Moldavská akadémia pravoslávnej teológie; O PÔŽIČKE, ČISTOTE A OCHRANE VÁŠN
Bratia a rodičia. Tieto pôstne dni, medzi ostatnými dňami v roku, sú ako hladký prístav, kde všetci behajú a nachádzajú duchovný pokoj; nielen mnísi, ale aj laici, mladí i starí, bojari a chudobní, králi i kňazi. Pre každý národ a pre každý vek je toto počasie veľmi užitočné a šetriace. V mestách a dedinách utíchajú všetky nepokoje a chvála Bohu, pribúdajú sväté piesne, milodary a modlitby. Boh sa tak stáva jemným, ľahko odpúšťajúcim, dáva pokoj našej duši a odpustenie za hriechy, samozrejme iba vtedy, ak sa k Nemu obrátime z celého srdca, padneme k Nemu so strachom a chvením.
Kresťania na svete majú svojich učiteľov, to znamená biskupov a farárov, ktorí ich vedú a učia. Pretože ako tí, ktorí bojujú, potrebujú povzbudenie, tak aj tí, ktorí sa rýchlo postia, potrebujú útechu sĺz. Ja tiež som, pretože z tvojej lásky som progester a opat, mám povinnosť povedať ti užitočné slová pre pôst, ktorý je pokrmom duše.
Apoštol hovorí: „Ako je telo oslabené a omdlené pôstnou prácou, tak je duša zo dňa na deň omladená, osvietená a urobená veľmi krásnou podľa ozdoby, ktorú nám Boh dal od začiatku.“ “ A keď sa stane čistým a krásnym pôstom a pokáním, Boh ho miluje a prebýva v ňom, ako hovorí Pán: „Lebo ja a Otec prídeme a prebývame v ňom.“ “.
Pretože je tak veľký dar pôstu a má moc a milosť, aby sa z nás stalo Božie miesto pobytu, musíme ho prijímať s veľkou radosťou a nedopriať si jedlo, pretože vieme, že náš Pán Ježiš Kristus je plný opustiť päťtisíc ľudí iba s chlebom a vodou požehnaním piatich chlebov. Lebo keby chcel, mohol veliť a mal tam všelijaké jedlo, ale vo svojej hĺbke to urobil, aby nám dal nový príklad zdržanlivosti a hľadal len to, čo sme potrebovali.
Aj keď je to spočiatku ťažké, ale ak budeme každý deň dávať námahu a námahu, s Božou pomocou to pôjde ľahšie. Ale ak chceme, aby náš pôst bol pravdivý a prijatý Bohom, tak ako sa postíme za jedlo, je vhodné sa chrániť pred akýmkoľvek hriechom duše a tela, ako nás učí tropár: „Pôst neznamená iba opustenie jedla, ale a odcudzenie od všetkého vášne hriechu “. Dajme si pozor na svoje kánony a svoju službu a predovšetkým si dajme pozor na pýchu, hádky, nepriateľstvo, na skryté vášne, ktoré zabíjajú dušu, na život, to znamená nemať špeciálnu tašku a riadiť sa našou vôľou. . Diabol totiž nemiluje nič iné, len aby zistil, že sa nepýta iného, ani sa s ním nekonzultuje, kto ho môže viesť k dobrote. Potom ho ľahko podvedie a zabráni mu v dobrote, ktorú má a robí.
Pamätajme si dobre, hlavne chtíč. Práve teraz, keď sa postíme, had s mnohými tvárami, diabol, proti nám bojuje so zlými myšlienkami. Ovocie hriechu bolo krásne na dohľad a dobre sa jesť, ale nie je to naozaj dobré, ale iba na dohľad, ako napučané granátové jablko: zvonka je nádherné a po rozkrojení nájdete vo vnútri iba dym. Rovnako aj túžba po hriechu. Zdá sa, že má sladkosť, ale po spáchaní je hriech horkejší ako železo a dvojsečný meč. Tak ako trpel náš predok Adam a oklamaný diablom jedol ovocie neposlušnosti a namiesto života našiel smrť, tak odvtedy až dodnes trpia všetci a necháva sa oklamať starým hadom so zlými túžbami telesných vášní. . Pretože je diabol temný, mení sa a javí sa ako jasný anjel. Rovnako tak zlosť robí to, aby vyzerala dobre, horkosť jej dodáva sladkú chuť, tma jej dodáva vzhľad svetla, škaredosť ju kazí krásou, smrť ju ukazuje ako život a s ňou klame svet a vedie ho do múk je budúcnosť, únikár zla diabol.
Pamätajme, bratia, aby sme sa nenechali oklamať jeho mnohými a prefíkanými obchodmi, ani aby sme netrpeli ako vtáky chytené pascou a pascou na jedlo. Poďme svojou mysľou starostlivo hľadať obavy z zlomyseľnosti a bez akejkoľvek námahy pochopíme skrytú zlobu a strážme si ju.
Okrem toho neustále počúvajme kostolné piesne a bohoslužby bez lenivosti a usilovnosti. Počúvajme s veľkou pozornosťou čítania, že keď sa telo živí a rastie s jedlom chleba, tak sa duša živí slovami Boha. Pripravme si metán podľa schopností každého za celú hodinu, podľa daného opatrenia. Pracujme rukami, pretože tí, ktorí nič nerobia, nie sú hodní jesť, ako hovorí apoštol. Vládnime jeden druhému, pretože jeden je bezmocný a druhý silný. Nehádajme sa, ale konajme dobre. Buďme milí v slove, pokojní v slove, milosrdní, jemní, poslušní, plní milosrdenstva a dobrého ovocia.
Nech Boží pokoj zatieni naše myšlienky a srdcia a urobí nás hodnými nebeského kráľovstva v Kristu Ježišovi, našom Pánovi, ktorého sláva a moc sú s Otcom a Duchom Svätým, teraz i na veky vekov. Amen.
Zdroj: Svätý Theodore Študent, Duchovné reči, Vydavateľstvo Apologeticum, 2004.