Pokročilé_teórie osobnosti
Text pokročilých_teórií osobnosti
2. 8. 2019 Kurz_ Pokročilé teórie osobnosti

POKROČILÉ TEÓRIE OSOBNOSTI
2. 8. 2019 Kurz_ Pokročilé teórie osobnosti
I. PSYCHODYNAMICKÝ PRÍSTUP OSOBNOSTI
I. 1. FREUDOVA PSYCHANALYTICKÁ TEÓRIA A NEFREUDSKÉ PERSPEKTÍVY
1. Ľudská podstata a motivácia
Freud svoju teóriu nazval psychoanalýzou. Tento termín sa často používa na označenie formy
psychoterapia, ktorú vytvoril Freud, ale klinická prax psychoanalýzy je len jednou z mnohých
aplikácie freudovskej teórie.
Pudy a psychická energia
Freudova teória zdôrazňuje biologické príčiny ľudského správania. Konštatoval, že ľudia
sú motivovaní vrodenými silnými silami, ktoré nazýva inštinkty. Tieto inštinkty sa potom aktivujú
keď je určitá časť tela v núdzi (napr. jedlo, voda, sex). Aktivovaný inštinkt (potreba)
potom produkuje psychologický stav vysokého napätia (túžby), ktorý je nepríjemne prežívaný.
Podľa Freuda je základným cieľom všetkého ľudského správania získanie potešenia a vyhýbanie sa mu
nepohodlie alebo bolesť (princíp potešenia). Preto človek koná tak, aby znižoval psychické napätie
nepríjemné, čo zas uspokojuje pudovú potrebu na základni. Tento primárny účel ľudského potešenia
sa dosahuje znížením inštinktov a účelom inštinktov je obnovenie predchádzajúceho stavu
Vo freudovskej teórii má sexualita neobvykle široký význam: vzťahuje sa na celú škálu
erotické zážitky, pozlátené. Okrem genitálnej organely má telo aj veľa častí, ktoré sú schopné produkovať
sexuálne uspokojenie (erotogénne zóny): v skutočnosti je celé telo erotogénnou zónou (Freud, 1940, 1969).
Aby zdôraznil svoje presvedčenie, že sexualita sa týka viac ako skutočného pohlavného styku, Freud často používal meno Eros ako synonymum pre tento inštinkt.
2. 8. 2019 Kurz_ Pokročilé teórie osobnosti
ústa sú jednou z hlavných erotogénnych zón a pretože človek sa chráni prostredníctvom sebalásky
(narcizmus) a túžbou získať nepretržité erotické potešenie.
Jedným z radikálnejších záverov Freuda bolo, že život sa sám snaží o návrat do štátu
predchádzajúca neexistencia, všetky ľudské bytosti sú v tomto zmysle motivované inštinktívnou smrťou.
Koncept inštinktu smrti zostáva veľmi kontroverzný aj medzi psychoanalytikmi, vďaka
jeho nezlučiteľnosť s evolučným princípom prežitia najschopnejších.
Všeobecnejšie akceptovanou interpretáciou Freudovej myšlienky je, že existujú dva primárne ľudské inštinkty:
sexuálne (EROS) sic on deštruktívne alebo agresívne. Tieto dva inštinkty sa zvyčajne navzájom spájajú
druhý, ale nie nevyhnutne v rovnakých množstvách. Akýkoľvek erotický akt, dokonca aj samotný sexuálny akt, má teda agresívnu časť; zatiaľ čo agresívny čin, dokonca aj vražda, obsahuje určité erotické zložky. oboje
inštinkty sú prítomné od narodenia.
Vonkajší a vnútorný konflikt
Freud bol k ľudskej povahe mimoriadne pesimistický. Argumentoval myšlienkou, že človek je v
dedičným necivilizovaným spôsobom a že k sexuálnym a deštruktívnym inštinktom patrí túžba po inceste a vražde. Pre
že spoločnosť nebude tolerovať takéto správanie, je nevyhnutný konflikt medzi jednotlivcom a spoločnosťou. To tiež znamená, že intrapsychický konflikt je nevyhnutný, pretože človek musí
učí sa smerovať tieto silné, ale zakázané impulzy do formy činnosti, ktorá je
spoločensky prijateľné (sublimácia).
Tak ako sú otvorené akcie spôsobené fyzickou energiou, neustále sú do nich zapojené aj duševné činnosti
operácie psychickej energie. Každý človek má väčšie alebo menšie množstvo psychickej energie.
Ak je relatívne veľké množstvo psychickej energie obsiahnuté v jednej zo zložiek osobnosti (Id
alebo Superego) alebo obsiahnuté v patologických formách správania, potom bude mať menej psychickej energie vôľu
byť k dispozícii pre ďalšie komponenty (napríklad Ego) alebo zdravé činnosti.
Freud nazval libido touto psychickou energiou spojenou so sexuálnym inštinktom. Libido je v plnom prúde
intrapsychický. Pripája sa k mentálnym znázorneniam objektov, ktoré inštinktívne uspokoja potreby,
proces známy ako katechéza.
Intrapsychický determinizmus a parapraxy
2. 8. 2019 Kurz_ Pokročilé teórie osobnosti
Podľa psychoanalytickej teórie sa v psychike nič nedeje náhodne; vsetke spravanie
psychické (a fyzické) sú určené predchádzajúcimi príčinami. Tento princíp je známy ako
intrapsychický determinizmus a Freud predstavil veľa príkladov parapraxov (napr. neúspešných činov)
odráža nevedomú motiváciu.
Freud usúdil, že väčšina duševných činností je v bezvedomí a nemožno ho dostať na úroveň
vedomia ani nie vytrvalým úsilím. Na privádzanie materiálu v bezvedomí existujú špeciálne postupy
vedomá úroveň (napr. voľná asociácia).
Informácie, ktoré nie sú vedomé, ale dajú sa ľahko dostať na úroveň vedomia, sú na úrovni
predvedome. Nevedomie je bližšie k vedomiu ako nevedomie, pretože je v sfére
2. Štruktúra osobnosti
Freud spočiatku štruktúroval osobnosť z hľadiska nevedomia, predvedomia a vedomia (model
Freud neskôr svoju teóriu prepracoval a osobnosť opísal z hľadiska troch konštruktov (model
štrukturálne): Id, Ego a Superego. Tieto koncepty a ich vzťahy s topografickým modelom sú znázornené na
2. 8. 2019 Kurz_ Pokročilé teórie osobnosti
Freud usúdil, že Id, Ego a Superego nie sú vo vnútri oddelené oddelenia
osobnosť. Vzájomne súvisia, miešajú sa navzájom.
Ja je jediná zložka osobnosti, ktorá je prítomná od narodenia. Id zahŕňa všetky
inštinkty a všetko množstvo psychickej energie. ID je úplne v bezvedomí a predstavuje časť
temná, neprístupná osobnosť a chaos, kotol plný horúcich vzrušení (Freud, 1933/1965).
Idul transformuje biologické potreby na psychologické napätie (túžby). Jeho jediným účelom je:
mať potešenie a vyhnúť sa nespokojnosti (princíp potešenia), ktorú je možné dosiahnuť uspokojením
inštinkty a znižovanie psychického napätia. Ja je úplne nelogické a amorálne a žiadne nemá
perspektívy reality alebo sebazáchovy. Jeho jediným zdrojom je tvorba mentálnych obrazov
objekty, ktoré spôsobia uspokojenie, proces nazývaný splnenie priania. Idol je
ako impulzívne dieťa, ktoré chce mať okamžité potešenie, tak požiadajte o okamžitú náhradu, ak
počiatočná voľba je frustrovaná.
Iracionálna, impulzívna a logika produkujúca obraz je známa ako proces
2. 8. 2019 Kurz_ Pokročilé teórie osobnosti
aby v dospelosti boli inštinktívne impulzy a represie z detstva také silné ako v
okamihu ich počiatočného výskytu. Tento chaotický proces umožňuje spolunažívaniu opačných myšlienok, ktoré predstavuje
nápady ako časti, ktoré čakajú na celok, a kondenzujú súvisiace koncepty do jednej entity. Takže,
primárny proces hrá v parapraxoch dôležitú úlohu.
Počnúc 6-8 mesiacmi sa Ego začína rozvíjať od Id. Formovaniu Ega pomáhajú skúsenosti
telo, ktoré pomáha dieťaťu rozlišovať medzi sebou a ne-seba. Ego je akousi fasádou Idolu
jeho vonkajší kortikálny obal (Freud 1926, 1969). Na rozdiel od Id sa Ego dotýka oboch oblastí
pri vedomí, ako aj pri predvedomí a nevedomí. Je to jediná zložka osobnosti, ktorá je
schopný interakcie s prostredím. Je to racionálna zložka, ktorá formuluje realistické plány
uspokojovanie potrieb id. Aj keď ego zaujíma aj potešenie, princíp pozastavuje
potešenie v prospech princípu reality a odloží vypätie napätia na vhodnejší objekt
dá sa to nájsť. To umožňuje vyhnúť sa chybám, trestom a zvýšiť potešenie. Racionálna logika
na základe odkladania rozkoše sa riešenie problémov a sebazáchova nazýva sekundárny proces.
Vzťah medzi egom a idom je dôverný a komplikovaný. Ego môže byť poddané a môže sa snažiť za každú cenu
zostáva v dobrom vzťahu s Idul. Alebo záujem ega o sebazáchovu môže vyvolať výzvu
Úloha ega je náročná, pretože je to úbohé stvorenie v službách troch pánov a dôsledné
ohrozené tromi zdrojmi: vonkajší svet, libido Id a závažnosť Superega (Freud 1923/1962).
Ego na tieto hrozby reaguje úzkosťou. Úzkosť však slúži aj funkciám
sebazáchova. Pripravuje jednotlivca na príslušnú akciu, takže je to tak aj v určitom množstve
Freud identifikoval úzkosť prostredníctvom svojich zdrojov. Realistická úzkosť je spôsobená nebezpečenstvom v životnom prostredí.