Portrét neprítomnosti ila
„Jediným riešením problému násilia v Ciudad Juárez je to, aby toto mesto zmizlo a bolo vymazané zo všetkých máp,“ znel verdikt mexickej fotografky Mayry Martell v rozhovore pre denník La Jornada. V júni 2003 svetová tlač šokovane reagovala na správu, že z tohto mesta zmizli tisíce žien. Aby pochopil tento jav, Martell začal robiť portréty zmiznutých. S fotoaparátom prešla do intímneho a známeho prostredia, ktoré obete po sebe zanechali. Ako však môžu byť zastúpení ľudia, ktorí nie sú prítomní? Jej práca nastoľuje otázku definície identity: čo sa stalo s členmi rodiny, so životným prostredím; kedy sa ich život stal fikciou? Jej fotografie hovoria o útlme medzi životom a smrťou.
Samotná fotografka (nar. 1979) pochádza z Ciudad Juárez a sériu snímok Retrato utópico de la identidad (utopický identitný obraz 2005-2007) venuje zmiznutým ženám z jej rodného mesta. Primárnou motiváciou pre jej projekt bolo rozprávať o každom dievčati skôr ako o jednotlivcovi, ako o súčasti dlhého zoznamu. Problém bol v tom, že nemohla ženy fotografovať a nikdy sa nestretla. Jej práca sa vyvinula do nepretržitého hľadania jej identity, hľadania emocionálnych a vizuálnych častí skladačky, ktoré by umožnili vytvorenie portrétu. Martell fotografoval, čo títo ľudia po sebe zanechali: ich izby, oblečenie, postele a tiež želania dievčat, mladých ľudí a žien zvaných Esmeralda, Erika, Jazmín, Ana, María Elena, Neyra či Nohemí. Keď sa priblížil k vnímaniu zmiznutej osoby, tiež sa rozišiel, pretože čas a pamäť sa zmenili na silný pocit neprítomnosti. „Utopický identitný obrázok“ zobrazuje portréty ľudí, ktorí nie sú prítomní.
Myšlienka jej práce vznikla, keď sa Martell po dlhej neprítomnosti kvôli štúdiu vrátila do svojho rodného mesta. Už vtedy bolo veľa nezvestných žien, ktoré hľadali znaky. Keby boli stále nažive, mnohí by boli vo veku Martella. Keď sa dozvedela o situácii, jej zvedavosť bola taká veľká, že išla na ministerstvo spravodlivosti a požiadala o adresy a telefónne čísla členov rodiny. Zaujíma sa o zavraždené ženy, ale predovšetkým o zmiznuté, pretože ide o únik: Nikto nevie, čo sa so ženami stalo, či ešte žijú, alebo sa jedného dňa vrátia.
Martell začala svoju prácu v roku 2005, oveľa neskôr, keď už o tom informovala medzinárodná tlač a zvýšila povedomie o probléme. Nebolo ľahké rozptýliť pôvodnú nedôveru rodín. Po toľkých rokoch boli matky vyčerpané, mali dosť všetkých ľudí, ktorí k nim prišli, opakovania sa stále dokola a štandardnej fotografie s obrázkom ich dcér v rukách. Zobralo sa veľa materiálu a odnieslo sa, že už ho nikdy nevideli. Predtým, ako Martell začala fotografovať, sa porozprávala s matkami, ukázala im ukážky svojej práce a zrazu sa vytvoril zvláštny vzťah. Matky potom ukázali jej predmety od svojich dcér a rozprávali príbehy o jednotlivých predmetoch. Mala dovolené vidieť svoje obľúbené oblečenie, otvoriť zásuvky a pozrieť si albumy. Stalo sa niečo zaujímavé: pomocou pamäte sa podarilo obnoviť identitu žien. Martellin vzťah s rodinami spočíva vo vzájomnej potrebe stále hovoriť o dcérach. Rodina aj fotograf cítia potrebu podporovať obnovu identity.
Oproti La Jornada umelec poznamenáva: „Je to, akoby boli prítomné prostredníctvom spomienok členov rodiny. Tieto dievčatá odišli z domu do obchodu alebo do školy; sú nezvestní päť alebo desať rokov a ich rodiny nevedia, či sa vrátia. Najneuveriteľnejšie je, že neexistujú presné čísla o ľuďoch, ktorí zmizli, a myslíte si, že to nie sú objekty, ako sa môžu ľudia stratiť, toľko ľudí a nikto nevie povedať, koľko dievčat zmizlo? “
Práca s rodinami zmiznutých nebola pre fotografku ľahká, pretože mala pocit, že zasahuje do veľmi silnej intimity a do vedomia spôsobu vnímania niekoho, kto tam nie je. Pre členov rodiny čas nie je chronologický, ale mení sa v niečo trvalé, trvalé, pretože súčasnosť prechádza a minulosť sa zachováva. Rodiny nechávajú miestnosti neporušené, nič sa nehýbajú; často si oblečenie svojich dcér ponechávajú niekoľko dní predtým, ako zmizli. Matka chodí každý deň do škôlky, sedí na posteli a spomína na svoju dcéru, stále skladá šaty v skrini a utiera prach z nábytku.
Portréty, ktoré sa Martell snaží vytvoriť, sú iba malou časťou toho, čo boli zmiznuté ženy, iba stopami. Na druhej strane identita zmiznutých členov rodiny, ich jediný prístup k ich dcéram, je silná perzistencia v pamäti. Doteraz umelkyňa zdokumentovala 23 prípadov a zakaždým sa miesta zachovali tak, ako ich opustili ženy. Niekedy trochu pachu človeka stále prilieha k oblečeniu, takže sa pravidelne perú iba periny. Všetko ostatné zostáva také, aké je a vytvára jedinečnú atmosféru.
V jednej miestnosti vedľa rodinných fotografií visí na stene správa o nezvestnej dcére, v druhej matka dala na posteľ nohavice a blúzku, aby fotografovi ukázala podobu svojej dcéry Eriky: „Pozri, také bolo moje dievča,“ povie a veľmi nežne pohladí oblečenie. Martell tiež vyfotografovala kúsok papiera, na ktorý deväťročná Anita napísala: „Oci, veľmi ťa ľúbim, si najlepší ocko“; alebo prízrak Neyry, ktorý je nezvestný už 12 rokov. Je to jediný obraz, ktorý o nej má jej matka María Salas. Ďalšia fotografia zobrazuje zoznam Nohemí, ktoré zostali visieť na zrkadle so svojimi krátkodobými a dlhodobými cieľmi:
- vstúpte do plaveckého klubu
- tvrdo pracovať na poplatkoch školy za zápis
- Zbierajte peniaze na festival Cervantino
- Upratuj skriňu
- vymaľovať dom v septembri
- Kúpte si stoličky do jedálne
- kúpiť topánky
- Prečítajte si Platóna
- hovor a súcit s ľuďmi
V niektorých prípadoch členovia rodiny začnú všetky veci vyťahovať a ukladať na posteľ a požiadajú umelca, aby ich odfotil. Keďže veľa rodín nemá ani fotografiu nezvestnej osoby, jej totožnosť sa rekonštruuje pomocou pamäti. Z tohto pohľadu Martell nefotí absenciu, ale prítomnosť, ktorá je stále prítomná v miestnostiach. Všímajú si preto aj postele a prikrývky zmiznutých.
Miestnosti zmiznutých sú svojím spôsobom ako oltár. Zvláštne je, že ide o detskú izbu. Dievčatá pochádzajú z rôznych sociálnych vrstiev, väčšinou z chudobných pomerov. Jedinečné detaily detskej izby - plyšové hračky, malé ozdobné figúrky atď. - sa menia na niečo morbídne, kde je prítomná smrť. "Nikdy som nevidel oči také smutné ako tie, ktoré som stretol pri tejto práci." Keď matky plačú, spomínajú na niečo pekné o svojich dcérach, existuje nepretržitá melanchólia, potom sa zasmejú a potom opäť klesnú do hlbokého smútku. Ich smútok je vyjadrený v celom spôsobe života. Dni plynú, ale smútok nikdy nezmizne. ““
"V Ciudad Juárez je smrť v najzvrátenejšej verzii niečím každodenným." Proti ľuďom, ktorí sú im blízki, sa vyskytujú najnepredstaviteľnejšie násilné činy. Smrť nič neznamená, iba ďalšia poznámka v novinách, ďalšie mŕtve dievča, ďalšie sťaté. V Ciudad Juárez sa smrť stala tak bežnou, že obyvatelia mesta berú ako samozrejmosť, že v najhoršom zastúpení je to bežná súčasť ich života. “V príspevku La Jornada umelec prichádza k záveru, že výchova môže za neľudské násilné činy: „Chihuahua bola vojnová zóna, sme uprostred púšte, rodina, náboženstvo a úrady už nefungujú a nenašli sme žiadne nové hodnoty. Hraničné mesto je prechodné mesto, a preto nemá žiadnu identitu. Ľudia prichádzajú do Ciudad Juárez z celého Mexika, Strednej a Južnej Ameriky. Častý prístup „som tu, ale znova zmiznem“ vytvára ľahostajnosť, ktorá umožňuje túto krutosť. V Ciudad Juárez sme už chátrali ako druhy, ktoré sa už nedajú zachrániť. “
Fotografka nevníma svoju prácu na zmiznutých ženách ako feministickú, ale ako ľudskú, pretože sa týka aj otcov, bratov a celej komunity. Tým, že pracuje čo najintímnejšie, s láskou a úctou k osudom, sa Martell snaží zabrániť subjektu vkĺznuť do senzačnej tlače. Jej fotografie sú súčasťou posadnutosti, ktorú zdieľa so svojimi príbuznými: zachovať a obnoviť existenciu zmiznutých. Okrem svojej fotografickej série Retrato utópico de la identidad zachytáva Mayra Martell aj ďalšie aspekty Ciudad Juárez, napríklad údajných vrahov a rozbité ulice. Najdôležitejšie pre ňu je, že jej materiál je „biologický s biologickým jazykom, ktorý v divákovi vyvoláva reakcie a emócie“.
Tento článok je založený na e-mailovom rozhovore s Mayrou Martellovou a článku „Reconstruye fotógrafa la identidad de las desaparecidas de Juárez (s fotografiami)“ od mexického denníka La Jornada 23. júla 2008. Ďakujeme Ericke Montaño Garfias, Novinárke z Jornady, za podporu a sprostredkovanie kontaktu s umelcom.