Niekde; n est znepokojujúci film o drámach kolektivizácie Epoch Times Rom; nia

Cievky s ostnatým drôtom komunistických zločinov udržujú rumunských ľudí zviazaných (NOEL CELIS/AFP/Getty Images) Cievky s ostnatým drôtom komunistických zločinov udržujú rumunských ľudí uviazaných

Kultúrna kaviareň „La Vulturi“ usporiadala v utorok premietanie šokujúceho filmu, ale príliš málo vysielania sa uskutočnilo dokonca aj v deň premiéry v roku 1991. Film „Niekde na východe“, autor Nicolae Mărgineanu je príbehom o odvahe roľníkov brániť prirodzenosť svojho života tvárou v tvár režimu teroru, komunizmu. Nestačíte sa čudovať, čo by ste robili namiesto tých, ktorí prišli o deti, pôdu, slobodu a životy, pretože nechceli prijať prehnitý režim založený na lichoch.

Okrem tragédií spôsobených kolektivizáciou má film aj humor. Nekompetentnosť a nemorálnosť miestnych úradníkov zastupujúcich komunistickú stranu a absurdnosť situácií sú uvedené v komiksovom registri, akoby mali osladiť trpkú príchuť, ktorú vám film zanecháva.

Intriky začínajú, keď stranícky aktivista príde do malej dediny stratenej v kopcoch Transylvánie, aby sa kolektivizovali. Zasiahne ho odpor roľníkov a hlavne Măgureanu, bohatý gazda, ktorý tvrdo pracoval pre všetko, čo má, ale je prenasledovaný ako darebák dediny. Odmieta sa vzdať bohatstva a je znížený na úroveň tých, ktorí nikdy nepracovali. Nechápe, prečo sa musí rovnať medzi ním, ktorý získal všetko, čo má, cez pot svojho obočia a úniky dediny.

Jeho traja synovia sú donútení odísť zo školy úradníkmi komunistického režimu, ktorí ich chcú dostať do väzenia, aby prinútili otca spolupracovať. Na ceste ich však z rúk komunistov zachráni skupina partizánov. Dvaja z nich sa stávajú členmi protikomunistického odboja, zatiaľ čo tretí, príliš slabý na boj, sa skrýva v suteréne domu svojich rodičov.

Sterian, kapitán partizánov, vedie partizánsku vojnu v nádeji, že ako mnohí v tom čase v tom čase prídu Angloameričania a oslobodia Rumunsko. Preto sa dostáva do konfliktu s dvoma študentmi, ktorí si uvedomujú nezmyselnosť boja. Dedinčania sú zase chytení uprostred medzi horskými bojovníkmi a komunistami. Už neveria v ilúziu, že budú spasení, ale nechcú sa ani kolektivizovať. Sú vedľajšími obeťami tohto konfliktu - unavené, demoralizované sú využívané oboma stranami.

Niektorým sa darí prispôsobiť sa novej spoločnosti. Príkladom toho je sám dedinský farár. Aj keď pomáha prenasledovaným, spojil sa s úradmi a podarilo sa mu uniknúť životom sebe i ostatným. Nie je však známe, či duša, ako sám priznáva.

Posledného syna Magureanua nakoniec po prezradení jeho úkrytu chytia komunisti. Jeho vyjdenie na svetlo po tak dlhom čase sa javí ako metafora toho, čím sa dnes stalo Rumunsko - národ hlboko oslabený režimom, ktorý ovplyvnil jeho morálne základy a skreslil jeho hodnoty.

Po zhliadnutí filmu prebehla diskusia o dopadoch vykorenenia roľníkov spôsobených komunizmom. Hovorilo sa, že potom boli elitám sťaté hlavy a vývoj našej histórie sa definitívne zmenil. Došlo teda k cielenému zničeniu všetkého, čo znamená hodnotného človeka, a boli nahradení na čele krajiny, ale aj vzdelávacích inštitúcií, radníc atď. únikmi spoločnosti, podporou nehodnoty.

Po zjavnej slobode v 90. rokoch sa nemal kto postaviť, aby pomohol oživiť krajinu. Novinár Claudiu Târziu je toho názoru, že spôsobené škody sú potom nenapraviteľné, pretože nemôže existovať kontinuita, všetko, čo bolo dobré, je odstránené. Podľa jeho názoru iba nová generácia, ktorá by povstala a povstala sama, mohla niečo zmeniť.