Potreby a povinnosti doxológie kňazskej služby

Biskup alebo kňaz je pastierom stáda, a preto je sprievodcom, tým, ktorý ukazuje cestu, ktorou má ísť, a stará sa o každého svojho pastiera v jeho problémoch a potrebách. Ten, kto je hlavou, očami a ústami tela, musí byť v bezpečí, aby bolo v bezpečí celé telo, ako hovorí Theodore z Mopsuestie.

potreby

V rámci synergie medzi milosťou a ľudským úsilím musia biskup, kňaz a diakon urobiť všetko, čo je v ich silách, aby prispôsobili svoju vieru a život hodnosti svojej kňazskej služby. Služobník musí stáť pred oltárom so všetkou dôstojnosťou, aby mohol vykonávať svoju vysokú službu, ktorá si vyžaduje obzvlášť veľkú čistotu.

Biskup alebo kňaz sú počas liturgickej služby ikony alebo typy Krista. Preto je to vhodné, rovnako ako ich nosenie a oblečenie vykresliť Krista, byť vo všetkom v súlade s Ním a dobre vedieť, že to, ako sa človek správa, keď neslúžim, prispieva k formovaniu obrazu, ktorý ponúka veriacim na svätých službách. Svätý Simeon z Dajbabe píše, že „vzhľad kňaza, jeho slová, chôdza a obliekanie, gestá a všetky ostatné majú veľký vplyv na tých, ktorí sa na neho pozerajú“.

Biskup alebo kňaz je pastierom stáda, a preto je sprievodcom, ten, ktorý ukazuje cestu, po ktorej má kráčať, a stará sa o každého svojho farára v jeho problémoch a potrebách. Ten, kto je hlavou, očami a ústami tela, musí byť v bezpečí, aby bolo v bezpečí celé telo, ako hovorí Theodore z Mopsuestie.

Kňaz je považovaný za príklad, ktorý má nasledovať. Veriaci počúvajú jeho slová a rady a venujú pozornosť jeho správaniu ako nikto iný. Hodnosť kňaza, ako lampa, osvetľuje jeho vlastnosti a jeho spôsoby a niektorých zväčšuje ako zväčšovacie sklo. Jeho správanie a vystupovanie slúžia ako príklad a v závislosti od ich povahy a kvality sú buď chválené, alebo pohŕdané, odrážajúc veriacich. Tí dobrí môžu zvýšiť svoju duchovnú horlivosť a tí zlí môžu oslabiť vieru a horlivosť.

Kňaz má preto veľmi veľkú zodpovednosť. Kňazi majú prostredníctvom svojich rád, najmä však prostredníctvom podobenstva, ktoré ponúkajú, veľký vplyv na správanie a život nimi pastorovaných. Svätý Ján Zlatoústy vo svojom pojednaní o kňazstve zdôrazňuje, že kňazi budú pred Súdom prísne potrestaní, pretože za ich hriechy bude uložený oveľa väčší trest ako za bežných veriacich.

Kňaz si preto musí pamätať svoje správanie a obmedzovať ho tvrdou vôľou; „Musí byť zo všetkých strán posilnený, ako pomocou oceľového plechu, s veľkou horlivosťou a nepretržitým dohľadom nad svojím životom.“ Kajať sa za svoje hriechy, nepripravovať sa na odpustenie, ak niekoho vyrušil alebo urazil, a pokoriť sa počúvaním Krista, ktorý nabádal svojich učeníkov, aby sa správali ako služobníci.

Ako ten, kto dáva celú svoju dušu a všetko svoje dielo do služieb Cirkvi a skutkov kresťanskej lásky, kňaz je vystavený mnohým nebezpečenstvám a pokušeniam. Preto sa viac ako ktorýkoľvek iný veriaci musí starať o vnútorný duchovný rast s veľkou horlivosťou pre naplnenie potrieb a všetkej cnosti. Ak nestelesňuje cnosti, ktoré hlása, a ak svoj život nepripodobňuje kázaniu, učenie a rady kňaza zostávajú mŕtvym listom. Kto nemá v sebe svetlo a teplo, nemôže dať svetlo a teplo..

Dobré je ako od začiatku, kto chce kňazstvo, chce ho čistým spôsobom, kvôli Bohu a blížnym, ktorí im chcú slúžiť pokorne a veľkoryso, s plným vedomím toho, že to vyžaduje obetu a sebazaprenie.

Ten, kto pristupuje ku kňazstvu, by mal mať skutočné duchovné povolanie, od Boha, nie od ľudskej vôle. Ten, kto túži po kňazstve, musí mať určite náležité vlastnosti na vykonávanie tejto služby. Dôležitý je hlavne výber zamestnancov. Svätý Ján Zlatoústy zdôrazňuje, že tí, ktorí sa podieľajú na tomto výbere, majú obzvlášť veľkú zodpovednosť, pretože ich rozhodnutie závisí nielen od budúcnosti človeka, ale od všetkých, o ktorých sa postará;.

(Jean Claude Larche, Sviatostný život, Vydavateľstvo Bazilika, Bukurešť, 2015, s. 502 - 508)