Podoby lásky
Menalk: To, čo nasleduje po uškrtení Desdemony, je nadbytočný prívesok ako ústupok koncepcii morálneho svetového poriadku.

Melamp: Iste, jeho neistá vresoviská trochu neobratne zapadajú.
Menalk: Mohr je hlupák, ktorý má výhodu v tom, že dokáže rýchlo jazdiť a môže vraždiť. To uľahčuje.
Melamp: Primitívny Maur sa vyjadruje primitívne.
Menalk: Aj múdry La BruyЁre chcel vedieť, že formy žiarlivosti sa líšia podľa mena, pretože sú v nich podstatné rozdiely.
Melamp: V prvom rade je to rozdiel medzi mužskou a ženskou žiarlivosťou. Myslím si, že je to zásadné.
Menalk: U žien je to výkrik mäsa.
Melamp: Ale človek má aj túto sebalásku tela.
Menalk: Ale častejšie žena.
Melamp: Existuje dôvod myslieť si, že žiarlivé ženy vždy kapitulujú na svojich vankúšoch. Žiarlivec to nikdy nerobí.
Menalk: Zdá sa, že súčasťou lásky k ženám je, aby muž žiarlil, aby stimuloval jeho zmysel pre vlastníctvo, aby to cítil, aby sa zväčšoval, čo pre ženu predstavuje zisk potešenia.
Melamp: Všeobecne platí, že žiarlivosť predpokladá veľkú vášeň. Mnoho ľudí používa tento falošný predpoklad, aby žiarlivo predstierali vášeň, ktorú vôbec nemajú.
Menalk: Násilná láska má viac jemnosti, ktorá ticho trpí.
Melamp: La BruyGЁre znamená niečo podobné.
Menalk: Jeden by mal byť schopný určiť, čo predstavuje žiarlivosť. Verím, že to vyplýva z príliš ostrého obrazu klamstva, ktorý žiarlivec robí, a z temnoty pochybnej neistoty. Bez tohto obrazu, prepracovaného od fantázie do posledného detailu, sa žiarlivosť nedostane na teplotu, ktorú požaduje, a bez súčasných pochybností je to iba prázdne zúrenie.
Melamp: Veľmi paradoxný stav.
Menalk: Milenec robí všetky paradoxy skutočnými.
Melamp: Myslím, že ju vidíš chudnúť.
Melamp: S láskou, pokles žiarlivosti. Aj keď veľa mužov vynakladá obrovské úsilie, aby žiarlilo.
Menalk: Niekedy dokonca s úspechom.
Melampa: Hmota vkĺzla do nižších úrovní, kde sa vitriol a revolver stávajú argumentmi citu. Náš svet sa o tom v novinách trochu čuduje.
Menalk: A pozeráš sa na Othella ako na skameneného dinosaura.
Melamp: Časy zakázaných prešľapov sú preč. Dnes žena skôr skrýva svoje srdce a vernosť ako svoje neresti a prešľapy.
Menalk: Slušnosti žien je neustále množstvo. Neprestáva to, iba sa mení miesto.
Melamp: Nikto sa rád vyhýba okázalým povinnostiam. Najmenej zo všetkých žien.
Menalk: Napadá ma, že žiarlivosť našla iba jednu slávnu tragédiu, ale našla nespočetné množstvo komédií.
Melamp: Komédií lásky je oveľa viac ako tragédií. Klam ako jediný vyvoláva oveľa viac komických efektov ako tragických.
Menalk: Byť jediný a prvý! Najnevinnejšie oči - vieme, čo leží na ich hĺbke, na ich húfoch? Všetko je uhasené, hovorí žena, ktorá milovala a miluje, a je úplne úprimná, keď to povie a neskôr to zopakuje inému mužovi. Ale naozaj niečo vymaže?
Melamp: Si mrzutý, drahý Menalk. Mas na to dovod? Mali by ste žiarliť?
Menalk: Aká otázka! Nina mi na to nedáva najmenší dôvod. Prečo by mi mala byť neverná?
Melamp: Pokiaľ ide o moju Lisu, môžem ti vrátiť iba otázku. Ale neskrývajme to pred sebou: sme výnimočné prípady.
Menalk: Verte tomuto tvrdeniu, že tí, ktorí sa oddávajú iba hrubému zmyselnému potešeniu, vysušia svoje srdcia?
Melamp: Myslím si, že to je mylná prognóza moralistov.
Menalk: Ale historické príklady .
Melamp: Celá história je klamná a vyvrátená zločinmi lásky, ktorých hrdinkami sú ženy, ktoré poznajú iba veľmi krátku vernosť.
Menalk: Čo nezabráni takýmto ženám milovať ani byť milované.
Melamp: A ako často so žiarlivosťou, ktorá vedie k vražde!
Menalk: Áno, láska môže zrazu prísť na také ženy .
Melamp: A čo mladé dievča, ktoré sa prostituovalo sedem rokov. Zrazu upadne do lásky, ktorá nie je nič iné ako najsilnejší pocit.
Menalk: A ďalšie mladé dievča, ktoré je sedem rokov vzdelávané iba o citoch rodičov, učiteľov, čítania, strážené a strážené pred každým rizikom zmyslov, prichádza k mužovi, verí v lásku, vydáva sa, má deti a to všetko sa netýka ani zmyslov, ani citu .
Melamp: Pretože na jednom ani na druhom nie je nič badateľné. Sexuálna sloboda by mala byť prvou a najdôležitejšou požiadavkou žien. Táto sloboda neznamená nemorálnosť.
Menalk: Z lásky máte určite pravdu so svojou požadovanou slobodou.
Melamp: Ak je láska neustálou voľbou, vyžaduje si neustálu slobodu, pretože bez nej nie je na výber. Dnešné dievča to vie.
Menalk: Ak sa dnes dvaja skutočne vezmú z lásky, svet to zaznamená ako veľmi neobvyklé prekvapenie.
Melamp: Manželstvo nie je prekvapivou inštitúciou, pocity mu nemôžu pomôcť.
Menalk: Svet prorokuje aj všetko nešťastie z milostných manželstiev a väčšinou prorokuje úplne správne.
Melampa: Cudzoložstvo sa čoskoro objaví ako korekčný faktor.
Menalk: Ale cudzoložník je buď sám ženatý, alebo sa jedného dňa vydá. Nie žena, ktorú cudzoložne miluje, samozrejme, ale niekto iný.
Melamp: Podľa toho by cudzoložstvo, podvod a klamstvo boli nevyhnutnou súčasťou modernej lásky.
Menalk: Sú nevyhnutné pre nepravidelnosť, ktorá charakterizuje emocionálnu lásku.
Melamp: Používate tam výraz nepravidelnosť lásky .
Menalk: Pre nedostatok lepšieho slova, drahá Melamp. Táto láska vždy bola a zostala prvkom sociálneho rozpadu, pretože jej tendenciou je zničenie normálneho prirodzeného fyziologického spojenia. Mám na mysli prirodzený zákon párovania bez tragického prídavku vášne. Až v období Passionato of Renaissance sa do manželstva dostala česť ako (spolu) dar, a teda tragické cudzoložstvo. Najmä francúzsky romantizmus zvýšil zranený pocit cti až po mäsiarsky výkrik: Zabite ich! aby sme sa opili morálkou. Samovražda z afektu lásky je zbabelec v intelektuálnom zmysle.
Melamp: Možno aj v erotickom zmysle.
Menalk: Aj tam. Vyhýba sa situácii, ktorú je možné vyriešiť útekom na smrť.
Melamp: Takže by muselo byť formulované, že práve láska ako stav najväčšej nerozvážnosti vyžaduje najväčšiu chytrosť jednotlivcov v tomto štáte.