Oslobodený, ale nie slobodný židovský generál
Pozoruhodný počet ľudí, ktorí prežili holokaust, oslavuje svoje narodeniny na jar. Minimálne jej druhé narodeniny. Pretože keď boli 8. mája oslobodení poslední z nich, začal sa pre nich nový život. Všetci zdieľali pocit, že sa narodili druhýkrát, ale tým sa spoločné zážitky končia. To, ako zažili oslobodenie a ako sa formoval ich život v nasledujúcich dňoch a týždňoch, sa veľmi líšilo.
Obrazy hrôzy prezentované ozbrojeným silám spojeneckých armád čoskoro obleteli celý svet. To, čo sovietski vojaci vidia v Osvienčime, Briti v Bergen-Belsene a americkí vojaci v Dachau - na roky hrôzy vojny na to neboli pripravení: hory mŕtvol, hmotné pozostatky mŕtvych a pozostalí. Nebolo vždy ľahké rozlíšiť medzi mŕtvymi a živými - a tí, ktorí ešte boli nažive, boli často odsúdení na smrť.
Slabosť Pre tisíce hladovaných väzňov v koncentračných táboroch, ktorí na tento okamih čakali roky, prišlo príliš neskoro. Tisíce oslobodených zahynuli v priebehu niekoľkých týždňov po oslobodení na následky ich vyhubenia a slabosti, epidémií v koncentračnom tábore a často aj na nesprávnu stravu v prvých dňoch po rokoch deprivácie.
V Poľsku a ďalších krajinách vo východnej Európe boli po skončení vojny zavraždené stovky Židov, pretože nikto nečakal ich návrat a obávali sa, že budú chcieť späť svoj majetok a svoj starý domov, ktorý už iní dávno prevzali. Oslobodení, ktorí zomreli v Bergen-Belsene v lete 1945 alebo v Kielciach v lete 1946, nezanechali žiadne hlasy. Ale perspektíva niektorých, ktorí prežili svoje oslobodenie, rozpráva iný príbeh, ak by o ňom boli schopní povedať neskôr.
Ernest Landau, ktorý pochádzal z Viedne a neskôr pracoval ako novinár pre Bayerischer Rundfunk, bol americkými vojakmi prepustený na jednom z takzvaných pochodov smrti neďaleko Starnberského jazera.
Záchrana bola ohlásená niekoľko dní vopred, keď s väzňami kontaktoval výbor Červeného kríža. Už pred oslobodením morálka strážcov SS upadla a niektorým litovským väzňom sa podarilo vytrhnúť pušku esesákovi a zabiť ho. Chovanci držali ostatných esesákov pod kontrolou pomocou jedinej pušky, kým Američania neprevzali kontrolu.
Bohoslužby Jednou z prvých aktivít na slobode bola improvizovaná bohoslužba. "Dali sme si spolu rabínov a usporiadali sme prvú bohoslužbu na otvorenom poli." Nikto nemal čiapku, nikto nemal čiapku, vreckovky (na zakrytie hlavy) boli vzácnosťou. Skúšali ste nosiť niečo ako pokrývky hlavy, dali ste si na hlavu bundu alebo uniformu koncentračného tábora alebo si len položili ruku na hlavu. ““
Po evakuácii táborov v Poľsku sa mnoho východoeurópskych Židov ocitlo na pochodoch smrti a zažilo oslobodenie na miestach ako Dachau, Flossenbürg alebo Mauthausen.
Julius Spokojny, ktorý pôvodne pochádzal z Poľska a neskôr sa stal predsedom židovskej komunity v Augsburgu, pripomenul svoje sklamanie po oslobodení v Buchenwalde: „Američania priviedli do Buchenwaldu veľa Nemcov z Weimaru a Erfurtu. Zastával som názor, že teraz zostanú v tábore a pôjdeme do ich bytov, keď tu Nemci všetko zinscenovali a boli zodpovední za vojnu a zabíjanie. Teraz prišlo naše oslobodenie - ako to môže byť inak? Pozrel som sa na každého Nemca a povedal som si: Teraz si zaobstarám jeho byt a pôjde do mojej táborovej postele. Ukázalo sa ale, že ich v ten večer poslali domov, nech už išlo o akýkoľvek zločin, a museli sme zostať v táborových posteliach. A roky sme boli držaní v uzavretých táboroch. ““
Pre väčšinu z týchto ľudí, v súčasnosti klasifikovaných ako „vysídlené osoby“, bolo oslobodenie spočiatku prechodom z jedného tábora do druhého. Iste, strach zo smrti a agónia v koncentračných táboroch boli minulosťou, ale často v táboroch DP zostával za ostnatým drôtom a bol obmedzovaný v pohybe. Sloboda vyzerala inak. Medzi židovskými pozostalými sa čoskoro povedalo: „Sme oslobodení, ale nie slobodní.“
Tábory DP Ako sa jednotlivci cítili podľa nových sovietskych, amerických, britských alebo francúzskych vládcov často záviseli od ich osobnosti. Niektoré z táborov DP mali židovských veliteľov, ktorí sa starali o osud pozostalých, a niektorí nemeckí Židia v úkryte objavili medzi svojimi osloboditeľmi židovských dôstojníkov. Jeden sa musel chrániť pred ostatnými „osloboditeľmi“.
Známe sú výroky mladých židovských žien skrývajúcich sa v Berlíne alebo Drážďanoch, ktoré sa najskôr museli skrývať pred sovietskymi osloboditeľmi, aby ich nestihol rovnaký osud ako iné mladé ženy, s ktorými sa vojaci stretli pri oslobodzovaní Nemecka. Navyše sa o nich často neverilo, že sú Židia. Hitler by zabil každého, museli to počuť. Niektorým sa podarilo nájsť židovského dôstojníka iba tak, že recitovali Šema Izrael alebo inú hebrejskú modlitbu, a tých si potom vzal pod svoje krídla.
Okrem toho medzi Američanmi určite boli antisemiti, napríklad vojnový hrdina generál George Smith Patton, ktorý spätne súhlasil s nacistami v zaobchádzaní so Židmi. Pre neho, ktorému boli podriadené tábory DP v americkej zóne, boli Židia „nižšie ako zvieratá“.
Ale pre väčšinu oslobodených boli spojeneckí vojaci bez ohľadu na národnosť ich záchrancami. Mnohí z nich sa starali o pozostalých, poskytli im jedlo, oblečenie a bývanie a naznačili, že odteraz budú žiť slobodne. Oslobodenie bolo obzvlášť emotívne pre tých, ktorí teraz čelili uniforme s našitou Davidovou hviezdou: príslušníkom židovskej brigády z Palestíny, ktorá bola sformovaná ako súčasť britskej armády krátko pred koncom vojny a prešla cez Taliansko do oslobodeného Nemecka. by mal.
Židovské brigády Stretnutie bolo zriedka také osobné ako na norimberskom židovskom cintoríne, kde sa Arno Hamburger, ktorý sa tam neskôr stal na dlhé roky predsedom tamojšej židovskej komunity, krátko po oslobodení stretol s rodičmi, ktorí žili v márnici v uniforme židovskej brigády. "Môj otec prišiel ku mne a samozrejme ma nespoznal." Až keď som zložil klobúk, spoznal ma. Strašne zakričal a objal ma. A potom prišla moja mama, uvidela nás objímať, okamžite omdlela. Sedeli sme spolu celú nedeľu popoludní. Povedala mi, že starí rodičia prišli do Sobiboru, teta do Izbice, strýko v Mauthausene a všetky ďalšie veci, ktoré sa stali. “
Pocit rozčarovania a istota byť sám na svete prišli čoskoro po oslobodení. V Európe teraz človek žil na obrovskom židovskom cintoríne, na tom, čo bolo - ako sa tomu vtedy hovorilo - krvou zaliata zem. Choď domov? Pre pár preživších nemeckých Židov to bol často prvý reflex, ale kto a čo sa doma našlo?
Josef Warscher, neskorší predseda stuttgartského zboru, sa vrátil do Stuttgartu z koncentračného tábora v Terezíne, ale mesto takmer nepoznal - a nikto sa tam s ním nestretol: „No, kvôli prijímaciemu výboru a tak - nula. Autobus nás vysadil na východe mesta - a tam som bol aj ja. Je to vtipné, vystúpite v nejakej časti mesta, postavíte sa uprostred ulice a premýšľate, čo teraz? Prišiel som domov a domov nebolo. Po návrate do Stuttgartu som už nikoho nepoznal. “
Niektorí sa nedokázali vyrovnať s tým, že ako jediný z ich rodín prežili. Niektorí si po uvedomení rozsahu hrôzy nechceli žiť ďalej. Iní bojovali s psychickými problémami celý život. Väčšine však teraz išlo o zahájenie nového života, prinajmenšom navonok.
Druhé rodiny Nikde inde nebola pôrodnosť taká vysoká ako v táboroch DP v prvých rokoch po oslobodení. Teraz bolo uzavretých veľa manželstiev a vôľa mať deti bola tiež akýmsi triumfom nad Hitlerovými konečnými rozvrhmi. Pre mnohých rodičov to už boli ich druhé rodiny, stratili manželov a deti.
Fáza prechodu trvala ešte niekoľko rokov. Až keď bol v roku 1948 založený Izraelský štát a krátko nato USA uvoľnili svoje imigračné predpisy, mohla sa pre žijúcich Židov začať nová kapitola. Len veľmi málo z nich skončilo so starým.
Autor je profesorom židovských dejín a kultúry v Mníchove a riaditeľom Centra pre izraelské štúdie na Americkej univerzite vo Washingtone.
Dni oslobodenia
Na začiatku roku 1945 postupovali západní spojenci, sovietske a poľské jednotky ďalej do Nemecka. Červená armáda sa priblížila z východu, kde 27. januára 1945 oslobodila Osvienčim a 13. februára Gross-Rosen. 11. apríla nasledoval Buchenwald neďaleko Weimaru na nemeckej pôde, ktorú americké vojská oslobodili v ten istý deň ako Mittelbau-Dora. Britské jednotky pricestovali do Bergen-Belsenu 15. apríla. 22. apríla sovietske a poľské jednotky oslobodili koncentračný tábor Sachsenhausen. Americké jednotky sa dostali do tábora Flossenbürg 23. apríla. 29. augusta to boli opäť americké jednotky, ktoré zachránili väzňov z Dachau. 30. apríla otvorili brány pre slobodu väzňom Ravensbrücku sovietske jednotky. Medzi nimi bolo veľa menších táborov, ktorých zajatci boli oslobodení na ceste postupujúcich vojsk.