Ochrana nadváhy Váhy rovnakého zaobchádzania - knihy - FAZ

Za pár rokov sa obezita stala populárnou mediálnou témou. Sotva uplynie týždeň bez nových správ na titulkách o nekontrolovateľnom náraste obezity a jej fatálnych individuálnych a ekonomických dôsledkoch. Samotní ľudia s nadváhou to majú ťažké nielen fyzicky, ale aj sociálne. Nepopulárnosť ich vzhľadu sa potvrdzuje všade, kritický vzhľad a výsmech sa spoločensky znášajú mnohými spôsobmi.

nadváhy

Zároveň sa tuční ľudia nedávno začali organizovať a aktívne zastupovať svoje záujmy. Americká právnička Anna Kirkland z University of Michigan v Ann Arbor sa výskumu obezity venuje už dlho a teraz predstavila niekoľko štúdií, v ktorých demonštruje a analyzuje vývoj zvyšujúceho sa právneho povedomia o diskriminácii v tejto skupine. Je zrejmé, aké ťažké je klasifikovať obezitu do klasickej právnej antidiskriminačnej dogmatiky.

Bojujte s tými kilami

Verejný diskurz chce predovšetkým bojovať proti a stigmatizovať obezitu. Zdá sa, že s úspechom: Výdavky na produkty na chudnutie a diéty teraz dosahujú závratných výšok, v Spojených štátoch to bolo v roku 2005 už 46 miliárd dolárov, s vysokými ročnými mierami rastu. Skutočnosť, že hlasy tučných ľudí možno počuť v súvislosti s „vojnou proti tukom“, je pomerne nová a už je známkou zvyšovania sebavedomia. Tučnosť však stále nie je zohľadnená v žiadnom americkom antidiskriminačnom zákone, takže argumenty proti nevýhodám a protirečeniam proti sloganu, že tuční ľudia žijú chamtivo, draho a nezdravo, sú preto stále na slabom právnom základe.

Naopak, dôkladné zváženie tučnosti by bolo mnohými právnikmi stále považované za klasický príklad absurdity. Ľaváci alebo farboslepí ľudia by mohli byť rovnako ľahko chránení pred diskrimináciou. Podľa argumentov nemá nadváha nič spoločné s uznávanými kategóriami diskriminácie, ako je pohlavie, rasa alebo telesné postihnutie. Neexistuje žiadny rozpoznaný historický útlak, ani to nie je na rozdiel od obvyklých charakteristík rámec individuálnej dostupnosti a nezávislosti od osobných zásluh a schopností.

Je obezita hodná ochrany?

Navrhovatelia právnej ochrany pred diskrimináciou na základe hmotnosti považujú za oveľa ťažšie pripraviť porovnateľné chytľavé heslá, ktoré vychádzajú z konsenzu postihnutých osôb. Funkčné argumenty, ktoré sú presvedčivé v prípade pohlavia alebo rasy, sú tu zložitejšie: Vonkajší vzhľad tela u ľudí s nadváhou nemožno ľahko oddeliť od problémov, ktoré môže mať človek pri svojich činnostiach a zamestnaní. Tam, kde americký zákonodarný zbor tradične považoval fyzickosť za diskrimináciu, mal často formu zákazov požadovať od zamestnancov minimálne rozmery; týmto spôsobom boli ženy dlho vylúčené. Na nadrozmerné ste ani nepomysleli.

Ťažkosti nie sú o nič menšie, ak by sme chceli porovnávať obezitu s postihnutím. Je pravda, že je to rovnaké ako toto kritérium, pokiaľ ide o odchýlky od biomedicínskych noriem. Problémom však zostáva, že je potrebné buď tvrdiť, že odchýlka nie je dôležitá pre skutočne rozhodujúce fyzické schopnosti, alebo že má zjavnú fyzickú nevýhodu, aby mohla prísť do chráneného územia. A ak by nadváha bola osobnou dostupnosťou a zodpovednosťou, bola by si vôbec zaslúžená ochranu?

Vychádza z etiky a morálky

Zložitá situácia pre „Hnutie za prijatie tuku“ v USA, o ktoré má Kirkland záujem, pretože má podozrenie, že tu môže čítať typický pohľad osôb mimo zákona. Členovia organizovaní v Naafa, „Národnom združení pre pokrok v prijímaní tukov“, založenom v roku 1969, sa usilujú zlepšiť svoje spoločenské vnímanie; Mimochodom, často sú to ženy, biele ženy strednej triedy. V rozhovoroch s nimi Kirkland identifikoval typické svojpomocné techniky vrátane mravného učenia o prostredí, odmietania a rozptýlenia pocitov hanby a pozitívneho sebavyjadrenia a ignorovania zlého zaobchádzania. Inými slovami: pretože ani v USA nie sú právne nástroje k dispozícii, hlavným zameraním je etika a morálka.

Kirkland však spochybňuje výlučnú stránku tejto právnej dogmatiky. Jeho obmedzenia by boli v rozpore s myšlienkou, že antidiskriminácia je univerzálnym etickým imperatívom. Podľa hlasov v tukovom hnutí by nemalo záležať na tom, či je to za tuk v skutočnosti vlastná zodpovednosť. Etickým a právnym imperatívom musí byť, aby ľudia boli prijímaní s takým orgánom, aký práve majú.

Predchádzajúca typológia predstaviteľnej nespravodlivosti v antidiskriminačnom zákone by preto mala byť odmietnutá ako príliš úzka. Pretože podľa Anny Kirklandovej je základnou otázkou to, ako sa staviame k odlišnosti. Možno sa tuční ľudia budú cítiť rovnako ako iné skupiny a ich monita bude formálne legalizovaná ako súčasť antidiskriminačného zákona. Skutočnou pointou však je, že pohyb v hrúbke už naznačuje, že si uvedomujeme, že naše právne kodifikované modely sú veľmi krehké. Patrí sem aj ilúzia ovládania nášho fyzického bytia.

Anna Kirkland: „Think of the Hippopotamus: Rights Consciousness in the Fat Acceptance Movement“, Law & Society Review 42 (2008), č. 2; zomiera. „Tučná práva“. Dilemy rozdielu a osobnosti, New York University Press 2008.