pokora; z
Modlitba bez vnútornej útechy nie je vypočutá
Modlitba bez útechy. Nič nie je príjemnejšie ako útecha, ktorá vychádza z modlitby. Ten, kto zažil, i keď málo Pánovho dobra, je ľahko v pokušení uveriť, že je vykonaná iba modlitba sprevádzaná útechou. Je to veľká chyba, pretože nezáleží na tom, čo cítime v modlitbe, ale na tom, čo Pán prijíma, a on často prijíma viac, keď sa nám zdá, že nedostal.
Nie je ťažké sa vrúcne modliť, keď nás utešuje, ale modliť sa, keď nie sme utešení, chváliť Boha, označuje silnú vieru, pevnú nádej, pravú lásku, horiacu lásku.
Nezabúdajme, že ak má byť naša modlitba vypočutá, musí smerovať k oslave Boha. Nie potešenie alebo bolesť tvorov, ale Božia sláva; nie moja vôľa, ale Božia.
Často, najmä keď trpíme, narúšame Boha modlitbami, ktoré sa nám zdajú dobré; ale márne, lebo Boh od nás očakáva obetu. Chce, aby naše srdce, hoci na pokraji zúfalstva, poslúchalo jeho vôľu. Chce, aby sme mu dali vôňu skutočného prijatia a aby sme čoraz presvedčivejšie opakovali: „Môj Bože, nie moja vôľa, ale tvoja vôľa, aby sa naplnila.“.
Ak sa naozaj chceme modliť správne, môžeme sa poučiť z Ježišovej modlitby v olivovej záhrade. Nájdeme tam všetky vonkajšie podmienky potrebné na dokonalú modlitbu. Odchádza od svojich najbližších priateľov, aby nás naučil, že ak sa chceme rozprávať s Bohom, musíme sa držať ďalej od ľudí. V tichosti sa modlí, aby nás naučil, že okrem hluku a činností ľudstva sa musíme modliť.
Ježiš sa modlí na kolenách a má ruky spojené v pokornom a usporiadanom postoji. Zovreté ruky trochu naznačujú stav otrokov v prítomnosti Boha; na kolenách znamená pokoriť sa; vystretý k zemi naznačuje polohu obete pripravenej prijať smrteľný úder. Je to, akoby chcel povedať: „Tu som, urob si so mnou, čo chceš!“.
Aká je poloha vášho tela, keď sa modlíte? Pamätajte, že samotný postoj je modlitba. Je to prejav viery, ktorý prispieva k tichu. Pomáha nám to uvedomiť si, že sme v prítomnosti Boha; Náš telesný prístup v modlitbe navyše pomáha ľuďom v našom okolí pomáhať im pri modlitbe. Pretože modlitba znamená žobranie, pokorný a úctivý prístup núdznych posilňuje a udržuje modlitbu, ktorá nadobudne účinnosť.
Ježišova modlitba v olivovej záhrade a vo vnútorných podmienkach sú nevyhnutné na to, aby boli autentické: synovská dôvera, ktorá sa prejavuje sladkým menom „Otec“, s ktorým sa obracia na Boha. Aj keď je Boh smutný, zostáva Otcom, aj keď na nás Jeho ruka tlačí, aj keď máme pocit, že nás opustil vo vnútornej temnote a bezútešnosti. Najmä týmito slovami, keď Ho nazývame Otcom, preukazujeme skutočnú dôveru.
Poslušnosť je dokonalým odovzdaním sa do Božej vôle. "Nech sa tvoje božské naplní, môj Bože, aj keby som trpel." Nech sa naplní tvoje božské, môj Bože, aj keď to nevidím. Nech sa stane tvoja vôľa vo všetkom a navždy. “.
Najmä v časoch utrpenia musíme dôsledne plniť svoju povinnosť a mať viac miernosti.
Keď všetko dobre dopadne, neexistujú žiadne prekážky a kráčame po tichej ceste, zbožňovaní a ctení, je pre nás ľahké splniť naše poslanie. Oveľa ťažšie však je, keď nám nie je dobre na tele alebo na duši, pretože mu chýba chuť a potešenie z toho, čo nás volá naša povinnosť, aby sme si ho plnili, pretože sa skrýva za temné tiene. V takýchto situáciách nás zmocňuje pokušenie opustiť všetko, najmä ignorovať pomoc, ktorú musíme poskytnúť okoliu, venovať väčšiu pozornosť svojej bolesti a zbaviť nás povinností, obetavosti, obety, nesebeckosť a zodpovednosť.
Učiteľka nám dáva príklad. Nielenže obetuje a trpí za všetkých, ale sám dáva svoj život z lásky, hoci ho premohlo veľké utrpenie.
Oslabený, trasúci sa horúčkou, sa trikrát obrátil na svoj ľud, aby ho varoval ako dobrého Otca a dobrého Pastiera ich duší.
Ale my? V časoch utrpenia je pre nás ťažké plniť si svoje povinnosti verne a dôsledne. O to ťažšie je pre nás zostať priateľskými, trpezlivými a benevolentnými. Fyzické utrpenie a vnútorný nepokoj narušujú naše srdcia, spôsobujú nám nevoľnosť, otriasajú nás, zraňujú nás a následkom toho nás náš vzťah s okolím dráždi. Aký zreteľný je impulz k tomu, aby sme na ostatných vyložili účinky nášho nepokoja prostredníctvom násilných výčitiek, pôžitkov a indispozície. Toto nie je Ježišov postoj. Varuje a karhá svojich učeníkov tvrdo, ale bez straty nálady; neuráža ich tvrdo, aj keď boli v rozpore s tým, čo ich naučil, a ich správanie bolo ťažko odôvodniteľné. Ježišovo láskavé a súcitné srdce pre ich slabosti však nachádza správne slová, ako ich ospravedlniť. Aj keď trikrát opakuje tú istú chybu, správa sa k nim ako krehké deti a na ich adresu hovorí: „Duch je pripravený, ale telo je slabé.“ “.
Koľkokrát sme sa nestretli s rovnakou slabosťou ani u silných ľudí. To, čo mi spôsobuje veľké utrpenie, je skutočnosť, že moje dcéry upadajú do rovnakých chýb, slabostí, biedy, aj keď boli často varované. Nie je ľahké byť vždy láskavý a zhovievavý. Dokázal som byť dôsledný, len keď som vo svojom zármutku upriamil svoj zrak na dobrého Ježiša a uvedomil som si, že je jemný, rovnako ako jeho srdce bolo hlboko zarmútené. V Olivovej záhrade, pri ceste na Kalváriu a kríži.