Náboženstvo Slovo pokynu na vianočné pôstne obdobie; Monitorul de Suceva - štvrtok 15. novembra 2012
Náboženstvo
Začal sa výstup na veľký sviatok Narodenia nášho Pána Ježiša Krista. 40 dní budeme potrebovať pôst a modlitby, aby sme prekonali hriechy a vášne. Nie je to ťažký a tvrdý pôst, ako je ten Veľkonočný, ale ľahší, s olejom, vínom a rybami. Vianočný pôst opäť prináša uctievanie radosti z narodenia Catavasias a kúzlo kolied venovaných Božskému dieťaťu. Pôst na Vianoce alebo Narodenie Pána 14. novembra (pretože pripadol na stredu, pôstny deň) - 24. decembra vrátane, keď je Štedrý večer. Tento pôst pripomína pôst Mojžiša na vrchu Sinaj, ktorý sa pripravoval na prijatie tabuliek zákona, teda Božieho slova napísaného na kameni. Pripravujeme sa pôstom a modlitbou, aby sme prijali samotné Božie slovo, ktoré sa narodilo z Panny Márie pre spásu sveta, ako vieme a ako krásne nám to cirkevné piesne pripomínajú.
Vypúšťanie rýb
Vianočné pôstne obdobie je podobné pôstu svätých apoštolov Petra a Pavla, Cirkvi, ktorá ustanovuje určité obrady, ktoré nachádzame zaznamenané v cirkevných pravidlách. O. Nicolae D. Necula. Pôst v kláštoroch je oveľa tvrdší. V pondelok, stredu a piatok je pôst až do 9. hodiny, teda okolo tretej alebo štvrtej hodiny popoludní. Potom jedzte suché jedlo (chlieb, praclíky, ovocie, hrozno, koláče, semená) a varenú zeleninu, ale bez oleja. V utorok a vo štvrtok môžete jesť varenú zeleninu a zeleninu, do ktorej sa pridá trochu oleja. Pravidlá týchto pravidiel stanovujú aj možnosť konzumácie vína. A v sobotu a nedeľu, ako sa objavuje v nástennom kalendári, môžete jesť aj ryby, ale až do 20. decembra, kedy začne byť pôst tvrdší. „Ak v dňoch tohto pôstu spadne sviatok dôležitejšieho svätca, ktorý sa podľa typického nariadenia nazýva„ s veľkou doxológiou “(vzťahuje sa na pieseň na konci Matinska), dôjde k úniku rýb, oleja a vína, ale ak pripadá na stredu a piatok, kedy sa uvoľňuje iba olej a víno, pričom sú zakázané ryby, a konzumuje sa iba raz denne.
Špeciálne pravidlo pre toto obdobie
Výnimky pre malé a vážne choré deti
Svätá synoda rumunskej pravoslávnej cirkvi v roku 1956 prijala niekoľko opatrení na osladenie pôstu, vrátane opatrení týkajúcich sa Veľkého pôstu. „Deti do 7 rokov sú oslobodené od pôstnej povinnosti,“ hovorí otec profesor Necula; tí vo veku od 7 do 12 rokov, ako aj chorí dospelí veriaci, sa môžu postiť iba prvý a posledný týždeň zo 40 dní pôstu. A existuje výnimka pre deti choré nad 7 rokov, ktoré môžu jesť ryby, kaviár, vajcia, mlieko a syr. Ak sú niektorí horlivejší a chcú sa postiť, môžu tak urobiť, iba ak tento pôst chorobu nezhorší. ““ V žiadnom prípade sa nesmie jesť mäso.
Radosť z katakomb osvetľuje celý kostol
Pôst Narodenia Pána je starý pôst, ktorý sa koná od začiatku cirkevného života, ale spomenuli ho až v štvrtom a piatom storočí blahoslavený Augustín a ďalší cirkevní spisovatelia. Až v roku 1166 ju nakoniec ustanovila miestna synoda v Carihrade na čele s patriarchom Lukášom Chrysoverghisom. „Tento pôst je náležitou prípravou na sviatok Narodenia Pána. Keby sme nemali obmedzenia, ktorým by sme sa mali podrobiť, bolo by to, akoby sme šťastne nevítali sviatok Narodenia Pána “, hovorí o. Nicolae D. Necula.
Z liturgického hľadiska sú pre tento pôst špecifické koledy a samozrejme Catavasias of Narodenie (skupiny piesní, ktoré sa spievajú podľa matičného evanjelia). „Sú veľmi pekné a sú zhrnutím sviatku Narodenia. Spieva sa od 21. novembra, na sviatok Vstupu do kostola Matky Božej. Spievame ich s veľkým dojatím, pretože majú v sebe mimoriadnu dávku radosti. Keď hovoríte: „Kristus sa narodil, oslavujte ho, vítajte Krista z neba!“ zdá sa, akoby v celom kostole svietilo svetlo. ', uzatvára pr. Nicolae D. Necula.
V príspevku nie sú žiadne svadby
Mnoho mladých ľudí žiada kňazov, aby aj v tejto polohe vysluhovali sviatosť manželstva. Ich túžba je založená na zostupe patriarchu Justiniána, ktorý manželstvo vyradil z prevádzky až do sviatku svätého Mikuláša. „Išlo o akúsi výnimku, o oddiel, ktorý veriaci už nepožiadali o oslobodenie od patriarchátu alebo od diecézy, ku ktorej patrili, ale svadby robili automaticky. Teraz sú pôstne obdobia uvedené v kalendári vrátane tohto obdobia. Najmä preto, že otec patriarcha Daniel prišiel a nastolil poriadok v mnohých otázkach týkajúcich sa cirkevných bohoslužieb, toto prepustenie už nie je povolené, ale pravidlo pôstu je plne rešpektované a svadby sa už nekonajú. A počas tohto obdobia sa nekonajú žiadne svadby, pretože ide o vzdor pôstnym pravidlám. Aj ľudová viera uznáva, že tieto manželstvá nevydržia, rozpadnú sa. V pôste sa svadby môžu konať iba s obmedzením miestneho hierarchu, a to z opodstatnených dôvodov. V takom prípade sa svadba koná doma, nalačno, bez závratných nápojov a samozrejme bez huslistov a hudby. Tento druh svadby sa koná iba v extrémnych prípadoch, keď je k tomu niekto nútený “, hovorí o. Nicolae D. Necula.