Cantemir píše do „Popisu Moldavska“, že sa konala súťaž o to, či sú Moldavci alebo Valasi najväčšími opilcami. Popíjali vo Focşani na moste, až kým nepadla valaška. Za odmenu ho Pán urobil bojarom. Kedy by Bachovi sluhovia povedali s povzdychom. Boyar sa chopil opitosti! A prečo by vás potom malo prekvapiť, že ľudia krčmy nazývajú „ľudový parlament“? Neprekvapuje ma lavína kurev, ktorá sa venuje skutočne dôležitým témam. Takto Rumuni vždy boli: milenci. Inak sme nemali ani zákony dané panovníkom Nicolae Mavrocordatom - „jeho úd bude odrezaný pre jeho večnú zbytočnosť“ - alebo dokonca ani Štefan Veľký, dnes a svätý:. Celé generácie valašských alebo moldavských bojarov sú voči svojim rodičom dosť opatrní, hoci sú oficiálne modrokrvní.

Najlepšie urobíte, keď sa pozriete na Mihaila Kogălniceanu, podozrivého z toho, že je kvetinovým dieťaťom princa Sturdzu. Mladú revolucionárku uväznil dokonca aj jeho údajný otec v Râşce, kam ju vzal dosť tvrdo. Zúfalý, vornik Ilie Kogălniceanu, otec v dokumentoch, sa objavil u Sturdzu: „Čo robíme, Pane, pretože naše dieťa zomiera?!“ Bolo to delírium v ​​Iasi!

Ecaterina zvaná Cocuţa subtilizuje korešpondenciu jej manžela, caimacan Nicolae Vogoride, z lásky k Alexandru Ioan Cuza. Mihai Eminescu utrpí psychický pád, keď zistí, že jeho priateľka Veronica Micle mala pomer s I.L. caragiale.

Dátumy narodenia tiež nie sú presné z jedného dôvodu. O deväť mesiacov mohla „hlúposť“ zistiť, či sa bojari postili alebo nie. A bola to veľká škoda!

Nič sa nezmenilo: cudzoložstvo, príbehy o výklenkoch, tajná láska! Hlučné rozchody, zúfalé gestá, nespočetné klebety a pokrytecké odsúdenia!