Od ľanu po ľanovú látku; Pracovná skupina pre domácu starostlivosť
Pradenie a tkanie v Jesteburgu
Zakúpili ho majitelia pozemkov, ktorí nemali vlastný ľan Steen (Zväzky) balené na trhoch s ľanom v Uelzene alebo Lüneburgu. Ženy spoločne šoférovali do Marxenu autom a večer ich vyzdvihla ich ťarcha.
Predtým, ako sa ľan dal použiť ako plátno, bolo ho treba namáhavo opracovať, spriadať a tkať.
Najprv sa musel ľan spracovať na spriadateľné vlákna:
- Semená plodov zrelej vlákniny sú odrezané ( Zvlnenie ).
- Stopky sa umiestnia na asi 10 dní do vody, aby zhnili => vlákna sa uvoľnia ( Hnilé ).
- Stopky sa sušia na slnku a potom sa sušia v sušiarni ( Sušenie ).
- Stopky sú rozsekané brzdou a vlákna sú odkryté ( Brzdy ).
- Takmer voľné vlákna sú vibračným strojom (rám s priečnou doskou, na ktorej sa pri otáčaní prudko oprášili štyri drevené krídla) zbavené priľnavých drevených častíc () Hojdačka ).
- Vlákna boli rovnomerne zarovnané na hackovacej doske (doska s vyčnievajúcimi železnými kužeľmi) a posledné drevené častice boli odstránené ( Dýchanie ).
Vlákna sa teraz mohli točiť.
Pradenie
Pradenie bolo pre ženy priam zimnou prácou. Tzv Pradiarenský klub od 6 do 8 mladších dievčat. Títo sa postupne zhromažďovali v rôznych domoch a večer natiahli najjemnejšiu niť cez jednu petrolejovú lampu, zatiaľ čo spievali staré ľudové piesne a vymieňali si najnovšie klebety. O 8 1/2 ráno bola prestávka (se güngen vör de Dör alebo up de Deel). Vonku čakali tichí obdivovatelia stretnutie, ktoré mohlo byť niekedy trochu búrlivejšie. Výkrik po opätovnom vstupe do miestnosti: „Ó Bože, Bože, nechcel by si mien Hoor ut! "Potvrdil som to." Chlapík túto príležitosť pravdepodobne z času na čas využil na to, aby svoju milovanú obral o kolovrátok. Dalo sa to vykúpiť iba bozkom. O desiatej bolo koniec. Mládež niesla dievčenské kolovrátky domov.
Tkanie
Tkanie na dubových lanách sa začalo začiatkom jarných mesiacov. Predtým, ako sa priadza navliekla na tkáčsky stav, bolo treba ju navliecť na strižný rám. Toto bola veľmi umelecká práca. Priadza, ktorá sa medzitým navinula z malých cievok na kolesá na väčšie strižné cievky, sa na tomto karuselovom ráme usporiadala a počítala v prameňoch okolo tridsať. Keď bol vyrobený požadovaný počet prameňov, boli odstránené z strihacieho rámu a natiahnuté na tkáčskom stave ako reťaz, čo museli robiť muži. Medzitým sa ženy postarali o natiahnutie osnovných nití do hriadeľov a tkáčskeho stavu a výťah bol pripravený.
Hriadele sa striedavo zdvíhali a spúšťali pomocou pedálového zariadenia, aby sa obnažili osnovné nite na priechod vystreľovacej cievky alebo člnu s útkovým vláknom. Útková niť potom hrebeňovým boxom dvakrát zasiahla tkaninu. Cievka potom navinula útok streleckej cievky na menšie cievky. Túto prácu robili starí ľudia alebo staršie deti. Na lapovanie sa používala aj bavlnená priadza, potom sa vytvoril poloplát. Konopné vlákno sa používalo iba na výrobu pytloviny.
Bielenie
Po zbere vykazuje ľanové vlákno šedo-béžový prírodný odtieň, ktorý vplyvom svetla a kyslíka bledne do takmer čisto bielej farby. Preto bola v minulosti ľanová tkanina vystavená intenzívnemu slnečnému žiareniu, aby sa vybielila.
Na bielenie bielizne zriadil majiteľ farmy a hostinský Hermann Meyer bieliacu lúku so zarážacím zariadením, ktoré využívali všetci dedinčania, ktorí nemali vlastný trávnik. Systém ohýbania pozostával z mosta zabudovaného do Seeve so stolovou doskou.
Kus bielizne bol vyhodený z móla po prúde rieky do Seeve, potom potiahnutý vo vrstvách na dosku stola a rozdrvený pomocou ručnej dosky (uzdovej dosky), potom pevne natiahnutý na trávnik a denne intenzívne posypaný zalievacou nádobou.
Pastier spal v noci v malom strážnom domčeku; jeho verný pes bol priviazaný pred chatou a bol opatrný. Pre každý kúsok bielizne musel byť na pol dňa poskytnutý bojovník so zemiakmi (niekto, kto zbiera zemiaky z poľa), pretože hotovosti bolo málo. Okrem peňažných miezd dostali sluhovia na pančuchy košele z ľanovej a vlnenej priadze. Kufrík naplnený ľanom bol pýchou farmárovej manželky.