Katechizmus katolíckej cirkvi
Katechizmus katolíckej cirkvi
O druhej časti
SLÁVNOSŤ KRESŤANSKÉHO ZÁHADU
Prvá časť: Sviatostná ekonómia
Kapitola jedna: Paschálne tajomstvo počas cirkvi
Liturgia - dielo Najsvätejšej Trojice
Veľkonočné tajomstvo vo sviatostiach Cirkvi
Kapitola druhá: Sviatostné slávenie veľkonočného tajomstva
Sláviť liturgiu Cirkvi
Kto oslavuje?
Ako oslavovať?
Kedy oslavovať?
Kde oslavovať?
Liturgická rozmanitosť a jednota tajomstva
Druhý oddiel: Sedem sviatostí Cirkvi
Prvá kapitola: Sviatosti kresťanského zasvätenia
Sviatosť krstu
Sviatosť pomazania
Eucharistia
Kapitola druhá: Sviatosti uzdravenia
Sviatosť pokánia a zmierenia
Sviatosť pomazania chorých
Kapitola tretia: Sviatosti v službe prijímania a misie
Sviatosť kňazstva
Sviatosť manželstva
Kapitola štvrtá: Ostatné liturgické slávenia
sviatostné
Kresťanský pohreb
Štvrtá časť
KRESŤANSKÁ MODLITBA
Prvá časť: Modlitba v kresťanskom živote
Prvá kapitola - Zjavenie modlitby
Zjavenie modlitby v Starom zákone
Modlitba je v Ježišovi úplne zjavená a splnená
Modlitba počas Cirkvi
Kapitola druhá - Tradícia modlitby
Pri prameňoch modlitby
Cesta modlitby
Sprievodcovia pre modlitbu
Kapitola tretia - Život modlitby
Modlitebné prejavy
Boj modlitby
Oddiel dva: Modlitba Pána Náš otec
„Zhrnutie evanjelia“
„Otče náš, ktorý si v nebi“
Sedem žiadostí
príloha
A) Bežné modlitby
Znamenie Svätého Kríža - Signum Crucis
Sláva Otcu - Gloria Patri
Raduj sa, Marie - Ave Maria
Boží anjel - Angele Dei
Večný odpočinok - Requiem aeternam
Anjel Pána - Angelus Domini
Radujte sa, nebeská kráľovná - Regina caeli
Radujte sa, kráľovná - Ahoj, Regina
Magnifikat
Pod vašou ochranou - Sub tuum praesidium
Benedictus
Te Deum
Zostúp z neba, ó, Duchu Svätý - Príď, Stvoriteľ Spiritus
Víno, Duhule Preasfвnt - Príď, Duchu Svätý
Duša Kristova - Anima Christi
Pamätajte - Záložka
Ruženec - Ruženec
Modlitba kadidla (Koptská tradícia)
Zbohom modlitba - z oltára (Sýrska tradícia - maronita)
Modlitba za mŕtvych (Byzantská tradícia)
Akt viery - Actus fidei
Akt nádeje - Actus spei
Akt lásky - Actus caritatis
Akt pokánia - Actus contritionis
B) Vzorce katolíckeho učenia
Dve prikázania lásky
Zlaté pravidlo (Mt. 7.12)
Blahoslavenstvá
Tri cnosti teologický
Štyri cnosti Cardinale
Sedem darčeky Ducha Svätého
Dvanástich jesť Ducha Svätého
Tí piati poplatok cirkvi
Sedem faktov o telesné almužny
Sedem faktov o almužna
Sedem kapitálové zlozvyky
Posledné tri veci človeka
Motu proprio na schválenie a zverejnenie
Kompendium katechizmu katolíckej cirkvi
Ctihodným bratom kardinálom, patriarchom, arcibiskupom, biskupom, kňazom, diakonom a všetkým členom Božieho ľudu
Pred dvadsiatimi rokmi sa začalo s prípravou Katechizmus katolíckej cirkvi, vyžiadané mimoriadnym zhromaždením synody biskupov pri príležitosti dvadsiateho výročia ukončenia Druhého ekumenického koncilu vo Vatikáne.
Ďakujem bez prestania Bohu za to, že som dal Cirkvi tento katechizmus, ktorý vyhlásil v roku 1992 môj ctený a milovaný predchodca pápež Ján Pavol II.
Veľkú užitočnosť a hodnotu tohto daru potvrdzuje predovšetkým pozitívne a široké prijatie medzi biskupmi, ktorým bol určený predovšetkým ako bezpečný a autentický referenčný text pre výučbu katolíckej náuky a najmä pre učiteľov. vypracovanie miestnych katechizmov. Potvrdzuje ich však aj priaznivé prijatie od všetkých tých, ktorí tvoria Boží ľud, ktorí ho mohli poznať a oceniť ho vo viac ako päťdesiatich jazykoch, do ktorých bol doteraz preložený.
Teraz s veľkou radosťou schvaľujem a vyhlasujem Kompendium tohto katechizmu.
Dychtivo si ho želali účastníci Medzinárodného katechetického kongresu z októbra 2002, ktorí sa tak stali tlmočníkmi širokého dopytu v Cirkvi. Môj zosnulý predchodca, ktorý dostal toto želanie, sa vo februári 2003 rozhodol pripraviť Kompendium, poverením jeho vypracovania malou komisiou kardinálov, ktorej predsedám ja a ktorú podporuje niekoľko odborných spolupracovníkov. Počas prác projekt tohto Kompendium bol ocenený všetkými kardinálmi a predsedami biskupských konferencií, ktorí ho väčšinou prijali a hodnotili priaznivo.
Kompendium, ktorú teraz predkladám univerzálnej cirkvi, je vernou a istou syntézou Katechizmus katolíckej cirkvi. Stručne obsahuje všetky podstatné a základné prvky viery Cirkvi, takže predstavuje, ako si želal môj predchodca, akýsi druh vade mecum, umožnenie ľuďom, veriacim i neveriacim, nahliadnuť do celého obrazu katolíckej viery.
Kompendium verne odráža jeho štruktúru, obsah a jazyk Katechizmus katolíckej cirkvi, ktorá bude mať v tejto syntéze pomoc a stimul, aby bola viac známa a prehlbovaná.
Preto to zverujem Kompendium, Najskôr celá Cirkev a predovšetkým každý kresťan, aby vďaka nemu mohol v tomto treťom tisícročí nájsť nový impulz v obnovenom úsilí o evanjelizáciu a výchovu k viere, ktoré musí charakterizovať každé cirkevné spoločenstvo a každé z nich. veriaci v Krista každého veku a každého národa.
Ale toto Kompendium, svojou stručnosťou, jasnosťou a integritou oslovuje každú osobu, ktorá žije v rozptýlenom svete s mnohými posolstvami a chce poznať spôsob života, pravdu, ktorú Boh zveril Cirkvi svojho Syna.
Najmä na príhovor Presvätej Bohorodičky, matky Kristovej a Cirkvi, nech ktokoľvek, kto číta tento autoritatívny nástroj, ktorý je Kompendium vedieť rozpoznávať a čoraz viac prijímať nevyčerpateľnú krásu, jedinečnosť a aktuálnosť daru par excellence, ktorý Boh dal ľudstvu, jeho jedinému Synovi, Ježišovi Kristovi, ktorý je „cestou, pravdou a životom“ (Do 14,6).
Z 28. júna 2005, v predvečer slávnosti svätých Petra a Pavla, prvého roku pontifikátu.
Pápež Benedikt XVI
1. 11. októbra 1992 pápež Ján Pavol II. Poveril veriacich po celom svete Katechizmus katolíckej cirkvi, prezentovať ako „referenčný text za obnovenú katechézu k živým zdrojom viery “[1]. Tridsať rokov po otvorení Druhého vatikánskeho koncilu (1962 - 1656) sa splnilo šťastné želanie vyjadrené v roku 1985 Mimoriadnym zhromaždením biskupskej synody zložiť katechizmus celého katolíckeho učenia pre obe viery. ako aj pre morálku.
O päť rokov neskôr, 15. augusta 1997, vyhlásením editio typica z Catechismus Catholicicae Ecclesiae, zvrchovaný pontifik potvrdil základnú konečnosť diela: „Mala by to byť úplná a celistvá expozícia katolíckeho učenia, ktorá každému umožní vedieť, čo sama Cirkev vyznáva, oslavuje, žije a modlí sa v jej každodennom živote“ [2] .
2. Pre lepšiu kapitalizáciu Katechizmus a na splnenie požiadavky, ktorá zaznela na Medzinárodnom katechetickom kongrese v roku 2002, založil Ján Pavol II. v roku 2003 osobitnú komisiu, ktorej predsedal prefekt Kongregácie pre náuku viery kardinál Joseph Ratzinger. misia rozvíjať a Kompendium z Katechizmus katolíckej cirkvi, obsahujúci výstižnejšiu formuláciu rovnakého obsahu viery. Po dvoch rokoch práce sa uskutočnil projekt Kompendium, ktorý bol zaslaný na konzultáciu kardinálom a predsedom biskupských konferencií. Celkovo bol projekt kladne hodnotený absolútnou väčšinou respondentov. Komisia preto zrevidovala vyššie uvedený projekt a s prihliadnutím na návrhy na zlepšenie, ktoré prišli, pripravila konečné znenie práce.
3. Tri sú hlavné rysy Kompendium: úzka závislosť na Katechizmus katolíckej cirkvi; žáner dialógu; použitie obrázkov v katechéze.
Po prvé, Kompendium nie je to nezávislé dielo a nijako si neželá zaujať svoje miesto Katechizmus katolíckej cirkviskôr na ňu odkazuje nepretržite jednak presným uvedením referenčných čísel, jednak neustálym využívaním jej štruktúry, vývoja a obsahu. Okrem toho, Kompendium chce vzbudiť obnovený záujem a nový zápal smerom k Katechizmus, ktorá svojou výkladovou múdrosťou a duchovným pomazaním zostáva základným textom dnešnej cirkevnej katechézy.
Tiež Katechizmus, a Kompendium je rozdelená na štyri časti, zodpovedajúce základným zákonom života v Kristovi.
Prvá časť s názvom „Vyznanie viery“ obsahuje príslušnú syntézu slova lex credendi, teda viery vyznávanej katolíckou cirkvou, prevzatej z Apoštolský symbol, ilustrované s Symbol niceno - konštantný občan, ktorého neustále ohlasovanie na kresťanských zhromaždeniach udržuje pri živote spomienku na hlavné pravdy viery.
Druhá časť s názvom „Oslava kresťanského tajomstva“ predstavuje základné prvky lex celebrandi. Hlásanie evanjelia nachádza svoju privilegovanú odpoveď vo sviatostnom živote. V ňom verní prežívajú a v každej chvíli svojej existencie vyznávajú spásnu účinnosť veľkonočného tajomstva, ktorým Kristus naplnil dielo nášho vykúpenia.
Tretia časť s názvom „Život v Kristovi“ pripomína lex vivendi, to znamená záväzok pokrstených prejavovať vo svojom správaní a vo svojich etických rozhodnutiach vernosť vyznanej a slávenej viere. Kresťan je skutočne povolaný Pánom Ježišom, aby v láske k Duchu Svätému konali skutky, ktoré zodpovedajú ich dôstojnosti ako Otcových synov.
Štvrtá časť s názvom „Kresťanské modlitby“ poskytuje zhrnutie lex orandi, teda života modlitby. Podľa Ježišovho príkladu, dokonalého modelu toho, kto sa modlí, je kresťan tiež povolaný k dialógu s Bohom v modlitbe, ktorej privilegovaným prejavom je modlitba. Náš otec, modlitba, ktorú nás učil sám Ježiš.
4. Druhá charakteristika Kompendium je to jeho dialógová forma, ktorá nadväzuje na starý katechetický literárny žáner zložený z otázok a odpovedí. Ide o opätovné navrhnutie ideálneho dialógu medzi učiteľom a učeníkom prostredníctvom naliehavej série otázok, ktoré čitateľa vyzývajú, aby pokračoval v objavovaní stále nových aspektov právd svojej viery. Dialógový žáner tiež prispieva k výraznému skráteniu textu a jeho skráteniu na nevyhnutné časti. To by mohlo zvýhodniť asimiláciu a prípadné zapamätanie obsahu.
5. Tretia charakteristika je daná prítomnosťou niekoľkých obrazov, ktoré rytmujú rozdelenie Kompendium. Pochádzajú z veľmi bohatého dedičstva kresťanskej ikonografie. Zo svetskej koncilovej tradície sa dozvedáme, že obraz je tiež evanjelikálnou kázňou. Umelci všetkých čias ponúkli kontemplácii a úžasu veriacich najdôležitejšie fakty tajomstva spásy a predstavili ich v jasnej farbe a v dokonalosti krásy. To naznačuje, ako dnes v civilizácii obrazu môže posvätný obraz viac ako kedykoľvek predtým vyjadrovať oveľa viac ako slovo, pretože jeho dynamika komunikácie a prenosu evanjelikálneho posolstva je obzvlášť efektívna.
6. Štyridsať rokov po skončení Druhého vatikánskeho koncilu a v roku Eucharistie, Kompendium môže to byť ďalšia pomoc pri uspokojení tak hladu po pravde veriacich všetkých vekových skupín a podmienok, ako aj potreby tých, ktorí bez toho, aby boli veriacimi, žíznia po pravde a spravodlivosti. Jeho vydanie sa uskutoční na slávnosť svätých apoštolov Petra a Pavla, stĺpov Univerzálnej cirkvi a príkladných evanjelizátorov evanjelia v starovekom svete. Títo apoštoli videli, čo hlásali, a svedčili o Kristovej pravde až po mučenícku smrť. Napodobňujme v ich misijnej horlivosti a modlime sa k Pánovi, aby sa Cirkev vždy riadila učením apoštolov, od ktorých prijala prvé šťastné ohlasovanie viery.
20. marca 2005, Kvetná nedeľa
Card. Joseph Ratzinger, predseda osobitnej komisie