New Moon Movie Ako na to; Sekta súmraku ešte vydrží - WELT
Takto sa bozkávajú Mormoni: Tento týždeň je v kinách filmové spracovanie bestselleru Stephenie Meyerovej „New Moon - Until (s) zur Mittagshrunde“. Režisér Chris Weitz, našťastie, interpretuje materiál s veľkou iróniou. To je jediný spôsob, ako vydržať sektárske správanie niektorých protagonistov.
Je to na zavytie: Vo všetkých možných oblastiach sveta šíria samozvaní strážcovia cnosti strach, hrôzu a horšie a liberálny Západ je zároveň nadšený fantastickým príbehom lásky z náboženského práva. Presne to je séria „Bis (s)“ alebo „Twilight“ od Američanky Stephenie Meyerovej, ktorá je už nejaký čas svetovým bestsellerom „Harry Potter“ vrátane filmovej adaptácie.
Meyer je oddaná mormónka, o ktorú sa nikto nestará, nerozpísala celý svoj reakčný svetonázor vo svojej romantickej fantázii o mestečku Bella Swan a krásnom upírovi Edwardovi Cullenovi.
Ak privediete dlhý príbeh v tieni najrôznejších fantastických vecí k veci, bude to vyzerať takto: Moderné dievča sa zamiluje do syna rodiny, ktorá má večný život, pretože má správnu vieru.
Cullenovu rodinu si možno predstaviť ako sektu, pretože aby mohla byť prijatá do svojho kruhu, musí sa moderné dievča Bella vzdať svojho bežného života. Na konci štvordielnej série „Bis (s)“ sa vydá priamo zo strednej školy, radšej zomrie v ukrutnej agónii, ako by mala ísť na potrat, a namiesto vysokej školy sa bude starať o dieťa v dome, pretože jej manžel patriarcha, tak aj bude.
Je to zavýjanie, ale je to aj trochu zvláštne: Generácia dievčat a žien vo veku od 13 do 30 rokov, pre ktoré je rodová rovnosť taká prirodzená ako nohavice v skrini, nachádza ideálnu slzu v patriarchálnom a nepriateľskom duchu, a to všetko pretože dáva prednosť staromódnej cenzúre pred všadeprítomnou, nudnou a neľudskou sexualizáciou spoločnosti, ktorá naďalej degraduje ženy na objekty.
Edward Cullen je dokonalým milencom romantiky, pretože nevie sex bez zodpovednosti a láska je pre neho skutočne viac ako slovo. To, že je mimochodom reakčný, nevadí, pretože žiadnemu fanúšikovi „Twilight“ mimo Utahu by ani len nenapadlo, robiť to ako Bella. Edwardova cnosť je snívaná rovnako ako jeho vampirizmus: Počujeme potešujúci príbeh a túto dráždivú časť náboženstva, pretrpíme ju.
Liberálny Hollywood, ktorý nikdy nechce všetko, ale vždy chce každého, to vie. Magicky priťahovaná miliónmi a miliónmi predaných románov „Bis (s)“ režisérka Catherine Hardwicke nechala prvý film „Twilight“ uviesť ako sprievodcu novým štýlom.
Hardwicke, ktorý bol v minulosti produkčným dizajnérom, pretavil Edwardovu viktoriánsku cnosť do jemnej bledosti a mierne neoplachovaného dojmu, ktorý popredný herec Robert Pattison rád vytvára ako autenticitu. Ideálny upír by sa nikdy nepodpálil pod soláriom, aby skontroloval mäso, namiesto toho na slnku iskrí ako diamant: čistý a skutočný a večne trvácny, ktorý presahuje trvanie púhej túžby.
Aj keď bol román reakčný, jeho vizuálna implementácia bola taká moderná: celosvetovo zarobil 380 miliónov amerických dolárov a, mimochodom, pre zmenu znížil priemerný vek hollywoodskych hviezdnych radov pod 40 rokov.
Druhý film „Twilight“ s názvom „New Moon - Biss zur Lunchtunde“ sa dostane do kín vo štvrtok. Režisér Chris Weitz to má jednoduchšie ako Hardwicke a zároveň ťažšie. Môže prevziať vizuál, ale musí zápasiť s originálom, ktorý trýznivo naťahuje svoj kúsok materiálu a rozpráva na 800 stranách, ktoré je možné zhrnúť do jedného odseku.
V diele dva, „Kým nebude čas na obed“, krvilačný potomok Cullen stratil nábožensky potrebnú kontrolu a Bella Juliet (Kristen Stewart) zaútočila, a preto šokovaný Romeo Edward (Pattison) odchádza do exilu lásky. Bella, opustená z týchto čestných dôvodov, potom sa pohrávala so samovraždou a s vlkolakom Jacobom (Taylor Lautner), ktorý je v ľudskej podobe bohužiaľ viac indiánsky ako politicky korektný domorodý Američan.
Žiarlivý, teraz chce Edward uniknúť sám sebe, ale pretože to je pre nesmrteľných prirodzene ťažké, v tomto okamihu prichádzajú na scénu upíri z kmeňa Volturi, ktorí sú vražední a zlí, pretože sa zriekajú inštinktov. Nie je náhoda, že vo filme pripomínajú upírov Anny Riceovej, keďže sú takpovediac hedonistami tvrdých a bezcitných osemdesiatych rokov, ktoré už nikto v skutočnosti nechce späť.
Zatiaľ tak lojálny - iba: Vo filmoch „Twilight“ nič nevyplýva z náboženského práva. Bellova náboženská výučba upírskeho patriarchu Carlisleho (Peter Facinelli) hneď na začiatku románu je v scenári skrátená na nepoznanie.
Takže zbohom zbožnosti, namiesto toho sa z kina stáva salónik VIF, aréna pre „veľmi dôležitých fanúšikov“, ktorí oslavujú svoj fandom na sedadlách kina? - s rastúcim nadšením. Program Twilight II v USA otváral počas otváracieho víkendu 140 miliónov dolárov, z toho 70 miliónov pred rokom.
Weitzov film mutuje do čisto autoreferenčnej hry. Režisér môže tvrdiť, že nenakrútil iba pokračovanie - už s ním nie je žiadny zovňajšok a tí, ktorí stále prichádzajú zvonku, sa musia zaobísť bez vysvetlenia.
Možno v polovici pochopí, že vo Forks sú upíri a že Winnetous tohto sveta sú bez topánok iba preto, lebo by si inak zničili tričká, keď by sa z nich stali obrovskí vlkodlaci. Možno to tiež nedostáva - v každom prípade to berie najlepšie s humorom.
Pretože, na rozdiel od knihy, vo filme sa môžete, by ste sa mali smiať: Keď Bella letí do Talianska s leteckými spoločnosťami „Virgin“, smejete sa zvedavosti úspechu „bis (s)“; keď Jacob stúpa na balkón v móde bojových umení, človek sa smeje strašne nevhodným citátom od Shakespeara; a keď si Edward konečne vyzlečie tričko, smeješ sa sám zo seba.
Fanúšikovia „Twilight“ prehliadajú humbuk, ktorému podľahnú. Ako celoživotných používateľov médií ste obmývaní všetkou vodou irónie - preto Weitz, ktorý hrá s prvým, druhým a tretím rádom, ironizuje aj iróniu vo svojej najlepšej scéne.
Pozeráte sa do uplakaných tínedžerských tvárí, pretože učiteľ v triede premieta dojímavý starý film „Romeo a Júlia“ a musíte sa nevyhnutne smiať - kým notoricky vážny Edward recituje Romeove verše s takou vášňou, ktorá je v mediálnej histórii možná nemožná. kvôli ktorej si prišiel.
Je pravda, že irónia v posledných rokoch upadla do dobrej povesti, pretože maskuje to podstatné a postupne zamyká ľudstvo v klietke mediálnej sebareferencie. Tí, čo sedia v klietke, však musia spievať ako odsúdení. Proti filmu „Twilight“ môže pomôcť iba film „Twilight“.