Odpoveď BOR na môj článok Urážky a pokrytectvo!
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Spoločnosti
Komentár k článku 154 o kňazskej spôsobilosti s číslom 154 je komuniké z Tlačovej kancelárie rumunského patriarchátu. Overil som jeho pravosť a potvrdil mi to e-mail z tlačovej kancelárie podpísaný kňazom Bogdanom Teleanu, ktorý chcel pridať toto: „pretože vaše názory sa objavili na blogu, odpoveď bola uvedená aj na blogu.
Bolo príliš veľa zverejniť odpoveď na oficiálnej webovej stránke alebo ju zverejniť v denníku Ziarul Lumina. “ Ďakujem pánovi Bogdanovi Teleanu za vyhlásenie. Mám niekoľko vysvetlení:
1. Nájdem s sklamanie Opäť neprofesionálny a osobný útok Rumunskej pravoslávnej cirkvi (BOR) cez podriadené oddelenia a zisťujem, že nedostal odpoveď na základnú myšlienku článku zo 7. februára: skúška kňazských schopností.
2. škodlivá ! Používanie slov na moju adresu “frustrácia “,„ nevedomosť, vášeň a neschopnosť porozumieť" Spolu s "bez skúšky cirkevného svedomia„Je to zjavne neobjektívny, nespravodlivý a urážlivý prístup. Je neprijateľné, aby boli tieto obvinenia vznesené proti autorovi v mene dôležitej inštitúcie, ako je BOR.
3. Ako si BOR umožňuje, aby ma kvalifikoval, bez toho, aby ma poznal, že sa so mnou nikdy nestretol a nemal so mnou dialóg alebo bez toho, aby podstúpil akékoľvek hodnotenie (psychologického, lekárskeho alebo duchovného)frustrovaný, ignorantský, vášnivý, neschopný a bez cirkevného svedomia“? Na človeka je zakázané útočiť a súdiť ho iba podľa názoru, ktorý vyjadrí v článku. Nie je povolené pre takúto inštitúciu, ktorá sa volá Rumunská pravoslávna cirkev !
4. Ako sa môže inštitúcia, ktorá hlása najvyššie ľudské hodnoty (láska, láskavosť, milosrdenstvo, miernosť, mier), zvedavo prejaviť? ?
5. Ako si to môže dovoliť ustanovená inštitúcia Theanthropic ktorých biskupov a kňazov vypočul v nedeľu na adresu „verných a verných milencov“, „podpisujúcich farárov“ z milosrdenstva Božieho Vaša všetka dobrá vôľa a stále modlitba k Pánovi, a „ milosť, milosrdenstvo a pokoj od Boha a od nás, hierarchické požehnania! Používať slum v tlačových správach? Odvolal som sa uskutočniteľné S BOROM sme neobvinili nijakú osobu ani duchovného.
6. Ak je Cirkev „tvorený duchovenstvom a veriacimi “ preco by veriaci nemal pravo na nazor? Je povinný prispievať na platy kňazov, platiť za každú bohoslužbu, byť požiadaný o dary a dary na rôzne pozemské účely, ale nesmie popisovať hriešne a nespravodlivé praktiky BOR.?
7. BORON Nereagoval na to, čo som popísal v článku. Vymenoval niektoré zákony a umenie. ale bez toho, aby mi odporoval alebo objasňoval rozpačitý a aberantný obsah skúšky kňazskej kapacity. Robím niekoľko vyhlásení z komuniké BOR.
8. „sú prijímaní kňazi a služobní diakoni “. Ďalej je uvedené, že kňazi majú inú špecifickú duchovnú vázu a nie ako úradník, ale tu používa slová úradníka „regrúti“. Keď máme do činenia s duchovnom, niekedy so svetom, HR BOR, striháme príjmové doklady, prijímame zamestnancov, pilníky, zmenárne, sviečky atď.
9. „pri tejto skúške sa overuje overenie schopnosti kandidátov prakticky využiť vo farskom živote a pri činnosti získané vedomosti„. Ďalší aberácia. Ako môžete teoreticky zhodnotiť praktické využitie, pretože stále sú kandidátmi a nie kňazmi, teda nie praktickými? Myslím si, že toto využitie vedomostí môžeš vyhodnotiť až po vysvätení. Pri čítaní desiatok správ o činnosti som NENACHÁZAL informácie o duchovnej činnosti kňazov „o tom, koľko duší duchovne pomohlo pri ceste spásy“ a iba o staviteľoch, staviteľoch, reštaurátoroch, napr. koľko kostolov a plotov postavili.
10. porovnanie s „absolventi práva, medicína a učitelia„Je úplne neúspešný a nesprávny. Tieto skúšky nemožno porovnávať. Teológovia (pozri z príručky) sa hodnotia na základe bežných vecí, ako je napríklad „kultúra viniča“, zatiaľ čo právnici a medicíny prechádzajú skutočnou skúškou a mesiace a mesiace po sebe sa pripravujú na skúšky s mimoriadne vysoká obtiažnosť. A dobré percento z týchto absolventov absolvuje dvakrát, trikrát rovnakú skúšku. Toto tvrdenie je pokrytecké. Horšie z medicíny je, že nezačnete ihneď po skúške ako kňaz ale len bydlisko- nasleduje ďalších 5,6 rokov klinickej práce a stáva sa právnikom probačný pracovník-ďalšie roky práce. Môžete ich porovnať 26 medicínskych odborov z vyšetrenia (kardiológia, pneumológia, resuscitácia, neurológia, infekčné choroby, hepato-gastroenterológia, viscerálna chirurgia, gynekológia, reumatológia, ortopedická chirurgia, oftalmológia, ORL, geriatria, psychiatria, detská psychiatria, pediatria, vnútorné lekárstvo, rádiologia, dermatológia, urológia, nefrológia, hematológia, onkológia) s cirkevná hudba, typická a liturgický? Je urážkou lekárov, aby vás nazývali „dušovými lekármi“.
11. „Skúška sa konala pred vysviackou všetci kandidáti na kňazovje to pred rokom 1990 “. Neponúkli ste nám žiadnu podporu. Kedy to bolo predstavené? Podľa akého zákona? Ako podporujete toto vyhlásenie? to je falošný slovo „všetci“, pretože súčasná prax v diecézach mi ukázala, že existujú prípady kňazov, ktorí boli vysvätení zadarmo absolvovať túto skúšku aj počas študentského života, mladí ľudia vo veku 22, 23 rokov, netrénovaní mnísi a iné nešťastné príklady. Ako môže 22-ročný tínedžer duchovne vládnuť nad dospelým alebo starším človekom?
12. „Diakonia - krok kňazstva“. Spresňujem, že „nemám dojem“, ale poznám kroky kňazstva. Nebolo mi povedané, prečo má tento kňazský krok v mnohých prípadoch trvanie niekoľkých dní alebo týždňov.?
13. „jeho (kňazská) činnosť prebieha natrvalo vo farnosti„. Tu preháňajte! Čo máte na mysli „natrvalo“, teda 24 hodín denne? Nemá kňaz osobný, rodinný alebo spoločenský život? Nemá kňaz obdobia odpočinku, spánku a nepretržitej práce ako robot? Aj tí z Emergency a SMURD pracujú na smeny.
14. „ absolvent teológie bez skúšky ... cirkevného svedomia„. Aká je súvislosť medzi mojou akademickou kariérou a názormi vyjadrenými v tomto článku? Nie som zlý zločinec ani ignorant, systematicky som 5 rokov študoval teológiu a dokonca som písal o pravoslávi v Oxforde. Ale mohol by som byť absolventom mechaniky a mechatroniky alebo bez vysokoškolského vzdelania, nekvalifikovaným robotníkom. Ďalší rozpor. Ježiš Kristus „hľadá v srdci človeka“ alebo sa zdá, že BOR pozná nielen moje srdce, ale aj moje svedomie. Neuveriteľné!
15. Prečo BOR v komuniké nevysvetľuje slabé intelektuálne vzdelanie kandidátov na kňazstvo. Nedávno vám dávam argument. V júli 2012 boli na slávnu teologickú fakultu v Sibiu prijatí na prijatie a prijali veľmi slabých kandidátov na vysokú školu s veľmi nízkymi známkami: napríklad s 6,06 za maturitu a 6,63 za maturitu za prijatie za rozpočet 6,13 maturitu a 6,47 za maturitu. Hodnotenie. To budú kňazi a ako môžu pomôcť dušiam veriacich, ktorých sú kňazmi poznámka 6?
Čo chcem? To je všetko: pre BOR, kňazi a biskupi, aby vykonávali svoju prácu tak, ako to vyžaduje Kniha. Ak máme požiadavky na dobrých lekárov, dobrých právnikov, dobrých učiteľov, dobrých inžinierov, dobrých politikov, prečo by sme nemali mať aj kňazov?
Beriem na vedomie a oceňujem vystúpenie pápeža Benedikta z vedenia katolíckej cirkvi. Uvádza, že si uvedomuje slabiny svojho tela a veku a necháva priestor lepším a mladším. Pápež, nech je akokoľvek ľudský, má hranice. Rovnako som ocenil nedávny odchod vodcu anglikánskej cirkvi, slávneho teológa Rowana Williamsa, arcibiskupa z Canterbury, 31. decembra 2012, po 10 rokoch služby anglického primáša.
Ale všímam si aj nových biskupov, ktorí sú na tróne takmer 100 rokov. Niekoľko príkladov: Eftimie z Bacău (99 rokov), Gherasim z Râmnicu (99 rokov), Justinián z Maramureş (91 rokov).
TLAČOVÝ ÚRAD RUMUNSKEJ PATRIARCHIE: Medzi slobodou a frustráciou
V súvislosti s názormi, ktoré vyjadril pán Mihai Copăceanu v článku Despre in (Capacitatea) preoţească în BOR. Medzi rozpačitým a absurdným zverejnením na blogu pridruženom k webovej stránke Adevărul.ro uvádzame nasledujúce objasnenia: Podľa zákona č. 489/2006 o náboženskej slobode a všeobecnom režime kultov v Rumunsku si vyberajú, vymenúvajú, najímajú alebo odvolávajú svojich zamestnancov podľa svojich vlastných stanov, kánonických kódexov alebo predpisov (čl. 23 odsek 1). V súlade so Štatútom pre organizáciu a fungovanie rumunskej pravoslávnej cirkvi sa kňazi a diakoni miništrujú z lekárov, absolventov magisterského štúdia a absolventov teologickej fakulty so špecializáciou pastorálna teológia, ktorí vykonali skúšku kňazskej spôsobilosti (čl. 123/ods. 1). Aby mohli byť kandidáti na posty kňazov a diakonov vymenovaní, musia spĺňať kanonické, štatutárne a regulačné podmienky cirkvi (čl. 123, ods. 4).
Skúšku kňazských schopností organizuje Diecézne centrum a jej cieľom je zhodnotiť prípravu budúcich služobníkov svätých oltárov na pastoračno-misijnú službu a na správu farnosti. Táto skúška si zároveň kladie za cieľ overiť schopnosť kandidátov prakticky využiť vo farskom živote a pri aktivite vedomosti získané v teologických vzdelávacích inštitúciách, ako aj vedomosti o administratívnej a sociálno-misijnej organizácii príslušnej diecézy. V skutočnosti existujú aj ďalšie sociálno-profesionálne kategórie, ktoré po absolvovaní vysokoškolského štúdia absolvujú ďalšie skúšky týkajúce sa funkčného obdobia v danej špecializácii. Napríklad absolventi právnických fakúlt sa nestanú hneď právnikmi alebo magistrátmi, ale musia najskôr vykonať ďalšie skúšky, absolventi lekárskych fakúlt musia zložiť pobytovú skúšku a profesori zložiť skúšku na funkčné obdobie.
Kňazská kapacitná skúška nie je „nedávnym vynálezom“, ale bola vykonaná pred vysviackou všetkých kandidátov na kňazstvo a pred rokom 1990. Pokiaľ ide o diakoniu, špecifikujeme, že ide o prvý sviatostný krok kňazstva, a nie o ”, Ako má dojem pán Mihai Copăceanu. Pokiaľ ide o službu a poslanie kňaza, spomíname skutočnosť, že jeho činnosť permanentne prebieha vo farnosti, v kostole a v domoch veriacich vždy, keď je o to požiadaný. Názor, že kňaz nemá „kancelársky program od 8.00 do 16.00“ ako úradník, je teda povrchný a naznačuje neznalosť špecifík kňazskej misie. Na záver, hoci v životopisnom profile zverejnenom na online sociálnej sieti pán Mihai Copaceanu spomína, že je absolventom teológie v Sibiu, prostredníctvom vyjadrených názorov paradoxne dokazuje neznalosť, vášeň a neschopnosť pochopiť zodpovednosť neustáleho výcviku svätých. oltáre za činnosť vykonávanú vo farských spoločenstvách. Absolvent teológie bez skúšky ... cirkevného svedomia. TLAČOVÝ ÚRAD RUMUNSKEJ PATRIARCHIE