Obsah Démoni, čarodejnice a zlé oko Vznik chorôb magickými činmi a
2 Obsah Predhovor Démoni, čarodejnice a zlé oko: Vznik chorôb magickými činmi a Božím trestom Zlé oko a čierna mágia Ochranné amulety proti zlému oku Jettatori na juhu Talianska Zlé oko v severnej alpskej oblasti Spojenie medzi dušou, telom a zlým okom a škodlivá magická choroba a škodlivá mágia čarodejníckej choroby démonické choroby spôsobené duchmi mŕtvych, vyháňaním rituálov a chorobami divokej armády ako trest od ochrany Boha a uzdravenia prostredníctvom Božích slov: zlé oko v islame ochrana prostredníctvom zvláštnych noriem správania kúzlo modrého oka ruka Fatimy súra z Korán Očisťovanie duše rituálnymi očistami Malé očistenie Veľké očistenie Hamam Uzdravenie prostredníctvom prednesu veršov koránu Súra 113: Počiatočné svetlo Súra 114: Ľudia
4 Čarodejnice, liečitelia, zlé oko: Choroba a tradičné liečenie medzi Luo v okrese Bondo, Keňa Vesmír a „mystická sila“ Lov čarodejníc v provincii South Rift Čarodejníctvo a čarodejníctvo medzi Zlým okom Luo a čierna mágia v okrese Bondo Očarovanie a Uzdravenie choroby Čarodejníctvo s magickými predmetmi Čarodejníctvo nočného bežca Nočné stretnutie s posadnutým mužom Čarodejnícky lekár Wagusu Rastliny tradičných liečiteľov Uzdravenie prostredníctvom modlitieb Legio Márie Čarovné uzdravenie kňazom svätej Anny Život a dielo Baba Mesiáša Lovec čarodejníc Sila čarodejnice Malindi a lov čarodejníc Príloha Bibliografia Fotoúvery vďaka Registru chorôb
8 13 Dom duše Lwandy a kameň, na ktorý sa premenil (vľavo dole). Luo Peter Awinda spája moc vychádzajúcu z hrobky s mocou božskej Báby Mesiáša, zakladateľa misie Legio Maria of African Church (vpravo hore). Šíitskí pútnici pri hrobe Saijida Zeinab, na západe starého mesta Damask. Dotknutím sa ich absorbujú silu vychádzajúcu z hrobu Mohamedovej vnučky.
16 52 Vstupný priestor Sultanahmet Hamami v Istanbule, postavený v 17. storočí ako turecké kúpele. V pozadí (nad sporákom) odvracia modré oko zlé oko nepriateľských návštevníkov. Takmer vo všetkých islamských krajinách chránia očné amulety svojich majiteľov pred zlým okom. Vľavo: Oko vyrobené zo skla a bieleho kovu (Sýria). Stred hore: oko vyrobené z pozlátenej mosadze s lemovaným očkom (Turecko). Dole: štylizované oko (Turkménsko, okolo roku 1920). Vpravo: oko z plechu a plastu (Egypt).
20 56 Papyrus s 99 menami Alaha. Podľa všeobecnej islamskej viery 99 Božích mien odráža zlo. Používajú sa preto v magickej viere a umiestňujú sa do nádob na amulet. (Ručne vyrobené z Egypta) je nahradená päťcípa hviezda, pentagram. Druhá možnosť je preferovaná, pretože na rozdiel od hexagramu nemá šesť, ale iba päť bodov. Číslo päť opäť odkazuje na päť osôb pod ochranou Alaha. Ďalším dôležitým znakom sú tri priame čiary, ktoré symbolizujú posvätné číslo tri. Nasleduje otvorený, ale skrátený mim, ktorý predstavuje číslo štyridsať, čo je pre Arabov dôležité. Pre nás je zvlášť zaujímavý rebrík, ktorý sa v arabčine nazýva sulm, selim alebo slim a je magickým symbolom ochrany pred zlým okom. Spolu s predchádzajúcim mimom vyplýva slovo museim (tj »moslim«, »ortodoxný«, »vyznávač moslimskej viery«). 61 Celkom 61 Podľa Seligmanna, zväzok 2, strana 294.