Nedeľa odpustenia ohlasuje pôstne obdobie
Nedeľa 1. marca, deň pred pôstom, sa nazýva nedeľou Adamovho vyhnania z neba, ale tiež nedeľou odpustenia. Svätí otcovia dali tejto nedeli aj toto meno, aby nám ukázali, že nikto nemôže vstúpiť do pôstu, pokiaľ nebude mať pokoj so svojimi blížnymi.
Boha nemôže žiť ten, kto je v rozpore so svojím blížnym. Lebo byť láskou je aj odpustenie. Na tejto božskej láske sa teda môžu podieľať iba odpúšťajúci. A čím viac odpúšťa, tým viac sa delí s Bohom.
Je to aspekt, ktorý pri odpúšťaní často prehliadame. Ak sme niekomu ublížili, hovoríme si, že stačí požiadať Boha o odpustenie za spáchaný skutok. Boh však žiada viac. Chce, aby sme išli prosiť o odpustenie od tých, ktorým sme svojimi slovami a činmi ublížili, a aby sme odpustili všetkým, ktorí o nás požiadajú. A volá nás k tomu, pretože chce, aby nás milovali naši blížni.
Nie je vôbec ľahké vzdať sa pohŕdania druhými, dať odpustenie, ale je ťažšie vzdať sa zjavnej nadradenosti a požiadať o odpustenie. Ten, kto splnil tieto žiadosti, pripravil svoje srdce na prijatie Krista.
Poradie liturgickej praxe odpustenia
Túto nedeľu koná jedinečná bohoslužba, ktorá bohužiaľ chýba v mnohých kostoloch, nachádza sa skôr v kláštoroch.
Pri tejto službe sú sluhovia oblečení vo svetlých odevoch, ale po vešperách sa tieto odevy počas pôstu už nebudú nosiť.
Vo farnostiach sa po vešperách kňazi s umiestneným epitrachiom a svätým krížom v rukách klaňajú pred veriacimi a prosia o odpustenie. Veriaci sa poklonia pred kňazmi, požiadajú o odpustenie, potom pobozkajú kríž a pravú ruku kňaza. Potom sa navzájom objímajú a navzájom sa prosia o odpustenie. V tomto období sa kánon svätej Veľkej noci spieva na lavici.
Na hore Athos po vešperách človek vstupuje do refektára v sprievode a necháva suchý syr a vajcia, jedlá, ktoré sa už nebudú počas pôstu konzumovať. Počas jedla sa číta slovo o Adamovom vyhnaní z neba alebo slovo nabádania. Na konci jedla mnísi spievajú katakomby kánonu akatistu, tropary patróna, končiace kondakom akatistu. Po ďakovných modlitbách je už len jedna zapálená sviečka na čítanie Malých Svätodušných sviatkov. Na konci zbor pokľakne a opát prečíta prosbu o prepustenie. Opát, ktorý má vo svojej pravej ruke epitaf a evanjelium, sa zastaví pri dverách a žiada odpustenie od ostatných bratov. Mnísi pred ním vyrábajú metán, bozkávajú evanjelium a jeho pravú ruku, potom si navzájom vyrábajú metán, prosia o odpustenie a želajú si „dobré pôstne obdobie“. Keď si navzájom odpustia, sviečky zhasnú a všetci idú do jeho cely.
Neustále si pamätajme v tomto príspevku slová Spasiteľa: „Ak odpustíte ľuďom ich previnenia, odpustí vám aj váš nebeský Otec: a ak neodpustíte ľuďom ich previnenia, váš Otec neodpustí vaše previnenia.“ (Matúš 6, 14-15).