Pomsta za zničený svet “- DER SPIEGEL 61974
Vážený pán Augstein!
Článok ako PDF
Je nepravdepodobné, že by sa falzifikátu uverilo. Tento princíp bol formulovaný prvýkrát asi pred 35 rokmi. Dovoľte mi prevziať tento hlavný princíp zo slovníka nemeckej propagandy a použiť ho ako motto posledného opusu Alexandra Solženicyna.
„Počúvajte, ľudia, nastal okamih pravdy,“ hlása autor najnovšieho politického krimi. Všetko, čo sa predtým písalo o Sovietskom zväze, je diabol! Pretože som ten pravý kronikár a nikto iný! Spáľte lode, ktoré určili smer nových spoločenských brehov! Vaše šťastie spočíva vo veľmi odlišnom svete a vezmem vás tam na truhlu, ktorá má miesto len pre čistých! Verte mi, že píšem slovo Boh veľkými písmenami! “
Nie, je čudné, že nevďačné ľudstvo neobjavilo a nepomenovalo hviezdu na oblohe, pod ktorou sa narodil Solženicyn. Predpokladajme, že v roku 1918 na to nebol čas: všetci boli zapojení do revolúcie a kontrarevolúcie. Prečo ste však odvtedy stratili čas? Čo ešte musíte urobiť, aby ste konečne urobili dojem? Možno sa popálite a pôjdete do neba?
Neviem, s čím príde Solženicyn, aké nové „odhalenie“ ho napadne, keď zlyhá operácia „Súostrovie GULAG“. Pravdepodobne nezostane „v prvom kruhu“, ale chce si tiež zmerať všetky ostatné.
Ďalekozraký človek (zo Západu) raz poznamenal: „Boh nemôže meniť dejiny, na to potrebuje historikov.“ Pokiaľ ide o Solženicyna, mal by pred prepísaním príbehu prepísať svoj vlastný životopis. Inak to nevyjde. Posúďte prosím sami.
Podľa Solženicyna októbrová socialistická revolúcia fyzicky zničila všetkých, ktorí predtým stelesňovali politickú, ekonomickú a duchovnú moc, vrátane príbuzných a známych, niekedy párne čísla zo zoznamu, niekedy nepárne. Keby sa niekomu náhodou podarilo dostať s neporušenou pokožkou, bol by vyhlásený za postaveného mimo zákon, zbavený všetkých práv a odsúdený na odpad. O vzdelaní, práci v učenej profesii, najmä v štátnom aparáte, neprichádzalo do úvahy. „Absolventi“ a ich potomkovia mali iba jednu cestu - baňu alebo povinnú prácu v poľnohospodárstve.
Teraz porovnajte tento objav autora „Archipela GULAGA“ s vlastným životom Solženicyna.
Syn veľkého vlastníka pôdy, aktívny odporca sovietskej moci, si mohol vziať svoj Abitur a nezabudnite vstúpiť do Komsomolu. Vysokú školu vyštudoval na náklady štátu a až do začiatku vojny bol učiteľom. V armáde bol dôstojníkom a dostal sa až do hodnosti kapitána.
Jeho sľubná kariéra bola náhle prerušená začiatkom roku 1945, keď bol zatknutý (podľa vojnových zákonov) za útoky proti vrchnému veleniu. Výsledkom bolo väzenie a tábor. Teraz je väzenie väzením a trest nie je ocenením.
Ale počkaj! Aj tu, kde sú všetci spolu strihaní, sa Solženicyn nachádza v osobitnej pozícii. So zvyškom, ako tvrdí Solženicyn, sa zaobchádzalo ako s kusom špiny, ale diskutovali s ním. Ako by to mohlo byť inak? Živého Leva Tolstého nestretávate každý deň.
Po určitom čase je väzeň prepustený. Podľa Solženicyna je to psanec, každý vyprchaný a opovrhovaný vyvrheľ, ktorý sa nemôže spoliehať na sympatie ani pomoc. Videl alebo počul to? Bolo to tak aj u neho? Vôbec nie.
Ochorel a bol zdravotne ošetrený. Bola to, uvedomte si, ani chrípka, ani prechladnutie, bola to rakovina pľúc, z ktorej sa vyliečil (samozrejme zadarmo). Nemusel si hľadať prácu. Opäť mu bola zverená výchova detí. Vtedy začal písať. Teraz tento „bývalý“ nebol v žiadnom prípade prijatý v pohode: stretol sa s pozornosťou, záujmom a podporou, hoci „Iwan Denissowitsch“, „Matrjonas Hof“ a ďalšie diela nepresvedčili ani nelichotili životu.
Nie je príliš veľa výnimiek z pravidla a všetky sú iba v prospech Solženicyna? To všetko záleží. Čo nemôžete urobiť, aby ste dokázali svoju jedinečnosť! Sám bol dlho presvedčený, že prekonáva Homéra a Herodota, ale ostatní by o tom mohli pochybovať.
Títo pochybovači možno nebudú môcť uveriť od autora „Súostrovia“, že sa ľuďom žilo lepšie pod cármi ako po októbri. Prečítali by ste si Najnovší opus Solženicyna a položili by ste si otázku: Čo je to za človeka, ktorý tak zle robí svojim ľuďom a tak opovrhuje novými Varangijcami, Byzantíncami, Nemcami a v najhoršom prípade dokonca Džingischánmi chcú povolať do ruskej krajiny, pretože „sivá“ ruská omša s ich „otrockou mentalitou“ nie je schopná samosprávy?
Nepochybne stále existujú ľudia, ktorých obraz Ruska dodnes určuje vodka, samovar a balalajka, medvede a polárna noc. Môžete si predstaviť iba Rusa s plnou bradou a sekerou v páse. A práve pre tento typ rusofilov bolo „súostrovie“ vyrobené.
Kronikár Solženicyn sa obracia k takým ignorantom, ale aj k svojim spriazneným duchom, pre ktorých október nie je historickým zákonom, ale plodom diablov. A len pre tých, ktorých nezaujímajú fakty, ktorých bavia hrôzostrašné príbehy o strachu a hrôze a ktorí sú ochotní uveriť všelijakým klamstvám o živote v Sovietskom zväze a o sovietskom ľude, napíšte Solženicyn.
A prečo potrebujete fakty? ak nezapadajú do obvyklých klišé, do daného svetonázoru? Čo ju zaujíma, ako sa októbrová revolúcia v skutočnosti začala a ako sa vyvíjala?
Každý školák v ZSSR napríklad vie, že krížnik „Aurora“ bol zastrelený v smere na Zimný palác. ktorý inicioval vznik socialistického sovietskeho štátu, bol prázdny. A že pri útoku na Zimný palác nebol ani tucet mŕtvych a zranených. Októbrová revolúcia bola najkrvavejšou zo všetkých veľkých revolúcií v histórii, až kým sa zvrhnuté triedy s pomocou zvonku nepustili k rozumu a nevytlačili „jakobínskeho ducha“.
V ZSSR je dobre známe, že prakticky každý dôstojník bývalej cárskej armády dostal na základe svojho čestného slova možnosť odstúpiť z boja. aj keď sa v kontrarevolučnom tábore našla zbraň v ruke. Dvaja z piatich cárskych dôstojníkov prešli tiež na stranu boľševikov, podieľali sa na budovaní Červenej armády a bránili výdobytky októbra. Väčšina však nový poriadok neprijala a pokúsila sa ho násilím odstrániť.
Je tiež všeobecne známe, že prvým dekrétom októbrovej revolúcie bol dekrét o mieri, apel na všetky bojujúce štáty. ukončiť krviprelievanie. Odpoveďou bývalých ruských spojencov a odporcov bola intervencia, na ktorej sa zúčastnilo štrnásť štátov, ktoré sa navzájom vyháňali za účelom odstránenia „boľševického moru“.
Solženicyn a toľko ďalších by bolo radšej, keby červený teror nestál v ceste bielemu teroru, keby Judenich železnou metlou zametal Nevský prospekt v Petrohrade, keby Denikin nepodporoval iba revolučných pracovníkov v Rostove a Charkove, ale visel by uprostred Červeného námestia v Moskve, keby Kolčak * neuvízol na Volge, ale zničil stredné Rusko po sibírskych dedinách.
Podľa dôstojného vkusu Solženicyna zjavne nebolo dosť intervenujúcich a príliš málo obetí kontrarevolúcie. Skrutky mali byť utiahnuté ešte viac, aby už nikto nikdy nepovstal proti pomazanému vládcovi. „Humanista“ Solženicyn nás uisťuje, že ak by nedošlo k októbrovej socialistickej revolúcii, nestalo by sa nič. Možno by už nebolo ani Ruska, ale čo to je - iba nepodstatnosť na pozadí abstraktného „blahobytu“ abstraktného „ľudstva“.
Cieľom masy mobilizovanej boľševikmi pre revolúciu bolo oslobodiť ľud od jarma útlaku, od vykorisťovania privilegovanou hŕstkou „vyvolených“, bolo pripraviť cestu k sociálnemu pokroku, nie k prosperite Nebo, ale na zemi. Za týmto účelom sa masy postavili proti odporu menšiny aj proti akcii väčšiny. Preto útoky na Lenina, atentáty na Volodarského, Uritského a mnohých a mnohých ďalších museli dostať rozhodnú odpoveď: kto zdvihol ruku proti revolúcii, kto porušil svoje čestné slovo ako generál Krasnov a znova
* Yudenich, Denikin a Kolchak boli vodcami vojsk Bielej gardy v ruskej občianskej vojne.
vzal zbraň, on sám sa stal obeťou tejto zbrane.
Zasahovatelia boli zasiahnutí. Kto spálil a otrávil úrodu, aby vyhladoval revolúciu, bol zničený. Ktokoľvek vyhodil do povetria elektrárne, čerpacie stanice a továrne, kto porezal hviezdy do chrbtov zajatým vojakom Červenej armády, ktorí bajonetovali svoje deti, znásilňovali svoje manželky, sestry a matky, bol zničený.
Alebo chce Solženicyn tvrdiť, že jeho trieda privítala revolúciu s otvorenou náručou? Že neexistovali vzbúrenci Krasnow, Kaledin a Dutow, žiadni Lockhart a Railey, žiadni Grenard a Vertamont, žiadne sprisahania sociálnych revolucionárov a anarchistov, žiadne nájazdy Savinkova? Že nemecký veľvyslanec Mirbach nebol zavraždený s provokatívnym úmyslom? Že zahraničie vtedy a neskôr nezískalo milióny a miliardy dolárov, libier, mariek a frankov na to, aby opäť sovietsky štát zvrátil zo svojich pántov?
Nie, pán Solženicyn, nešlo o spor medzi predstaviteľmi rôznych doktrín. Postavy v jednej a tej istej historickej dráme neboli jednoducho zmenené. Starý sociálny systém bol nahradený a nahradený novým. Kto koho? To bola otázka - otázka so všetkou nemilosrdnou logikou takejto alternatívy. Táto otázka bola znovu položená v rokoch druhej svetovej vojny v podobe „byť alebo nebyť“. Odpoveď je dobre známa. Solženicynovi sa však táto odpoveď nepáči. Solženicyn stále dúfa, že ak sa človek len trochu pokúsi, v Rusku by sa mohol obnoviť feudálno-meštiansky rád, ktorý sa mu stal drahý. Dokonca dáva niekoľko rád, čo má kopírovať od Hitlera, ako napraviť „krátkozrakosť“ a „bláznovstvo“ Roosevelta a Churchilla, ktorí namiesto tvrdej politiky voči Sovietskemu zväzu hrali „detské hry“.
Po celé desaťročia sa na Západe vševedko snažilo zistiť, čo spôsobilo zlyhanie intervencie, ktorá dala sovietskemu ľudu silu odraziť vpád fašistických hord. Napísalo sa o tom nespočetné množstvo kníh, ale pravda stále nikdy nevyšla najavo. Och, títo čudáci. Mali by hľadať svoju perlu na inej hnoji, na určitom súostroví.
Hovorili sme si o nezákonnosti v čase kultu osobnosti okolo Stalina. Tento vred sme prepichli, aby sme navždy zabránili neoprávnenej obete. K tomuto procesu očisty prispievala sovietska literatúra a žurnalistika.
V Sovietskom zväze vyšlo veľa kníh, ktorých autori neboli ušetrení svojvôle. Ale na rozdiel od autora „Súostrovia“ napísali pravdu tým, že zmerali svoje osobné utrpenie proti konkrétnym historickým podmienkam, v ktorých im bolo spôsobené.
Solženicyn nehľadá pravdu ani spravodlivosť. Dojíma ho nenávisť voči všetkým, ktorí myslia a cítia inak ako on. pomsta za to, čo osobne utrpel, ale aj pomsta za spokojný svet jedného, revolúciou zničeného sveta, ktorý bol postavený na útrapách toho druhého. Zlé oči nevidia dobro. Zlým očiam nie je nič sväté. Solženicynovým politickým krédom je boj proti sociálnej revolúcii ako takej, boj za každú cenu a akýmikoľvek prostriedkami.
Ak v roku 1944 Solženicyna, ako sám hovorí, zaujímalo iba to, či je na správnej strane, teraz sa rozhodol. Otočil zbraň na ZSSR. A za to básnik Solženicyn získava potlesk, práve za to, že je zasypaný superlatívmi a platbami v konvertibilnej mene ho oplývajú tí, ktorí sa boja mierovej konkurencie systémov, politiky spolupráce medzi štátmi a ktorí nemajú radi relaxáciu doma i v zahraničí.
Ako sa zmenili časy! V minulosti boli na Západe také spisy jednoducho klasifikované pod hlavičkou protisovietskej literatúry a ich najhorlivejším autorom boli udelené ceny za „najlepší protisovietsky román (hra atď.)“. Teraz pre to prišli s novým menom - disident. To znie tak pekne, nejednoznačne a mravčene.
Vy, pán Augstein, ste začali svoj komentár pripomenutím, že ruská história je bohatá na hrdinov a mučeníkov, ale aj na šarlatánov. Čo je teraz Solženicyn?
Predstavme si, keby ho zajali fašisti. S najväčšou pravdepodobnosťou by skúsil šťastie vo „vlasovskej armáde“. Ktovie, mohol mať také šťastie - mohol sa udržať pri živote a zarobiť si na emigrantskom chlebe z nejakej „Slobodnej Európy“.
* Je iróniou osudu, že meno Solženicyn má svoje korene v slove „lož“. V nemčine to znamená niečo ako „kolegovia klamári“ (poznámka autora).
V kapitalizme nemohol šíriť svoje „Božie dary“. Nikto by nevenoval pozornosť vita Alexandra Issajewitscha Solženicyna. Nikto na Západe by sa neobával, že by sa tento intelektuálny titán musel uspokojiť s jedným bytom, jedným dačom a jedným autom, a nie so značkou Rolls-Royce - tým zlým jedákom.
Solženicyn inštinktívne cíti, že iba šarlatánstvo nemôže vyžiť, a preto nemá námietky proti tomu, že je medzi mučeníkmi. Do vnútorného emigrácie odchádza s plným vedomím, že tento typ ľudí nemá diplomatickú imunitu. A aby bol v bezpečí, získal „spolučeníkov“. V nádeji, že prilákal 200 a viac ľudí do operácie Súostrovie. že sa jeden z nich dostane do problémov s úradmi. Potom Solženicyn zdvihol prst a povedal: „Pozri, nepovedal som to, sme mučení.“ To je teda všetko hrdinstvo. Alebo provokácia?
Život niekedy hrá nepríjemné triky. Titulná strana nemeckého vydania „Archipel“ je zdobená slovom „Scherz“. To je meno vydavateľa, podstatné meno je znamenie! Ďalšie slovo je o „vtipe“. Myslí sa tým meno * autora, ktoré samozrejme nie je preložené. Je to škoda, pretože v danom prípade forma presne zapadá do obsahu.