PORTRÉT Blahoslavený Vladimír Ghika - knieža, kňaz a mučeník, príkladný spovedník evanjelia
V utorok 25. decembra sa v rímskokatolíckom a gréckokatolíckom kalendári spomína sviatok blahoslaveného Vladimíra Ghiku, kňaza a mučeníka, ktorý si v tomto roku pripomína 145. výročie jeho narodenia. Knieža, kňaz, spisovateľ a mučeník viery, bol vždy pripravený uskutočniť v Rumunsku bezprecedentné charitatívne ideály, priviesť do Bukurešti sestry svätého Vincenta de Paul a spolu s nimi položiť základy prvej bezplatnej výdajne pre chudobný. Zriadil záchrannú službu pre obete povstania v roku 1907 a staral sa o chorých vojakov počas balkánskej vojny a prvej svetovej vojny.
Monsignor Valdimir Ghika zapôsobil na láskavosť a vytrvalosť, s akou bojoval za obranu náboženstva a slabých, s dôstojnosťou, s ktorou sa v roku 2013 stretol s ťažkosťami, prenasledovaniami a problémami spôsobenými svojou vierou, ktorá mu priniesla blahorečenie.
Vladimir Ghika sa narodil v Konštantínopole (Istanbul), 25. decembra 1873, jeho rodičmi boli generál princ Ion Ghika, bývalý minister vojny a minister zahraničných vecí v Bukurešti, rumunský minister v Carihrade, Viedni, Ríme a Petrohrade, kde aj zomrel v r. 1881 a Alexandrina Moret z Blarembergu, dnes Ghika, z francúzsko-flámskej rodiny usadenej v Rusku.
Vladimír Ghika bol tiež synovcom posledného vládcu Moldavy, kniežaťa Grigorea V. Ghiku Vodu (1849 - 1856), a jeho rodina dala dvom kniežatstvám, Valašsku a Moldavsku, najmenej desať panovníkov.
Vladimir Ghika mal štyroch bratov a sestru - Grigore - ktorí zomreli v ranom veku - Alexandru, Gheorghe a Ellu - ktorí tiež zomreli mladí - a Dimitrieho (1875 - 1967).
Vladimír je pokrstený a pomazaný v pravoslávnej cirkvi, potom sa v roku 1877 vracia do Rumunska.
V rokoch 1878 až 1893 navštevoval školu v Toulouse (Francúzsko) a prázdniny strávil v Rumunsku.
V roku 1881, keď mal osem rokov, jeho otec Ioan Ghika prešiel k Pánovi a v rokoch 1893-1895 navštevoval v Paríži kurzy Fakulty politických vied, ale aj kurzy medicíny, botaniky, umenia, listy, filozofia, história a právo.
V rokoch 1895 až 1898 pokračoval v štúdiu v Rumunsku a v rokoch 1898 - 1905 študoval filozofiu a teológiu na kolégiu sv. Tomáša v Ríme, kde získal titul z filozofie a doktorát z teológie.
Aj keď bol pokrstený v Carihrade za pravoslávneho a jeho matka bola tiež pravoslávna a bol hlboko spätý s východnou vierou, Vladimíra vždy ovplyvňovala katolícka duchovnosť, ktorá prevládala vo Francúzsku.
Formálne 13. apríla 1902 vstúpil so svojou sesternicou Natáliou, srbskou kráľovnou, do katolíckej cirkvi a vyznal katolícku vieru v kostole sv. Sabiny v Ríme.
V rokoch 1904 až 1906 študoval filozofiu a teológiu v Solúne. Počas tejto doby sa zoznámil so sestrou Elisabetou Pucci, členkou Kongregačných dcér charity, organizáciou, ktorá sa plne angažuje v službe potrebným. Monsignor má na mysli projekt, ktorým je uskutočnenie činnosti kongregácie v Bukurešti s cieľom vytvoriť ošetrovňu, v ktorej by bolo možné pomôcť chudobným ľuďom.
V rokoch 1906-1914 sa vrátil do Rumunska a venoval sa intenzívnej charitatívnej a intelektuálnej činnosti.
V roku 1906 založil Vladimír Ghika skupinu charitatívnych dám v Bukurešti a 20. júna toho istého roku otvoril v budove v ulici Calea Griviţei prvú bezplatnú výdajňu „Bethleem Mariae“ v Bukurešti.
Všetko sa to začína rudimentárne, iba s tromi sestrami a minimálnym vybavením, ale vnútorné bohatstvo zúčastnených prekoná všetky prekážky. Charitatívny prístup podporuje samotný Nicolae Paulescu, slávny vedec, ktorý objavil inzulín, ktorý sa postaral o to, aby okolo lekárne zhromaždil tím zdravotných sestier a lekárov bezplatné konzultácie. Sám Vladimír Ghika sa tejto misii úplne odovzdáva, pre neho je to oveľa viac ako jednoduchá úľava od utrpenia niektorých chorých ľudí.
V rokoch 1912-1913 sa s pomocou charitatívnych sestier staral o chorých na choleru v nemocnici v Zimnicea, za čo bol ocenený vojenskou medailou, hoci išlo o civilné.
V roku 1914 zostal bez svojej matky Alexandriny, v tom istom roku odišiel do Ríma, kde má intenzívnu diplomatickú a charitatívnu činnosť.
V rokoch 1917 až 1939 bol v Paríži, kde mal bohatú kultúrnu, diplomatickú a náboženskú činnosť. Rumunská národná rada v Paríži teda v roku 1918 vymenovala Vladimíra Ghiku za svojho zástupcu pri pápežovi Benediktovi XV. A toho istého roku 11. decembra ratifikoval štátny sekretár Svätej stolice kardinál Pietro Gasparri. vymenovanie „za užitočnú spoluprácu pre náboženské dobro rumunského ľudu“.
7. októbra 1923 bol kardinálom Duboisom, parížskym arcibiskupom, vysvätený za kňaza a v rokoch 1923-1939 pôsobil v kňazskom odbore v Paríži, vo Francúzsku a na celom svete.
9. októbra 1923 dostal od pápeža privilégium sláviť v latinskom a byzantskom obrade a Svätá stolica 24. februára 1924 odpustkom schválila stanovy opery bratov a sestier svätého Jána, pomocnej misijnej spoločnosti, ktoré navrhol Vladimír Ghika.
V roku 1926 bol vymenovaný za správcu Cirkvi cudzincov, potom za 180 000 frankov kúpil chátrajúcu budovu bývalej ženskej väznice v Auberive, kde so súhlasom zvrchovaného veľkňaza zriadil Spoločenstvo bratov a sestier svätého Jána a otvoril Dom pre bratov a sestry. Rád svätého Jána.
V roku 1928 sa zúčastnil na medzinárodnom eucharistickom kongrese v Sydney a o rok neskôr ho pápež mal v úmysle vymenovať za apoštolského protonotára, s prijatím tejto funkcie však váhal, a to práve preto, že pri vstupe duchovenstva sa rozhodol neprijať. nikdy nie cirkevné dôstojnosti.
V roku 1930 sa zúčastnil medzinárodného eucharistického kongresu v Kartágu a po niekoľkých mesiacoch ochorel a stiahol sa z Villejuifu. Kardinál Verdier však na svoje miesto vysiela skupinu mladých kňazov, ktorí stavajú kostol na zemi pripravenej Ghikou, ktorá sa mala stať jednou z prvých moderných farností na okraji Paríža.
13. mája 1931 bola Ghika menovaná za apoštolského protonotára a v tom istom roku bola vymenovaná za rektorku Cirkvi cudzincov v Paríži.
V roku 1932 sa zúčastnil medzinárodného eucharistického kongresu v Dubline a o rok neskôr sprevádzal malú skupinu karmelitánok v Tokiu pri založení prvého „karmelu“ v Japonsku a v novembri 1936 sa vrátil do Japonska do navštíviť nemocnice zriadené pátrom Totzukom.
3. augusta 1939 sa vrátil do Rumunska, kde až do roku 1954 vykonával intenzívnu náboženskú, kultúrnu, charitatívnu a sociálnu činnosť.
Po vypuknutí druhej svetovej vojny vykonával intenzívnu kňazskú a charitatívnu činnosť v Bukurešti a odmietal opustiť Rumunsko, aby bol medzi chudobnými a chorými, aby im mohol pomáhať a povzbudzovať ich.
9. augusta sa monsignor Ghika dostal do pozornosti bezpečnosti, pretože navštívil Inštitút otcov Nanebovzatia pána „Augustina“, ktorý sa vtedy nachádzal na ulici Ştirbei Vodă, inštitúciu, ktorá bola pod prísnym „dohľadom“.
V roku 1947 počas hladomoru pomáhal pravoslávnym kláštorom v Moldavsku a v roku 1948 odmietol odísť kráľovským vlakom a presunul sa do Sanatória „St. Vincenţiu de Paul “, dom jeho brata z dediny Dacia.
V marci 1949 bolo jeho zdravie podrobené skúške, ktorá úspešne prekonala núdzovú operáciu uškrtenej hernie, ktorá prebehla bez anestézie.
V roku 1949 bolo celé dielo Dcér charity znárodnené a o rok neskôr bolo premiestnené do farského domu Lazarových kňazov.
18. novembra 1952 pri opúšťaní domu Vasile Stoica na ulici Str. Štokholm, kde mal poskytnúť pomoc chorým, je Maria Radovici, matka herca Sebastiana Radoviciho, zatknutá a potom obvinená zo špionáže v záujme vatikánskych a imperialistických mocností - v skutočnosti je silným zástancom spoločenstva rumunskej katolíckej cirkvi s Rímom. Je uväznený v bezpečnostnom väzení v susedstve Uránu, rok je vyšetrovaný najbrutálnejším možným spôsobom, je ubitý na smrť a týraný najstrašnejšími spôsobmi.
Kňažské rúcho mu bolo odobraté a zostal vo svojej cele, takmer prázdny, zbitý, zbavený spánku, ponížený. Keď sa jeho kat dozvedel, že sa bojí šibenice, obesili ho pomocou elektrického mechanizmu viac ako 80-krát bez toho, aby ho zabili: okolo krku mu bol zavesený kovový krúžok a pomaly ho zdvihol z podlahy. dusil ho, a keď bola smrť blízko, nechal sa na pokoji a tento proces sa opakoval niekoľko dní. Ale to všetko ho nepohlo ani z viery, ani z lásky k blížnym.
24. októbra 1953 sa konal fingovaný proces, ktorý odmietol obhajcu, ktorý mu bol navrhnutý, a uviedol svoj vlastný prípad. Je odsúdený na tri roky väzenia a prepadnutie osobného majetku za „spoluúčasť na trestnom čine velezrady“.
Bol uväznený v Jilave, ale o niekoľko mesiacov neskôr, 16. mája 1954, po vyčerpaní utrpenia, o 17:30 prešiel do sveta spravodlivých. Bol pochovaný na cintoríne Jilava, kde bol na jeho hlavu položený iba jeden kôl, číslo 807.
Po jeho zmiznutí už celý svet poháňaný jeho výnimočnou náboženskou a charitatívnou činnosťou hovorí o jeho mučeníctve.
V novembri 1954 sa v Paríži uskutočnilo sympózium venované jeho pamiatke.
Jeho rodina 18. decembra 1968 požiadala Jilavu o pozostatky monsignora, aby ich pochovala na pravoslávnom cintoríne Bellu v rodinnej krypte.
V 70. a 80. rokoch mala Parížska arcidiecéza niekoľko zámerov na začatie procesu blahorečenia monsignora, zakaždým sa však od projektu upustilo, a to presne tak, aby to neovplyvnilo situáciu katolíckej cirkvi v Rumunsku.
V roku 1989 bol v Paríži založený „Inštitút Vladimíra Ghiku“.
Ihneď po páde komunistického režimu v Rumunsku dostal kňaz Horia Cosmovici od Jeho Eminencie Ioana Robu úlohu zhromaždiť dokumenty a svedectvá o svojom duchovnom otcovi, monsignorovi Vladimírovi Ghikovi, a 5. novembra 1991, po výskume otca Horia, požiadal Jeho Eminencia Ioan Robu Rím „Nihil obstat“ na začatie procesu uznávania mučeníctva monsignora Ghiku, štatút sa bude udeľovať 18. februára 1992.
7. októbra 2002 bol postulátor kauzy Vladimír Ghika menovaný do osoby o. Ioan Ciobanu a 26. októbra na žiadosť postulátora podľa kánonického práva arcibiskup Ioan Robu iniciuje v Bukurešti diecézny proces s cieľom povýšiť monsignora Ghiku na Oltárnu česť.
13. júna 2003 sa skončil diecézny proces a po troch dňoch boli dokumenty z procesu zaslané do Ríma a o. Claudiu Bărbuț je menovaný postulátorom v Ríme.
30. novembra 2006 vydal dekrét o právoplatnosti Kongregácia pre kauzy svätých pre proces v Bukurešti a 18. mája 2007 o. Cristoforo Bove ako spravodajca Kauzy z Kongregácie. V tejto chvíli sa začína formovanie tímu, ktorý bude pracovať v Bukurešti na príprave konečného spisu, počnúc napísaním „Dokumentovanej biografie“ Vladimíra Ghiku.
10. februára 2012 boli kópie záverečnej dokumentácie na štúdium bohoslovcov predložené Kongregácii pre kauzy svätých a 9. októbra sa konal „zjazd bohoslovcov“, na ktorom sa diskutovalo o výsledkoch analýzy záverečnej dokumentácie (Positio). jednomyseľne, že argument mučeníctva Vladimíra Ghiku bol presvedčivý, a pripomienky teológov spolu so zápisnicou z kongresu boli zhromaždené a vytlačené, aby ich bolo možné zaslať na analýzu kardinálom a biskupom, členom Kongregácie pre kauzy svätých.
19. februára 2013 sa konal kongres, na ktorom sa stretli kardináli a biskupi, členovia Kongregácie pre kauzy svätých, a názor na mučeníctvo Vladimíra Ghiku bol pozitívny. Výsledkom bolo, že 27. marca Svätý Otec pápež František povolil vyhlásenie dekrétu, ktorým sa uznáva „mučeníctvo Božieho služobníka Vladimíra Ghiku, diecézneho kňaza; počnúc týmto dátumom sa Vladimir Ghika nazýva „ctihodný“.
31. augusta 2013 sa viac ako 10 000 veriacich zúčastnilo na slávnostnej svätej omši blahorečenia monsignora Vladimíra Ghiku, ktorá sa slávila v Bukurešti v ústrednom pavilóne Romexpo. Omši predsedal Jeho Eminencia kardinál Angelo Amato, prefekt Kongregácie pre kauzy svätých, vyslanec pápeža Františka v Bukurešti. Na slávnosti sa zúčastnili rímskokatolícki a gréckokatolícki biskupi z Rumunska, ako aj ďalší biskupi z Poľska, Bosny a Hercegoviny, Ukrajiny, Bulharska, Maďarska, Moldavskej republiky, kardinál André Vingt-Trois, parížsky arcibiskup, asi 300 kňazov z r. krajine i v zahraničí, veriaci zo všetkých katolíckych diecéz a diecéz v krajine, členovia diplomatického zboru, predstavitelia politickej triedy, ako aj predstavitelia kultov v Rumunsku. Na slávnosti bolo prítomných aj asi 30 členov rodiny Ghika.
Vo svojej kázni jeho eminentný kardinál Angelo Amato ocenil postavu monsignora Vladimíra Ghiku a zdôraznil tri aspekty jeho pastoračnej lásky: jeho sen o jednote kresťanov, charitatívne akcie pre ľudí v núdzi a nakoniec jeho utrpenie a smrť počas prenasledovanie proti cirkvi minulého storočia. Blahorečenie monsignora Vladimíra Ghiku „sa musí žiť ako prorocké znamenie zmierenia a mieru, ako spomienka na smutnú minulosť, ktorá sa už nikdy nesmie opakovať, a ako záväzok k budovaniu budúcnosti nádeje, bratského spoločenstva, slobody a radosti. Od dnešného dňa Cirkev umožňuje verejné liturgické uctievanie blahoslaveného Vladimíra Ghiku. Požiadajme o jeho príhovor, aby ušľachtilý rumunský národ mohol naďalej žiť v mieri, bratstve a prosperite, “dodal kardinál Amato. Odteraz sa Vladimir Ghika nazýva „šťastný“.
1. septembra 2013 je v Katedrále svätého Jozefa odhalený Oltár s relikviami blahoslaveného Vladimíra Ghiku ako Jeho ikony.
8. októbra 2013 sa vykonáva riadna minimálna morálna náprava činnosti blahoslaveného Vladimíra Ghicu, občianskym rozsudkom č. 1739, vyhlásený Bukureštským tribunálom - občianska časť III, vo sp. 18369/3/2013, ktorým sa určovala politická povaha odsúdenia, ktoré utrpel monsignor Vladimir Ghika počas komunistického režimu v Rumunsku, a účinky tohto odsúdenia boli odstránené zákonom.
Napokon 5. novembra 2013 rumunská akadémia vyhlásila monsignora Vladimíra Ghiku za posmrtného člena.