Perspektívy ropuchy; URIANOVA STRANA
Ochrana osobných údajov a súbory cookie
Táto stránka používa cookies. Ak budete pokračovať, dávate súhlas na ich použitie. Viac informácií vrátane toho, ako ovládať súbory cookie, nájdete tu.
»Posledná noc v bohémii« od Carsten Klook
Už dávno som prestal kupovať knihy; nešpiníš ma: pred 15 rokmi? Dovtedy boli police plné kníh mojím jediným nábytkom a predaj zásob mi aspoň raz zachránil život.
(Antikvariát vo Viedni, a to bolo o knihe. [Von Juntz ‘Nameless Cults, samozrejme, alebo bezmenný opus v → Master of Judgement Day: o tom inokedy.))
Nemusím vlastniť knihu, aby som ju ocenil. Vynikajúco zásobená mestská knižnica, v prípade potreby stačila medziknižničná výpožička a dary, aby som uspokojil môj nepochybne mimoriadny hlad po čítaní.
Držím diétu asi dva roky. Stále toho veľa čítam, ale už neobžieram zväzky. Z niekoľkých stoviek strán za deň som stratil desať alebo dvadsať strán. Ťažko unesiem viac.
Na mojom stole sa týčia dve striedavé veže s knihami, ktoré občas prelistujem a ktoré pravdepodobne nebudú priradené k pripravovanej automobilovej mliekarni.
V abecednom poradí:
Vo filme Frank Arnau Das Auge des Gesetz (Mníchov 1965) hľadám údaje, keď sledujem miestnu políciu.
Zomiera Malone Samuela Becketta (Frankfurt/M. 1977), na ktorý som sa prvýkrát adaptoval, keď mi bolo 18 rokov, a hodí sa na každý život.
Vybrané diela Waltera Benjamina Illuminations (Frankfurt/M. 1977) sú tam ako fetiš. Vedel by som recitovať základné odseky.
Ditto sloky od Das lyrische Werk von Georg Heym (Mníchov 1977).
Naučil som sa písať s byzantskými poznámkami Erharta Kästnera, Aufstand der Dinge (Frankfurt/M. 1976).
Ulice v Berlíne a inde Siegfrieda Kracauera (Berlín 1987) obsahuje veľa stránok s vlastnosťami, ktoré som sa pokúsil skopírovať.
Svoju knihu na čítanie od Güntera Kunerta (Frankfurt/M. 1983) som vytiahol z prachu kvôli diamantovému papieru Roberta Musila z niekoľkých diamantov poézie.
Z knihy Reise durch die Nacht od Friederike Mayröckera (Frankfurt/M. 1984) sa mi po prečítaní niekoľkých riadkov zatočila hlava; v 20 rokoch som ju napodobňoval v konštruktívnej próze.
Zimná cesta Wilhelma Müllera s ilustráciami Ludwiga Richtera (Zürich 1984) je komiks.
V esejach Susan Sontagovej, Imzeichen des Saturn (Frankfurt/M. 1983), objavujem nové myšlienkové súvislosti, aj keď ich čítam opakovane.
Na úplnom vrchole je kniha, ktorá mi bola odovzdaná k 60. narodeninám a ktorá ma vyzýva na 208 stranách: Last Nights in Boohemia alebo: The Black Eyes of the Toad (o. O. 2017).
Ale akoby autor počul moje náreky, je to „epizódny román“ a je k dispozícii v deviatich častiach neprítomným čitateľom ako som ja.
Pretože autor o sebe hovorí iba to najnutnejšie („narodil sa v roku 1959, žije a pracuje v Hamburgu ako spisovateľ a kultúrny novinár“), budem opatrný, aby som neprezradil viac. Mohol by som rozprávať príbehy ...
Aspoň toľko toho treba povedať vopred, skôr ako vzbudím dojem kontroly, že som sebou trhol, keď som listoval v zväzku kvôli svojim vysokým požiadavkám na lojalitu. Na moju stranu prskla fontána kačice a bol to najteplejší deň toho rekordného októbra, keď ma oprášil obláčik ľadu z času.
Šiestu časť nemusím čítať; Už viem; Mohol by som to povedat. Raz som ilustroval.
Keď som okrem iného natieral chlieb s výťažkom z recenzií, nemal som možnosť diskutovať o knihe od Carsten Klook, pretože tam žiadna nebola. Nebolo to kvôli nemu. Korektor už existoval, ale žiadny vydavateľ jeho umenie nepoznal.
Toto a ďalšie diela sú teraz k dispozícii a nie som povinný prispôsobiť svoje poznámky konvenciám literárneho zriadenia, ktoré vnímam iba ako kultúrny antropologický fenomén, pričom mi nehrozí, že sa príliš priblížim k predmetu úvahy.
Sám Klook si urobí poznámku o dátume, kedy bol obturátor urobený na konci svojej knihy, takže keď začnem rozprávaním svojich veteránov, nerozdávam žiadne tajomstvá. (Veteráni v »literárnom zápase«.)
V každom prípade, skôr ako som začal čítať bohémske, pardon, boohémske (aj preto, že testovací program sa nakláňa a robí krúžky červenej korekcie) dedinské noci, hrabal som sa v určitej krabici s fotokópiami mojich kresieb, z ktorých sa niektoré mohli zachovať ...
Originály sa strácajú ako dva listy papiera, ktoré sme s Klookom odovzdali určitému vydavateľovi pre komiksovú sériu. Stratený, pochovaný, zabudnutý ... „príliš depresívny“? (Viac o tom nižšie.) Už zastavujem a po viac ako 600 predslovoch sa púšťam do práce.
"Boli s tebou niekedy týraní?" Potom vieš, o čom hovorím “(Steve Marriott, dlhých päť rokov)
Carsten Klook vo svojom predhovore načrtáva panoptikum Boohemia ako »kola neistých postáv«, »podivných postáv, ktoré sa predierajú« a »považujú sa za disidentov«.
"Čechy sa zvrhli v prekariát." Niektorí idú dole ako ropuchy. Budúcnosť sa odráža v ich čiernych očiach. ““
Klook sa hlboko pozrel do týchto očí a uvidel, ako sa odráža v nich alebo vo mne a v ďalších, ktorí sú stratení pre meštiansky svet. Pokušenie je skvelé čerpať sociologický výňatok z jeho portrétov, pretože jeho poznámky z každodenného šialenstva sú dokumentárne precízne. Realita vymýšľa najhlúpejšie absurdity; Surrealita je iba mrknutím oka od normálu.
»Segmenty rozporu, protiklady. Ďalší vývoj štátov Magritte, tieto nebeské farby vykryštalizovali a zredukovali sa na to najnutnejšie. “
Svadobná oslava v krajine, členená v bábkovom divadle v sennej stodole, vrhá pozornosť na „spoločnosť v neskorom kapitalizme“, ktorá uniká štúdiám sociológov, ktorí sa tejto spoločnosti chytili. A len málo „spisovateľov“ je dosť nehanebných, aby preukázali svoje názory. Iní zabávajú svoje slušné čítanie múdrosťou podľa kalendára; Klook vstrekuje vitriol do tváre.
Sleduje postoje k životu tých, ktorí sú mimo cesty. Majú každodenné mená ako Tom alebo Torben, Ralph alebo Palle a to, čo zažívajú, je mimoriadne irelevantné. Hovorí sa to s trápnou presnosťou, akoby sa Arno Schmidt netúlal po vresovisku, ale od hamburského prístavu po lopatku. „Trápne“ aj v tom zmysle, v akom je to autobiografia etnológa Michela Leirisa, ktorého zvláštny pohľad na seba v mužstve odráža mnohé odseky Boohemia.
Literárne vzdelaný čitateľ si môže predstaviť niektorých obyvateľov tejto perly, ktorá leží za fasádami Hamburgu, ako postavy Becketta, ktorí pri kopaní v bahne myslia na ženy a autá.
Niektorí autori - som jedným z nich - sa tvária, akoby sa zaoberali svetom. Ale to, čo o nich povedal Giorgio Manganelli → HP Lovecraft platí aj pre nich, rovnako ako pre Carsten Klook: „Kedykoľvek Lovecraft ako bezvýhradný a nespoľahlivý kronikár popisuje zvláštne grimasy, ktoré napĺňajú jeho existenciu, popisuje jediné deformované monštrum, s ktorým je má skúsenosti od základu sám. ““
Hlavné postavy Klook pôsobia pod nátlakom, iba ak to chcete nazvať herecky. Možnosť citovať z vyššie spomenutého zväzku Benjamina: „Deštruktívny charakter nežije z pocitu, že život stojí za to žiť, ale že samovražda nestojí za námahu.“ “
Všetko je to len bábkové divadlo, nie? V každom prípade Klook prijíma taký tón: „Je to vlastne moja chyba za všetko, pomyslel si a preventívne sa obesil na kríži.“
To, čo iní vytia vo vysokých tónoch zúfalstva, tvoria v Boohémii aforizmy. Uvedená svadobná oslava v krajine, ktorej vrcholom je bábkové divadlo, znie ako scenár k post-existencialistickému divadlu Ohnsorg.
Na niektorých stránkach som si práve kvôli tejto téme spomenul na „Rozhovory hašišských fajčiarov“ a pri bližšom skúmaní som našiel ďalšie podobnosti s Dňom a nocami Alfreda Jarryho, publikovanými v roku 1897, románom dezertéra. Napríklad tón hlasu, ktorý často mení vetu po vete medzi reportážou a poéziou.
Jarryho hlavný hrdina Sengle sa mohol posadiť do Panoptica Klook. Keby som sa odvážil ďalej, došlo by tiež k príbuzenstvu medzi autormi, medzi „pištoľníkom a cyklistom“ Jarrym a Klookom, myšlienkovým hudobníkom a vodičom športových automobilov.
Môj obľúbený film Boohemia je Invasion of Words, príbeh vynálezcu názvu kapely (prečítajte si názov kapely). Čitatelia „zvonka“ by mali byť schopní pochopiť moje pobavenie o slovných štruktúrach uvedených v texte. Ale zvláštny efekt tohto textu na mňa spočíva vo vetách, ktoré autor prekopíroval z mojej autobiografie: „Nebavilo ho, čo ľudia robili a čo robili. On sám bol zlým alebo dobrým príkladom. ““
"Na scénu sa vznášal neviditeľný duch." Môže to byť smrť, ktorá sa vznášala nad všetkým, ale zostáva nejasná ... “
Pamätáš si? „Ľadový obláčik“ a „kačica“, keď som čítal Obturator? Dal by som to sebe a vám, a Uwe Wandreyovi, ktorý do svojej antológie nezahrnul obturátora ... už nikdy dvadsaťdeväť (Reinbek 1990), by sa to mohlo zdať „príliš depresívne“ - pokračovalo to však rovnako pravdivo, ako vyzerajú morálne obrazy Klooka.
(„Chlapec na skateboarde stuhol pred ním v plnom prúde. Palle na jeho siluete videl noc potenia. Pappenheim, pomyslel si, 1: 1, verne v mierke.“ [S. 152] „Príliš depresívny“? Že by som sa nemal smiať) !)
Kniha prešla prvou cestou cez Neukloster vo vrecku bundy. Jazero, les a výhľad na Elbmarschen kedysi lákali výletníkov z Hamburgu do dediny, ktorá je dnes súčasťou mesta Buxtehude; pripomína to každoročný trh Whitsun, najväčší v tejto oblasti.
„Trasa smrti“ trhá miesto už pol storočia. Raz tank rozbil auto na manévroch, ale najmä chodci boli zranení alebo zabití pri prechode cez federálnu diaľnicu 73.
Kniha ma spočiatku sprevádzala na kresťanský cintorín po oboch stranách B 73, kde sme ledva unikli nákladnému autu, ktoré uháňalo cez vrchol kopca zo smeru od Stade.
Potom sme prišli k FriedWald® von Buxtehude v Neukloster Forst, predtým ako posledné noci v Boohemia našli dočasný odpočinok na mojej súčasnej hromade kníh.