Pôst v deň ʿArafātu - dedičstva prorokov
Pôst v deň ʿArafāt
Prorok (صلى الله عليه وسلم) povedal:

„Za pôst v deň ʿArafāt 1 očakávam, že Alah (ako odmena) vykorení hriechy predchádzajúceho a nasledujúceho roku.“ 2
Hafith an-Nawawi povedal:
"Zmyslom je: zotiera hriechy pôstnej osoby na dva roky. Hovorilo sa: a tým sa myslia malé hriechy. Ak nebudú malé hriechy, dúfame, že sa veľké hriechy zmiernia, a ak žiadne neexistujú, vôľa sa zníži." Úroveň sa zvýšila. “ 3
Mám ctihodného Schaykha Dr. Abdurahman Muhidin (حفظه الله) požiadal v mešite proroka (صلى الله عليه وسلم):
"Deň rafArafāt pripadá tento rok na piatok a z Hadith Juwairiyah 4 sa dozvedáme, že človek by sa nemal postiť iba v piatok, ale skôr deň vopred alebo deň po ňom. Ako by sa mal konať pôst v tomto roku?"
Šejk povedal: „Áno, človek by sa mal postiť jeden deň vopred alebo jeden deň po ňom a pôst je povolený iba v deň ʿArafātu, pretože pôst sa koná v deň ʿArafāt a nie preto, že je piatok.“ Povedal som: „Tento rok sa bude môcť pôst držať iba deň vopred (t. J. Vo štvrtok), pretože deň po ňom je dňom ʿĪd (sviatok obety) 5 je. " Šejk povedal: "Veľmi dobre."
Albumy aliu
1 Tento rok pripadá Arafahov deň na piatok 3. októbra 2014
2 Rozpráva moslim N. 2746
3 Sharh ala Saheeh Muslim 8/51
4 Z knihy Juwairijah bint al-Harith (رضي الله عنها) sa hovorilo, že k nej prorok (صلى الله عليه وسلم) prišiel v piatok a ona sa postila, takže povedal: „Postili ste sa včera?“ Povedala: „Nie.“ Povedal: „Chceš sa zajtra postiť?“ Povedala: „Nie.“ Povedal: „Prestaňte sa postiť [Rozprával al-Bukhari N. 1986]
5 Z Abu Huraira (رضي الله عنه) sa hovorilo, že Prorok (صلى الله عليه وسلم) zakázal pôst na dva dni: deň zabitia a deň porušenia pôstu. [Muslim N. 1138] Hafith an-Nawawi povedal: „A vedci súhlasia (Idschaʿ), že je zakázané sa postiť v tieto dva dni za akejkoľvek situácie.“ [Sharh ala Sahih Muslim 4/271]