Nanebovstúpenie Svätého Kríža 14. septembra
14. septembra v pravoslávnom kalendári veriaci slávia Povýšenie Svätého kríža. V tento deň sa v kalendári uvádza, že sa postí. Prečo sa slávi slávnosť Povýšenia svätého Kríža.
14. septembra v pravoslávnom kalendári veriaci slávia Povýšenie Svätého kríža. V tento deň sa v kalendári uvádza, že sa koná pôst. Prečo sa slávi slávnosť Povýšenia svätého Kríža.
Svätí otcovia ustanovili, že v deň Nanebovstúpenia Svätého kríža, sláveného 14. septembra, sme my. Postíme sa rýchlo, aby sme si spomenuli na Umučenie a smrť Pána. Nie náhodou sa v deň Povýšenia svätého Kríža číta na svätej omši evanjelium o Veľkom piatku, v ktorom je predstavená všetka bolesť na Golgote.
Pretože znamenie kríža zostáva večne v Kristovi, že od neho nie je oddelený žiadny kríž, naša zdržanlivosť je vnútorným ukrižovaním, aby sme dostali slávu a svetlo Pánovho zmŕtvychvstania. A vieme, že vzkriesenie sa nedosahuje životom, ale smrťou, nie sebapotvrdením, ale sebaobetovaním.
Pravoslávna cirkev neoddeľuje Spasiteľa od Jeho kríža. Z tohto dôvodu ju Cirkev oslovuje ako osobu. Milosť, ktorú dostávame prostredníctvom Svätého kríža, je teda taká veľká, že k Svätému krížu musíme pristupovať prostredníctvom pôstu. Pôst pomáha človeku vidieť, to znamená bez toho, aby bol oslepený vyžarovaním kríža „jasnejšie ako slnko“.
Dúfame, že cez kríž dostaneme víťazstvo nad všetkými životnými ťažkosťami a utrpeniami a požehnanie od Krista Boha..„Pane, Ten, ktorý ochotne položil svoje ruky na kríž, nás oprávňuje uctievať Ho prenikaním srdca a dobre nás osvietiť pôstmi a modlitbami, zdržanlivosťou a dobrými skutkami, že dobré a milujúcich ľudí “, hovorí cirkevná pieseň.
Pôst sa má konať z lásky, nie z povinnosti. A keď to tak zostane, stane sa každý rýchly, dokonca aj ten drsný, ľahkým. Telo si začína uspokojovať málo jedla a človek sa už nesťažuje na hlad ani na smäd a drinu, pretože jeho stravou, pitím a odpočinkom sa stal sám Kristus. Pôst v pravosláve teda nie je jednoduchá abstinencia od určitých jedál, ale spoločná cesta a spojenie s Bohom.
Na Povýšení Svätého Kríža si pripomíname pamiatku dvoch udalostí v histórii dreva Svätého Kríža:
1. objav kríža, na ktorom bol Spasiteľ ukrižovaný, a jeho slávnostný výstup pred ľud, jeruzalemským patriarchom Macariusom, 14. septembra 335. Túto úžasnú skutočnosť vďačí svätej cisárovnej Helene, matke svätého cisára Konštantína.