Pastorka Sabrina Hoppe Kto je Boh Nedeľný príspevok - 360 stupňov evanjelický
Máločo ma nahnevá ako vety, ktoré sa začínajú takto: „No, si ...“. Sem vložte ľubovoľné slovo: netrpezlivý, príliš mladý, už príliš starý, Strelec (áno, som), iba dieťa (aj ja), jednoducho neporiadok (nie som, ale stále musím niečo často hľadať!), Impulzívny.
Bez ohľadu na to, čo z toho môže byť pravda a kto to hovorí a prečo: To ma určuje. Upevňuje ma to k určitému obrazu, ktorý o mne má ten druhý.
Pretože ma pozná roky, hodinu, z bohoslužieb, jogy a plávania detí.
Aj keď si tam všimla iba časť mňa. A ktovie, čo sa so mnou dialo. Možno som bol v strese a preto som hektický?
Ľudia o nás tak často usudzujú, o čo sme nežiadali.
A aj keby sme to mohli jednoducho odložiť a ignorovať, väčšinou to tak nie je. Sme im vystavení - ľudia, súdy, systémy, v ktorých to počúvame.
A rýchlejšie, ako dokážeme povedať DELIMITATION, reagujeme na tieto pripísania. S neistotou, hanbou a obranou.
A aj keby ten druhý chcel len zložiť kompliment - stále to nebolo celkom úspešné. Pretože sa cítime byť súdení - v našom bytí, v našej ceste.
Ako momentka, ktorá sa mi jednoducho nepáči, v ktorej sa nechcem ani vidieť. Nechcem, aby ostatní trúbili na to, čo si o mne myslia, bez toho, aby sa ma opýtali.
Spýtajte sa namiesto súdenia
Ale teší ma, keď sa pýtate: Ako ste na tom s novou pozíciou? Teraz ste spokojný so svojím životom? Alebo tiež: Dnes akosi žiariš! Si v poriadku?
Spravidla to funguje s priateľmi. Možno preto, že sa s nimi stretávame s láskou a otvorenosťou: neopravujeme ich. Otvárame im široký priestor, v ktorom môžu rozprávať, kde môžu ukázať, čo chcú a čo ich posúva.
To potom vedie k blízkosti, ktorá vás nezbližuje a nevyráža mi dych, ale necháva ma dýchať a rozširuje obzor.
Boh ma ustanovuje
„Dala si mi nohy do širokého priestoru.“ - Toto je jedno z mojich najobľúbenejších krstných výrokov, pretože dúfam, že dieťa, ktoré pokrstím, sa bude môcť v živote pohybovať v širokých priestoroch a nebude pripútané k momentke. Pred sebou, pred ostatnými a pred Bohom.
Keď sa všetky cesty predo mnou zužujú do slepej uličky a cítim sa úplne zauzlený sám so sebou, snažím sa predstaviť si, že Boh ma postaví do diaľky.
Že stiera hranice, ktoré som si stanovil. Možno preto cítim na tomto obrázku toľko priestoru, vzduchu a slobody, pretože si Boha predstavujem rovnako slobodne, rovnako „viac“, ako si dokážem myslieť.
Napokon, nie nadarmo sme „Božím obrazom“!
Mohol by som teraz hádzať slová, ktoré pre mňa opisujú Boha, ale v skutočnosti to už Biblia robí. Oheň, ktorý hovorí „Budem“, dych vetra, ktorý šepká miernosť, láska, ktorá otvára oči, púšť, ktorá rozžiari pravdu.
A nielen Biblia je preplnená slovami o Bohu, ľudia to robia aj dnes ráno o 7:00 v Quarkenbrücku, Ampfingu a Oberurseli.
Keď chytíte ruku svojho blízkeho a viete, že nielen drží, ale aj že sa drží. Ak dokážu odpustiť, konečne, pretože sami cítia Božiu milosť.
Znie to skvele? Áno, je.
Boh je nekonečne veľký. Také nekonečne malé.
Hodí sa k môjmu malému svetonázoru, len aby som to vyhodil do vzduchu. „Nemal by si robiť portrét!“ To je priamo na vrchole 10 prikázaní a nie je to iba od Boha. Oslobodzuje všetko a všetkých od nutnosti zostať taký, aký je, ako je to v tomto okamihu viditeľné.
Oslobodzuje vás tiež od možnosti vedieť všetko, nájsť každú správnosť a mať možnosť dohliadať na každé rozhodnutie až do posledného dôsledku. A oslobodzuje nás to od myšlienky vedieť presne, čo je „Božia vôľa“ a čo nie.
Poznať „Božiu vôľu“?
Ľudia znovu a znovu tvrdia, že vedia, že to alebo ono rozhodne nemôže byť podľa Božej vôle: napríklad homosexualita alebo že ženy sa môžu stať kňažkami.
Pritom sa prehupnete, aby ste poznali Boha lepšie ako ostatní - to je pre mňa hlboko neľudský prístup.
A väčšinou sa za takýmto pripisovaním skrýva pokus legitimizovať vlastné etické presvedčenie menom Božím - akoby to bola pečať súhlasu s vlastným názorom. Ale nemôžeme si to tak ľahko uľahčiť.
Verím, že Boh je nad naše vnímanie a tiež nad náš zmysel pre správne a nesprávne.
Ale čo je teraz Boh? Keď sa nemám fotiť a ani nič neviem?
Áno, myslím, že cítim obrysy. Aj zvuky, farby. Možno svitanie. Pochybnejšie šepkanie ako presvedčivé trúbenie. Viac milosti ako správne. Milujte viac ako sa vzdajte. Vždy viac, ako dokážeš napísať a povedať.
Božie hláskovanie v hebrejskej Biblii, Tóre, sa k tomu hodí, myslím si: Existujú štyri písmená, YHWH.
Božie meno: byť pri tom
To hovorí Boh v horiacom kríku: Budem tam. To je Božie meno. Byť tam. Aký je Boh, ako človek hláskuje toto meno, nemôže nikomu povedať, že: Možno je večná? Dych života? Určite nie „môj otec“ pre mňa, ale možno pre niekoho iného?
„Boh *“ v súčasnosti píše katolícku mládež - pretože pre nich Boh určite nie je muž, ale viac.
Môžeme dať Bohu 1 000 mien, nebudú to viac chápať. Stále to nechápete znova a znova a ani na úsvite. Boh ma umiestňuje do širokého priestoru. Inšpirované, uzemnené a dané.
Aký je sám Boh. Myslím si.