Nech ťa smrť naučí, ako žiť; Kresťanská baptistická cirkev „Najsvätejšia Trojica“

Nech ťa smrť naučí, ako žiť

Niektoré z najkrajších darov života sa nachádzajú na najzvláštnejších miestach.

Alex Zanardi získal zlato z ručného cyklistického podujatia na paralympijských hrách 2016 v Riu de Janeiro. O pätnásť rokov skôr ako jazdec formuly 1 pri nehode v Nemecku kvôli rýchlosti prišiel o obe nohy. Keď v Riu získal zlatú medailu, Zanardi povedal: „Cítim, že môj život je nepretržitou výsadou ... Aj nehoda, ktorá sa mi stala, sa stala najväčšou životnou príležitosťou.“

Som veľmi opatrný, keď hovorí niekto ako Zanardi. Na hľadaní darčeka, kde si myslíme, že nájdeme iba tragédiu, je vždy niečo krásne - a mätúce -.

Zanardiho slová odrážajú pohľad na život jednej z najneobvyklejších kníh Svätého písma: Kazateľ. Mnohých mätie opakovaný refrén: „Márnosť nad márnosti! Všetko je márnosť “(Kazateľ 1: 2) a o nezhodných spôsoboch, ako sa zdá, že táto časť Božieho slova hovorí o živote na tomto svete. Ale brilantnosťou knihy Kazateľ je odhaliť nám dary na tom najstrašnejšom, najzvláštnejšom a najdrsnejšom mieste, aké môže existovať: smrť.

Podivné tváre smrti

Učiteľ v Kazateľovi nesladí smrť: pre neho smrť loví svet ako kliatba. Napriek tomu jeho brilantnosť spočíva v skúmaní rozdielov medzi smrťou všeobecne a mojou osobitne. S údermi kladivom mi Kazateľ pripomína, že moja smrť je istá, že moja smrť prichádza, takže zabrániť jej dnes na svojej ceste môže byť jedným z najkrajších darov, ktoré nájdem. Učím sa žiť prípravou na smrť.

Tu sú tri podivné tváre smrti v Kazateľovi, z ktorých každá má svoje vlastné dary.

Smrť je chirurg

V Kazateľovi 1: 1–11 sa slovo smrť nepoužíva, ale v lyrickej podobe, s pohybom vĺn, je rytmická poézia ódou na univerzálnu prítomnosť smrti: „Jeden národ pomíňa a druhý prichádza a zem zostáva naveky.“ (Kazateľ 1: 4). Myšlienka tejto básne spočíva v tom, že svet sám akoby sledoval chvost a nikam sa nedostal. Všetko je cyklické, nie lineárne.

Učiteľ používa stvorenie na zdôraznenie paradoxu života na tomto svete: je miestom neustáleho opakovania a neustálej zmeny. Vo svete stálych skúšok, kde nakoniec robíme to isté staré veci, sedem dní v týždni, znovu a znovu, túžime po tom, aby niečo prelomilo rutinu - nová práca, nový vzťah, nový domov, nová kapitola - a potom zomrieme. A vo svete neustálych zmien túžime po niečom, čo nám dá stabilitu - fitnes, zdravie, životné poistenie, kozmetická chirurgia - a potom zomrieme.

Chirurgovia operujú ľudské telá. Ublížili a rezali, aby sa uzdravili a uzdravili. V Kazateľovi je smrť kardiológom, najšikovnejším kardiochirurgom. Túžba zhromažďovať sa, túžba po prebytku - niečo, čo vo mne zostane a bude trvať navždy - je veľkou motivačnou túžbou pre každého človeka. Chceme niečo dosiahnuť a byť niekým. A najväčšou prekážkou našich ambícií je smrť. Vo svojej milosti a milosrdenstve Boh používa smrť na to, aby ovládol naše srdcia a priniesol starosti a strach, drinu, napätie a drinu po zisku, veľkosti a večné dedičstvo, ktoré Boh umiestnil za hranice padlého tvora. a vzpurný.

Smrť je kazateľ

Jeden z najsilnejších veršov v celej knihe Kazateľ je 7: 1: „Je lepšie mať dobré meno ako voňavý olej a deň smrti ako deň narodenia.“ Rovnako ako zvuk nechtov poškriabaných po tabuli, aj celá naša bytosť sa otriasa v pravde, že deň, keď človek zomrie, je lepší ako deň, keď sa narodí dieťa. Ale Majstrova myšlienka je, že pohreby, krematória, bagre, otvorené hroby a slzy vankúšov v noci sú zosilňovače, ktoré Boh používa na rozhovor so svetom posadnutým pozemskými a pominuteľnými vecami. „Je lepšie ísť do domu smútku, ako do domu na párty; lebo tam si pamätáš koniec každého človeka a ten, kto žije, si to dáva do svojho srdca. “ (Kazateľ 7: 2)

Všetci kazatelia zápasia s tým, ako vložiť veci do srdca. Ako dosiahnuť, aby sme sa cítili, videli, verili, dôverovali, dúfali a tešili sa nielen z našej mysle, ale z každého vlákna našej bytosti. Kazateľ vie, že rakvy vkladajú veci do srdca lepšie ako detská postieľka. Sú lepší kazatelia.

Bábätká majú celý život pred sebou, ale čo už na ne povedať? Nie príliš veľa. Ale na ďalšom pohrebe sa zúčastníte, budete ho pozorovať a počúvať. Čo sa hovorí a čo zostáva o zosnulom nevysloviteľné? Bola múdra, veľkorysá, pokorná, premenená milosťou? Miloval Pána Ježiša? Alebo pohŕdala svojím Stvoriteľom a svoj skrčený život prežila spokojne sama v rohu kráľovského panstva, budujúc si svoju krehkú ríšu?

Čo sa o vás povie, keď ste na rade, aby ste si ľahli do rakvy a vaši priatelia a členovia rodiny boli okolo vás? Dostáva dar kázne smrti. Vložte si to do svojho srdca. Dnes.

Smrť je umelec

V Kazateľovi 9: 7–10, hneď po novej pripomienke, že pre každého z nás sa všetko, čo je pod slnkom, skončí, nám Pán dáva príkaz: „Choď, jedz z svojho chleba s radosťou. a piť víno s dobrým srdcom; lebo Boh sa už dlho teší z toho, čo robíš teraz. “ (Kazateľ 9: 7)

Smrť nielen ničí. Ponáhľame sa čo najdlhšie načrtnúť život a svetlo na plátno našich životov. „Nech je vaše oblečenie vždy biele ... Ochutnajte život so svojou milovanou manželkou“ (Kazateľ 9: 8–9).

Logika tu spočíva v tom, že smrť ma núti oprávnene uvoľniť zovretie Božích darov, akoby vždy boli moje, a namiesto toho ma oslobodzuje vidieť jeho svet taký, aký je: veľkorysý a bohatý bufet vecí. dobré veci, ktoré si nezaslúžime, v porovnaní s niektorými vrtošivými stvoreniami. Smrť mi dáva slobodu užívať si veci také, aké sú, nie také, aké by som si prial. Stvorenie existuje preto, aby si ho užívalo uprostred neho, nebolo posadnuté mojim ziskom alebo manipulované mojou slávou.

Jedlo a pitie, láska a sex, práca a krása - tieto veci sa stávajú lahodnejšími, keď si ich maľujeme vo svojom živote s vedomím, že jedného dňa to všetko prejde. Skúste sa ich držať alebo ich uctievať a uvidíte, že sa vo svojej snahe snažíte chytiť vietor päsťami.

Otvorte ruky

Za sto rokov si takmer nikto nebude pamätať, že ste žili. Porozmýšľaj o tom. Ak je to pravda, potom je tu portrét dobre prežitého života, ktorý urobil Kazateľ: položte jedlo na stôl a otvorte dvere svojho domu. Podeľte sa s ostatnými o to, čo je vaše. Buďte štedrí k tomu, čo máte. Pamätajte na Stvoriteľa. Užívajte si svojich blízkych. Bojte sa Boha. Miluje Jeho prikázania. Vážte si jeho evanjelium.

Všetky tieto veci sú veľkými Božími darmi. A napodiv, smrť môže otvoriť vaše ruky, aby ste ich prijali.