Popolcová streda Kolínska arcidiecéza sa začína v pôstnom období Popolcovým krížom
40-dňové pôstne obdobie sa začína Popolcovou stredou. Tu sa dozviete, kde tento deň vznikol a čo to má spoločné s karnevalom.
Pôvod a význam pôstu
Pôstne obdobie má v katolíckej cirkvi dlhoročnú tradíciu. Prvý pôstny deň pôvodne pripadal na 6. nedeľu pred Veľkou nocou. Pápež Gregor Veľký (590 - 604) presunul začiatok na predchádzajúcu stredu, aby vylúčil nedele ako „deň Pána“ z pôstu. Túto stredu dnes nazývame „Popolcovou stredou“. Čas je teda presne 40 dní.
40 dní pripomína obdobie, v ktorom sa Ježiš údajne postil na púšti (porov. Mt 4,1-11). Počas veľkonočného obdobia pokánia sa veriaci pripravujú na nadchádzajúcu Veľkú noc, najvyšší sviatok cirkevného roka, uvažovaním o viere, zmierení a redukcii na to najnutnejšie. Pre katolíkov je v popredí predovšetkým vnútorná kontemplácia a zameranie sa na pôst ako Ježiš.
Čo má Popolcová streda spoločné s karnevalom?
Známa fašiangová pieseň znie: „Na Popolcovú stredu je po všetkom“ a končí sa hlúpy ruch. Koniec pouličného karnevalu znamená aj začiatok kresťanského pôstu.
Pôvod karnevalu spočíva v blížiacom sa pôstnom období: ľudia - najmä v Porýní - si chcú znova poriadne vychutnať život pred začiatkom pôstu. Slovo „karneval“ tiež dobre naznačuje podstatu karnevalových dní. Pravdepodobne pochádza z latinčiny a znamená „Carne vale“, čo znamená „mäso - dovidenia“.
Tradícia na Popolcovú stredu: Prijatie popolového kríža
Tradícia rozdávania jaseňového kríža siaha do 10. storočia. Na Popolcovú stredu popol žehná kňaz v službe a zmieša sa so svätenou vodou. Slovami „Pamätaj, človeče, že si prach a navrátiš sa do prachu“ alebo alternatívne slovami Ježiša: „Obráť sa a ver v evanjelium“ (Mk 1,15b) namaľuje kríž popola na čelo veriacich.
Alternatívne je možné popol posypať na hlavu vo forme kríža. Laici môžu pomôcť aj s vydaním popolového kríža, ak im to miestny farár dal pokyn, pretože nejde o sviatosť.
Odkiaľ pochádza popol pre popol?
Od 12. storočia sa popol vyrába pálením palmových konárov z Kvetnej nedele z minulého roku. Popol predstavuje pominuteľnosť a očistu duše, pretože popol sa od stredoveku používal aj ako čistiaci prostriedok.
Jedzte ryby a vyhýbajte sa mäsu
Bez čoho sa v pôste zaobídete? Na Popolcovú stredu a Veľký piatok, na začiatku a na konci pôstneho obdobia, sa tradične „jedia ryby“ a mäso sa vyhýba. Tieto dni sa považujú za prísne Rýchle dni abstinencie. Jasne vyčnievajú zo zostávajúceho 40-dňového pôstneho obdobia. V nich Cirkev jednotne vyjadruje svoje zjednotenie s trpiacim Pánom pred celým svetom.
Na Popolcovú stredu sa tradične stretáva veľa karnevalových chalanov, aby jedli ryby. Je to spôsobené tým, že ryby - najmä slede - boli kedysi „jedlom chudobného človeka“ a na rozdiel od iných jedál boli veľmi lacné.
The Požiadavka pôstu určuje, že sa môže skonzumovať iba jedno celé jedlo za deň; povolené sú aj dve malé vylepšenia. Podľa cirkevného trestného poriadku sú všetci, ktorí dosiahli vek 21 rokov a ešte nezačali vek 60 rokov, povinní sa takto postiť, pokiaľ im v pôste nebráni choroba.
Veriaci by mali spravidla každý piatok počas celého roka obetovať na pamiatku Ježišovej smrti. Klasicky táto obeta spočívala v vzdaní sa mäsa (Požiadavka abstinencie). Dnes môže Piatková obeta podľa vášho výberu sa skladajú z
- jeden Charitatívna práca,
- v Akt zbožnosti (Modlitba, čítanie Svätého písma, duchovné čítanie, všedná omša) príp
- v jednom znateľné odriekanie, z. B. o alkohole a tabaku, pričom úspory by sa mali poskytnúť ľuďom v núdzi. Tradičná forma piatkového prikázania ako zdržanie sa mäsových jedál si zachováva svoj osobitný význam a svoj symbolický charakter, najmä ak to znamená skutočné zrieknutie sa.
40 dní pôstu: tradícia a zvyky
Okrem toho, že sa vzdáte mäsa, existujú aj veľmi odlišné spôsoby pôstu. Asi najobľúbenejšou variantou je zaobísť sa bez luxusných jedál, ako je káva, alkohol, sladkosti alebo cigarety. V nedávnej minulosti sa stalo módou opustiť elektronické zariadenia, ako sú televízory alebo smartphony.
Na pozadí debaty o klíme sú v súčasnosti v móde témy ako „automobilový pôst“ alebo „plastový pôst“. Z kresťanského hľadiska to môžu byť tiež dobré ciele pôstu, ak sa nestratí zo zreteľa skutočný cieľ pôstu: vnútorná príprava na Veľkú noc.