Moslimovia v súdruhu Bundeswehru alebo islamistická politika - Tagesspiegel Mobil
Hovorí, že veľa ľudí nevie o islame nič a - podľa jeho pozorovania - nič ani o svojej vlastnej viere. Ako však v praxi do seba zapadajú náboženské povinnosti ako moslima a vojaka v Bundeswehri?
Je to ťažké, hovorí 34-ročný muž, ale je to možné.
Čo priateľská verzia: vlastne vôbec. Aspoň nie bez privretia oka, menšieho podvádzania a väčšej porcie pragmatizmu.
S potravinovými predpismi napr. To zahŕňa: samozrejme žiadny alkohol. To sa dá pri troche disciplíny urobiť dobre. Jedlo však musí byť „halal“, čo znamená, že bravčové mäso je zakázané; Zakázané je tiež všetko, čo má krv. Preto musia byť zvieratá zabité - zomierajú krvácaním. Toto je v Nemecku zakázané. Často zostáva nejasné, či sú v jedle porcie bravčového mäsa, napríklad v dezertoch želatína.
"Musíte zabočiť," hovorí Alhayiroglu. Pripravte si vlastné jedlo v obývacej izbe. Namiesto toho použite ryby, hydinu alebo jahňacie mäso. Vyberte si vegetariánsku možnosť v jedálni. Alebo to, čo preferuje Ferhat Alhayiroglu, mať osobné slovo so šéfkuchárom. „Vždy sa niečo deje, keď si to vysvetlíš a povieš: Ty, v Cordon Bleu je aj bravčové mäso - samozrejme nie v teľacine, ale v plátku šunky.“
Iné je to s námorníctvom, na lodiach a ponorkách, kde je výber obmedzený. A v zahraničných nasadeniach, kde sú svorky jedného človeka, „Epas“, ktoré málo zohľadňujú náboženské pravidlá. Ale funguje napríklad „Type 3“: juhoamerické zeleninové chilli. „A ak vytiahneš kartu A a chytíš variant ravioli, jednoducho požiadaš svojho súdruha a zameníš sa.“
Pôst v akcii? Nemožnosť
Každodenný život v jednotkách je na ramadáne ťažký. Pôst v akcii? Takmer nemožnosť. Žiadny vojak nemôže dobre vstať pred začiatkom povinnosti raňajkovať pred východom slnka, nikto nemôže zostať hore neskoro po odpočinku v posteli o 21:00 a najesť sa po západe slnka. Okrem toho: „My ako vojaci musíme neustále udržiavať svoje duševné a fyzické výkony,“ hovorí Alhayiroglu, „v bojovej výstroji s pochodovou výbavou, v Afganistane napríklad nad 30, niekedy nad 40 stupňov. Bez jedla to určite nejde a bez pitia určite nie ““.
Našťastie Alah na to nie je taký prísny. Dni pôstu môžete dohnať, hovorí Alhayiroglu. "Funguje to - rovnako ako keď sa modlíte." Moslimovia by sa mali modliť päť modlitieb denne. Časy vychádzajú z polohy slnka - nie z bojov na bojisku. Ak však dôjde k najhoršiemu, je možné vynechať jednu modlitbu a nahradiť ju, hovorí Ferhat „neskôr počas dňa alebo o jeden alebo dva týždne neskôr“. Znie to ako jeho súkromná teológia, ale je to všeobecne akceptovaná prax.
Ako moslim sa môže modliť kdekoľvek, nepotrebuje ani koberec - dôležitý je čistý povrch. Napriek tomu by bola „miestnosť ticha“ pekná. „Nemusí to byť iba modlitebňa iba pre moslimov,“ ale bolo by žiaduce miesto ústupu. Podľa zákona o vojakoch majú všetci členovia armády „právo na pastoráciu“. Sú tu vojenskí farári pre protestantov a katolíkov - chýba tam islamský kaplán.
„Ak evanjelický farár nemusí googliť, čo má urobiť ako prvé“
Ešte nie. V skutočnosti existuje konsenzus v politike, na ministerstve, vo vojskách: islamská vojenská duchovná služba je nevyhnutne potrebná. Za psychologickú podporu. Za odpovede na teologické otázky. Ale predovšetkým v prípade núdze: Aké modlitby sa musia povedať, keď moslim padne v boji? Nie každý vie, že ruky musia byť položené nabok a nohy vystreté, mŕtvola musí byť rituálne umytá, ale môže to urobiť iba moslim rovnakého pohlavia. A ako to povieš rodine? „Bolo by dobré nielen mať na mieste protestantského farára, ktorý si to musí najskôr vygoogliť,“ hovorí Alhayiroglu.
Ale ak sa veci stanú konkrétnymi: Priradiť duchovného sedem dní v týždni nepretržite 1600 moslimom, ktorí sa aritmeticky rozprestierajú na viac ako 200 miestach Bundeswehru, by bolo - presne: „Jednoducho neprimerané,“ hovorí Alhayiroglu, ktorý jedného v prípade núdze volá. na začiatok by stačil aj dosiahnuteľný farár.
Všetci žiadatelia by mali byť bezpečnostne preverení
Ministerstvo obrany to aj tak nepovažuje za najnaliehavejšiu záležitosť. Teraz chce vyzbrojiť Bundeswehr proti džihádistom a extrémistom vo svojich vlastných radách podrobením všetkých žiadateľov Bundeswehru bezpečnostnej kontrole MAD od júla 2017. Niektorí to považujú za všeobecné podozrenie proti moslimom, za zásadné vyslovenie nedôvery.
A Ferhat Alhayiroglu? Kto ako vojak investoval veľa času, musí byť vždy flexibilný a neustále v pohotovosti, všimol si, že jeho deti vyrastajú „príliš málo“. Finančné výdavky nazýva „šialenstvom“, čo je viac ako osem miliónov eur, ktoré pravdepodobne bude stáť ročne preskúmanie okolo 20 000 uchádzačov. Ak však takáto základná kontrola pomôže vyradiť extrémistov a zločincov všetkých pruhov, „prečo nie?“
Ferhat Alhayiroglu už bol „vyšetrený“. Zatiaľ to bolo nevyhnutné iba v prípade, ak je niekto presunutý do oblasti obzvlášť citlivej na bezpečnosť. Ktokoľvek, kto môže prezerať súbory klasifikované ako dôverné alebo tajné alebo ktorí pracujú v sklade zbraní alebo streliva. „Bundeswehr ako zamestnávateľ si musí byť istý, že nie ste závislí od alkoholu, drog alebo hazardných hier.“ Nemá to teda nič spoločné s náboženstvom. Ak bude mať svoju cestu, nemalo by to byť ani v budúcnosti.
Seržant sa teraz tiež bližšie pozrie na svojich spolubojovníkov, skontroluje, či sa niekto správa podozrivo. „Ale ak si stále myslíš, že by sa teraz niečo mohlo stať, potom žiješ stále na žeravom uhlí.“
A čo hovoril v augustovú noc na svojho súdruha? V Koráne môže mať slovo veľa významov, hovorí Ferhat Alhayiroglu, a preto sa vždy interpretuje odlišne. „Moja viera nemá veľa spoločného s vierou Talibanu.“ Hodnoty nachádza v základnom zákone, nie v chápaní islamu radikálmi. Vysvetlil to svojmu súdruhovi takto: "Keby som bol policajtom, nemohol by som si zvoliť páchateľa a miesto činu - uväznil by som osobu, ktorá urobila niečo zlé."