Pochopte ramadán

Čo by kresťania mali vedieť o mesiaci pôstu pre moslimov.

Približne 4,5 milióna moslimov oslávi koniec pôstneho mesiaca ramadán v Nemecku od 4. do 6. júna 2019 „festivalom prelomenia pôstu“, čo je turecký „festival cukru“. Podobne ako Vianoce pre kresťanov, aj tieto dni sú pre moslimov špeciálnymi sviatkami: Chodíte do mešity, navštevujete rodinu a priateľov, jete spolu a deti dostávajú darčeky. Expert na islam DR. Reinhold Strähler vysvetľuje v rozhovore, čo znamená mesiac pôstu a následný festival pre moslimských veriacich, snaží sa o to vyjasniť nedorozumenia a dáva tipy, ako sa môžu moslimovia a kresťania v tomto období stretávať.

ERF Medien: V roku 2019 moslimovia na celom svete pozorovali pôstny mesiac ramadán od 6. mája do 4. júna. Prečo sa oplatí kresťanom vedieť o tomto zvláštnom mesiaci moslimov?

DR. Reinhold Strähler: V prvom rade preto, že v Nemecku je veľa moslimov, a preto nie sú moslimovia nejakým spôsobom konfrontovaní s mesiacom pôstu, ktorý o nich hovoria susedia, kolegovia v práci alebo priatelia. Na druhej strane existujú oficiálne pozdravy z cirkví alebo od miestnych úradníkov, ktoré ukazujú, že nemecká verejnosť vníma ramadán. Kresťania, ktorí sú v kontakte s moslimami a udržiavajú priateľstvá, si tiež všimli, že ich priateľov tento mesiac tento pôst veľmi ovplyvňuje. Preto ju samozrejme zaujíma aj to, čo v tomto období hýbe jej priateľmi. Ďalšou obavou je, že ako kresťania sa modlíme za moslimov, najmä v tejto dobe, keď sa moslimovia zameriavajú na Boha a postia sa. Existuje modlitebná iniciatíva „30 dní modlitieb za islamský svet“, ktorá poskytuje konkrétne vedenie.

ERF Medien: Napriek týmto dobrým dôvodom by sa dalo skepticky opýtať, či ako kresťan nepripisuje ramadánu príliš veľký význam. Rozumiete, keď má niekto také obavy??

DR. Reinhold Strähler: Myslím si, že ide o objasnenie nedorozumenia. Keď pozývame kresťanov, aby sa počas ramadánu modlili za moslimov, nemá to nič spoločné s tým, že stojíme za príčinou ramadánu, alebo s povzbudzovaním ostatných k účasti na ramadáne. Ide o vnímanie toho, čo formuje moslimov, čo je pre nich v tejto dobe dôležité a ako na to môžeme duchovne reagovať. Nemusíte mať radi ramadán alebo ním byť nadšení, ale stále stojí za zamyslenie, či by sme sa ako kresťania nemali počas tejto doby modliť za moslimov.

ERF Medien: Moslimovia považujú ramadán za „kráľovnú zvyšných jedenástich mesiacov v roku“. Čím je tento mesiac taký výnimočný pre moslimov?

DR. Reinhold Strähler: Ramadán je veľkým zvýraznením v živote moslimov. Na jednej strane sa odlišuje od ostatných mesiacov, pretože denný režim je v mnohých krajinách, kde žije väčšina moslimov, úplne odlišný. Mnoho aktivít sa odkladá na neskoré večerné alebo nočné hodiny. Podujatia alebo stretnutia sa konajú večer, keď sú ľudia opäť posilnení a môžu sa sústrediť. Na druhej strane spoločný pôst celej islamskej komunity na celom svete vytvára neuveriteľnú súdržnosť. Potom existuje duchovný význam ramadánu. Moslimovia predpokladajú, že pôst v ramadáne má podľa svedectva o Koráne odpúšťajúci účinok. Moslimovia veria, že tento mesiac bude požehnaný v miere, ktorá nepríde žiadny iný mesiac.

ERF Medien: Môžete stručne opísať, ako funguje typický rýchly deň v ramadáne?

DR. Reinhold Strähler: Pôst v ramadáne znamená, že veriaci od začiatku úsvitu až do západu slnka nejedia, nepijú, sexuálne sa nefajčia. Vo väčšine rodín matka zobudí rodinu pred svitaním a potom zjedia malé jedlo, posledné jedlo dňa. Potom si opäť ľahnete, ak môžete, a potom idete do svojej normálnej práce. Potom človek netrpezlivo čaká na čas, keď zapadne slnko a môže pokaziť pôst. Keď príde znamenie prelomiť pôst, večer prebehne šťastne a ľudia si užívajú, čo majú dovolené jesť. Mnoho chodí do mešít, pretože k ramadánu patrí aj viac modlitieb počas dňa a viac čítania Koránu. Preto veľa ľudí chodí do mešity, aby sa po večeroch modlili spolu s ostatnými.
„

ERF Medien: Pre kresťanov pôst zvyčajne znamená, že nielen bez jedla chodia cez deň, ale aj v noci. Rozdielna povaha moslimského pôstu preto môže vzbudzovať dojem, že to vôbec nie je skutočný pôst. Ako to hodnotíš?

DR. Reinhold Strähler: Aký by bol štandard pre správny pôst? V Biblii nie sú žiadne konkrétne pokyny, ako sa postiť: či by človek nemal jesť, piť alebo piť 24, 36 alebo 48 hodín bez prerušenia. Vieme, že ľudia sa postili v starozákonnej aj novozákonnej dobe. Sám Ježiš sa postil a predpokladal, že to isté urobia aj jeho učeníci (Matúš 9: 14–15). Ježiš však nešiel z cesty, aby sa postil, ako sa budú postiť. Dôležitý bol pre neho vnútorný postoj (Matúš 6: 16–18). Ale bez ohľadu na to, či sa zaobídete iba bez určitých jedál, alebo či sa zaobídete bez jedla po určitý čas, alebo či budete jesť a piť spolu - v Biblii o tom nie je presné vyjadrenie.

Takže by som nepovedal, že spôsob pôstu moslimov nie je skutočný pôst. Je potrebné povedať, s akou vážnosťou sa moslimskí veriaci postia: Je nepravdepodobné, že po dobu 30 dní nebudete každý deň od rána do večera nič jesť a piť. Chvíľu som to skúšal a postil som sa so svojimi moslimskými priateľmi. Najmä ako kresťania máme niekedy tendenciu ignorovať pôst moslimov, pretože žijeme zo slobody a je pre nás zásadné ťažké plniť si náboženské povinnosti. Ale ako kresťania sme povolaní aj k pôstu. Aj keď to nie je povinnosťou podľa Nového zákona, na rôznych miestach sa to spomína úplne prirodzene. Pôst moslimov preto môžeme brať aj ako otázku, či by sme nemali prehodnotiť svoju vlastnú pôstnu prax.

ERF Medien: Často sa objavuje obvinenie, že nemôže byť zdravé nepiť nič celý deň, najmä preto, že veľa moslimov žije v krajinách, kde je teplejšie ako tu.

DR. Reinhold Strähler: Z lekárskeho hľadiska možno samozrejme povedať, že pôst nie je prospešný pre mladých ľudí alebo ženy počas tehotenstva a pre starších ľudí. Pôst je na druhej strane náboženský predpis, nie zdravotné cvičenie. Ak pijete dostatok večer a v noci, vaše telo zvládne aj to, že cez deň nepijete žiadne tekutiny. Deti od puberty sa vyzývajú, aby sa postili čo najlepšie. Dospievajúci to často skúšajú niekoľko dní a z roka na rok sa postia o niečo viac. Mladšie deti spravidla nemusia postiť. Tehotné ženy, cestovateľky alebo choré osoby sú od pôstu oslobodené. Ako náhradu musia buď dať almužnu, t. J. Podporovať tých, ktorí to potrebujú, alebo ich nakŕmiť, alebo neskôr postiť.

ERF Medien: Pre moslimov nie je ramadán iba jedným z takzvaných piatich pilierov islamu, ktorý by mal spĺňať každý veriaci človek, ale pre mnohých je to doba, v ktorej intenzívne čítajú Korán, robia charitatívne práce, udržiavajú spoločenstvo a hľadajú Boha. Ako ako kresťan môžem lepšie pochopiť alebo klasifikovať motiváciu pre tento mesiac?

DR. Reinhold Strähler: Pre mňa ako kresťana sú dôležité dve veci. Na jednej strane na mňa urobí dojem, s akou vážnosťou sa moji moslimskí priatelia snažia páčiť Bohu a vykonávať nariadenia, ktoré oni vnímajú ako Boha dané v Koráne. To spochybňuje moju vieru a to, či som ochotný sa zaviazať a urobiť to, o čom som presvedčený, že poteší Boha.

Na druhej strane som samozrejme určitým spôsobom kritický, pretože ako kresťan odmietam prístup, podľa ktorého si pôst môže získať Božiu priazeň. Biblia nepodporuje myšlienku, že robím niečo, čo robí dojem na Boha, aby mi odpustil moje dlhy. Podľa kresťanského chápania nám Boh ponúka svoje odpustenie prostredníctvom toho, čo Ježiš Kristus urobil pre nás ľudí. Toto je tiež bod, v ktorom by sme sa ako kresťania mali usilovať o rozhovor s moslimskými priateľmi. Ak to príde, môžem sa spýtať svojho moslimského priateľa: Ako sa cítite, keď sa postíte? Čo si myslíte, ako na to Boh reaguje? Prečo sa dá niečo zlé napraviť bez jedla a pitia? Kde je spojenie? Koľko dní sa musím postiť, aby som vyrovnal vinu? Nejde o to kritizovať, ale jednoducho spochybniť moslimský význam pôstu, keď sa naskytne príležitosť.

ERF Medien: Biblia znovu a znovu zdôrazňuje, že Boha môžu nájsť ľudia, ktorí ho úprimne hľadajú. Týka sa to mnohých moslimov, aj keď prirodzene hľadajú Boha v rámci a pod presvedčením islamu. Zoznámte sa s Bohom Otcom a Ježišom Kristom, keď svedčíme ako kresťania, moslimskí veriaci v tomto pôstnom čase, a ak áno, ako?

DR. Reinhold Strähler: V každom prípade sa Boh obracia na ľudí, ktorí ho hľadajú - bez ohľadu na to, či ich predstava o Bohu zodpovedá tomu, čo Biblia hovorí o Bohu alebo nie. Z mnohých správ z krajín islamského sveta vieme, že moslimovia majú sny alebo vízie o Ježišovi a nejakým spôsobom si ich uvedomujú. Začnete čítať Bibliu alebo hľadáte kontakt s kresťanmi a postupne sa priblížite k Ježišovi a potom sa v určitom okamihu rozhodnete nasledovať Ježiša. Či sa to začalo len v ramadáne, alebo v inom čase, je vlastne irelevantné. Ale to, že sa Boh obracia na moslimov a zjavuje sa im, je potvrdené. To sa týka aj modlitebnej kampane „30 dní modlitieb za islamský svet“. Ako kresťania sme presvedčení, že iba vďaka viere v Ježiša Krista a v to, čo pre nás urobil, môžeme my ľudia získať spojenie s Bohom. Preto je pre nás dôležité modliť sa, aby moslimovia mali túto skúsenosť. Ako kresťania predpokladáme, že cesta, ktorú popisuje Korán, v skutočnosti nevedie k spojeniu s Bohom a k spáse, ktorú Boh dáva. Preto chceme, aby sa moslimovia stretli s Ježišom. Modlíme sa za to.

V každom prípade sa Boh obracia na ľudí, ktorí ho hľadajú - bez ohľadu na to, či ich predstava o Bohu zodpovedá tomu, čo Biblia hovorí o Bohu alebo nie. - DR. Reinhold Strähler

ERF Medien: Ramadán sa končí festivalom prelomenia pôstu, ktorý je v turečtine známy aj ako „festival cukru“. V tento deň sa konajú špeciálne modlitby a príhovory a predovšetkým sa navzájom navštevujete a slávite spolu niekoľko dní. Akýsi rodinný festival, ako ho poznáme z našich kresťanských sviatkov. Ako sa môžem správať k moslimom v tento zvláštny deň a sú veci, ktoré by som mal zvážiť, keď ma pozvú, aby som sa pripojil k oslave a prerušil pôst?

DR. Reinhold Strähler: Ako kresťania sa na jednej strane nechceme stotožniť s duchovným záujmom ramadánu, že hriechy môžu byť odpustené týmto pôstom. Ale na druhej strane môžeme svojim priateľom prejaviť súcit a to je možné dosiahnuť buď návštevou priateľov, alebo ich jednoduchým pozdravom prostredníctvom telefonátu alebo správy WhatsApp. Môžete napríklad povedať: „Gratulujeme vám k dovolenke! Som šťastná, že dnes môžete oslavovať! “Je to niečo podobné, ako keď nám moslimovia prajú kresťanom„ Veselé Vianoce! “Na Vianoce. To znamená, že moslimovia nestoja za všetkým, čo do Vianoc teologicky chápeme. Ale sú s nami šťastní, že máme tento skvelý festival a blahoželajú nám k nemu. Týmto spôsobom im môžeme tiež zablahoželať.

ERF Medien: Ďakujem pekne za rozhovor!

DR. (Unisa) Reinhold Strähler pracuje ako teologický konzultant v Gospel Community of the Middle East (EMO) vo Wiesbadene a zasadzuje sa za prácu s migrantmi a utečencami. Ako predseda islamskej pracovnej skupiny Nemeckej evanjelickej aliancie vedie redakčný tím nemeckého vydania modlitebnej brožúry „30 dní modlitieb za islamský svet“.

Tiež by vás mohlo zaujímať

Článok/01.11.2018
Moslimovia to chápu

Ukazujeme, ako môžu byť stretnutia s láskou, odvahou a rešpektom úspešné.

Článok/05/05/2019
5 tipov na dobrý rozhovor s moslimami

Zaobchádzanie s islamom je jednou z veľkých výziev budúcnosti, ktorú nemôžu ignorovať ani kresťania.

Článok/30/30/2018
Narodený ako moslim - znovu narodený ako kresťan

Perzsky hovoriaci ľudia nájdu Ježiša v Nemecku. Správa z komunity hovoriacej po perzsky.

Verte globálne/21/21/2017
Zoznámte sa s moslimami

Rozhovor s expertom na islam Rolandom Dennerom.

• odtlačok
• Podmienky
• súkromia
• Podmienky používania
• Práva dotknutých osôb (GDPR)
• Mediálne údaje
•  Médiá ERF 2020
•  06441 957-1414
•  Kontakt

Súbory cookie nám pomáhajú zlepšovať vašu užívateľskú skúsenosť. Ak budete naďalej používať webovú stránku, súhlasíte s našimi pokynmi na ochranu údajov a súborov cookie, ako aj s ukladaním údajov v rámci štítu ochrany súkromia medzi EÚ a USA.
Uč sa viac

---