Nakoľko sa môžu archeológovia spoľahnúť na Bibliu Výroky o objave legendárnej „Citadely z
Biblický kráľ Dávid je v židovskej náboženskej tradícii považovaný za toho, ktorý urobil z Jeruzalema svoje mesto pobytu po jeho dobytí Jebuzejmi.
Niektorí historici sa domnievajú, že nie je dostatok údajov na dokázanie, že kráľ Dávid bol skutočnou postavou. Mnoho izraelských archeológov sa však domnieva, že skutočne existoval a vládol; niektorí časom tvrdili, že objavil svoje paláce, a archeológ Eli Shukron tvrdí, že objavil ruiny mesta kráľa Dávida alebo mesta Sion, ktoré sú uvedené v Biblii.
Shukronove práce, ktoré sa začali v roku 1995, odhalili ruiny mohutného opevnenia so stenami hrubými 6 metrov, postaveného z 5-tonových kamenných blokov obklopujúcich fontánu.
Keramické črepy nájdené na rovnakom mieste pomohli určiť vek múrov: 3 800 rokov; preto malo mesto už 800 rokov, keď ho podľa biblickej legendy kráľ Dávid podmanil od Jebusejov.
Shukron tvrdí, že podrobnosti o bitke kráľa Dávida s Jebusitmi, ktoré sú opísané v Biblii, sa zhodujú s niektorými znakmi ruín, ktoré objavil: napríklad podľa biblického textu Dávid prikázal svojim mužom vstúpiť do mesta cez studňu a archeológ objavil vo vnútri pevnosti úzku studňu, ktorá zabezpečovala prísun vody do osady.
Archeologické nálezisko bolo pripravené na návštevu a stalo sa veľmi obľúbenou turistickou atrakciou.
Iní archeológovia však Shukronove tvrdenia spochybňujú.
Ronny Reich, ktorý s ním spolupracoval pri hĺbení nálezu do roku 2008, je presvedčený, že archeologické dôkazy nie sú dostatočné na identifikáciu osady ako sionskej pevnosti. Ak skutočne pevnosť pochádza z obdobia, keď mal vládnuť kráľ Dávid (10. storočie pred n. L.), Mali by sa nájsť ďalšie zvyšky keramiky z tohto obdobia.
Shukron objavil iba dva črepy keramiky, ktoré sa datujú približne do tej doby, ale je presvedčený, že ich našiel len zopár, pretože pevnosť bola osídlená ešte dlho potom. Nasledujúce generácie odstránili pozostatky z doby údajného vládnutia Dávida.
Veľké množstvo črepov nájdených na mieste pochádza z obdobia, ktoré sa nachádza 100 rokov po tejto hypotetickej vláde.
Problém korelácie medzi biblickými príbehmi a identitou nedávno objavených ruín je aktuálny a rozšírený medzi izraelskými archeológmi. Niektorí odborníci tvrdia, že Biblia nie je spoľahlivým zdrojom informácií na zabezpečenie istoty pri identifikácii relikvií, zatiaľ čo iní tvrdia, že Biblia obsahuje cenné informácie o starodávnych stavbách, ktoré dnes archeológovia objavujú.
Kontroverzia nie je čisto vedecká; má tiež náboženské, ako aj politické korene súvisiace so súčasným arabsko-izraelským konfliktom.
Kritici používania Biblie ako zdroja archeologických informácií tvrdia, že politická agenda by nemala zasahovať do archeológie, a tvrdia, že niektorí izraelskí archeológovia tieto informácie rýchlo využívajú na identifikáciu mnohých ruín, ktoré patria k budovám spojeným s legendárnymi starými židovskými kráľmi. potvrdzujú tak svoju existenciu ako skutočné postavy, a to buď na základe svojho náboženského presvedčenia, alebo na podporu nárokov Izraelčanov na územia, ktoré si súčasne nárokujú Palestínčania.
Samotné miesto, kde Shukron tvrdí, že objavil „mesto kráľa Dávida“, sa nachádza v štvrti vo východnom Jeruzaleme obývanom prevažne Arabmi. Výkopy boli financované organizáciou, ktorá podporuje židovské osídlenie štvrtí v Jeruzaleme. oblasť mesta okupovaná Izraelom počas arabsko-izraelského konfliktu v roku 1967, ktorú si však Palestínčania nárokujú ako hlavné mesto budúceho palestínskeho štátu.