Pôstne obdobie - Sedmohradsko MItropolia
Pravý pôst je cestou k dokonalosti duše prostredníctvom pokroku v cnosti a ako akt uctievania znamená obetu zbožnosti, pokánia a poslušnosti Bohu, smerujúcu k nastoleniu vnútornej rovnováhy, v ktorej duch dominuje v živote človeka; pôst je pomôckou k úsiliu o dokonalosť. Jeden z učeníkov svätých apoštolov nabáda: „Ale postite sa pred Bohom, postte sa takto: nerobte vo svojom živote zlý skutok, ale slúžte Pánovi s čistým srdcom, dodržujte jeho prikázania a postupujte podľa jeho rozhodnutí; nech vo vašom srdci nevznikne žiadny zlý skutok; ale verte Bohu, že ak to urobíte, ak sa ho budete báť a ak sa budete brániť všetkému zlému, budete žiť v Bohu “(Hermov pastier, podobenstvo V, 1, v SPA 2, s. 271. ). „Vonkajší“ pôst (pôst) sa dokončí prostredníctvom „vnútorného“ pôstu (pôst); sprevádzané modlitbou vedie k spoločenstvu s Bohom; „Budeš žiť v Bohu“, to znamená najvyšší stav dokonalosti a šťastia.
Prvé nariadenia pôstu v kresťanskej cirkvi sa nachádzajú v dokumente „Didahii“ (Vyučovanie 12 apoštolov), ktorý stanovuje na týždeň dva pôstne dni (streda a piatok, namiesto pondelka a štvrtka, ako sa postili farizeji). Neskôr apoštolské konštitúcie stanovujú ďalšie pôsty v predvečer niektorých veľkých sviatkov (Vianoce, Veľká noc, Zjavenie Pána) pre prijímanie. Najskôr bola svätá eucharistia prijatá večer, takže tí, ktorí sa ich mali zúčastniť, celý deň (pôst) nejedli, účelom pôstu bolo spoločenstvo, spojenie s Kristovým telom a krvou. Spôsob, akým sa mali konať pôsty, regulovali ekumenické rady takto: Pôst (pôst), ktorý spočíval v zdržaní sa stravovania po dlhú dobu (40 dní) alebo iba jeden deň; Hrubý pôst (xyrofágia), so suchým jedlom, nič sa nevarí; Spoločný pôst, obvyklý k jedlám vareným na oleji, vyhýbanie sa produktom živočíšneho pôvodu (ťavy, mlieko, syry, vajcia). Katolíci odporúčajú nalačno iba odstránenie mäsa, zvyšok jedla je povolený; Ľahký pôst (uvoľnenie) pri konzumácii rýb a vína.
Pôsty ustanovené východnou pravoslávnou cirkvou sú uvedené v pravoslávnom kalendári, a to: 1. Svätý a Veľký pôst, nazývaný aj štyridsiaty (Veľký pôst), je Veľkonočný pôst, ktorý predstavuje 40-dňový Spasiteľský pôst; trvá šesť týždňov a má meniaci sa dátum, ako tablety, ktoré drží; je ustanovený na očistenie duše zdržanlivosťou, modlitbou, almužnami, spoveďou a spoločenstvom so svätými sviatosťami. v tomto pôste nejedia: mlieko, syry, mäso, ale iba varenú zeleninu (bez tukov) a ovocie; V deň prepustenia je povolený olej a víno, tj: sobota, nedeľa, 24. februára (sviatok Nanebovzatia sv. Jána Krstiteľa), 9. marca (sv. 40 mučeníkov), 25. marca (Zvestovanie), keď dôjde aj k vypusteniu pri rybách, ako na Kvetnú nedeľu. Je obzvlášť zbožné postiť sa prvý a posledný pôstny týždeň, keď sa odporúča, aby sa v pondelok a utorok v prvom týždni jedlo iba raz denne - večer - chlieb a voda a v týždeň umučenia, vo štvrtok, keď môžete mať 2 jedlá - jete rovnako, v piatok a v sobotu, aby ste boli dokonalým pôstom. Počas pôstu môžu chorí jesť olej a piť víno.
Dni máp sú: stredy a piatky týždňa colníkov a farizejov a syrov (posledný do začiatku pôstu, kedy sa konzumujú iba vajcia a mliečne výrobky, nie mäso); Svetlý týždeň (prvý po vzkriesení, do Tomiiho nedele); týždeň po Letniciach (do Nedele všetkých svätých) a dva týždne medzi Vianocami a Zjavením Pána, s výnimkou pôstu v predvečer Zjavenia Pána; dni máp, vydania a pôstu sú vyznačené v kalendári pravoslávnej cirkvi.
Zdroj: P. Prof. Ene Braniste, Prof. Ecaterina Braniste, „Slovník náboženských znalostí“, „Vydavateľstvo„ Andreiana “, Sibiu, 2010.